莫扎特：音乐的神性与超验的踪迹
出版社:上海三联书店
出版日期:1996-08
ISBN:9787542609533
作者:卡尔.巴特,汉斯·昆
页数:103页
书籍目录
目录
总 序
中译本前言
莫扎特
我与莫扎特
致莫扎特的感谢信
莫扎特评说
论莫扎特的自由
莫扎特：超验的踪迹
引 言
超验的踪迹――对莫扎特音乐的体验
一、天主教的？
二、宗教性的？
三、神性的？
四、人性的、太人性的
五、奥秘
六、幸福感
七、结语：超验的踪迹
人民的鸦片？
――对莫扎特的《加冕弥撒曲》的神学思考
时代背景
《慈悲经》
《荣耀颂》
《信经曲》
《圣哉经》
《羔羊经》
作者简介
本书提供了莫扎特音乐与基督神学的关系的两份现代文献：一，现代基督新教神学家卡尔·巴特（Ｋ．Ｂａｒｔｈ）在莫扎特诞辰二百周年时写的几篇饶有兴味的随笔；二，现代天主教神学最有影响的思想家汉斯·昆（Ｈａｎｓ Ｋｕｎｇ）在莫扎特忌辰二百周年时写的两篇研究论文。基督宗教与欧洲音乐的关系，并非仅体现在欧洲音乐史上至今仍在发展的宗教性作品（教堂音乐、弥撒曲、安魂曲等），也体现在神学家对音乐的沉思——施韦策尔（Ａ．Ｓｃｈｗｅｉｔｚｅｒ）曾写过数十万言的巴赫（Ｊ．Ｓ．Ｂａｃｈ）研究。
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谁一旦对莫扎特的音乐感兴趣就很难再从其他人的音乐中得到满足了。曾经有人为他曾游说“从教堂司事到红衣主教的全体神职人员”敦促他们承认莫扎特胜过所有伟大人物，否则，他将“退出他们的信仰”，与之决裂并建立一个不仅尊莫扎特为至高至上者，而且只敬奉莫扎特一人的教派。（祈克果）稳健持重的歌德也称莫扎特是音乐中高不可攀的奇迹。有人曾经说他是一个孩子（甚至是“神性的”孩子），是一个用他的音乐对我们谈话的“永恒的少年”。也许英年早逝是一方面（36岁），另外对世事的无知和幼稚也是一方面。莫扎特的音乐不同于巴赫，它不是福音；也有别于贝多芬，它不是生活理解。莫扎特并不想说什么，他只是歌唱，只是传出声音。他的每一首以重音低调开始的《主颂》或者《受难曲》都有一种意念烘托着，那就是“赞美你，那以主的名义降临者！”（Bebetictue qui venit in nomine Domini!） -
1993年10月,加利福尼亚大学欧文分校的劳舍尔（F.H.Rauscher）和肖（G.L.Shaw）于英国《自然》杂志发表《音乐和空间任务能力》一文，介绍他们邀请大学生听音乐，然后对他们进行智商测试。大学生在听了10分钟的莫扎特《D大调双钢琴奏鸣曲》后，在空间推理测试中的得分有明显的提高。“与听放松指令和不听音乐时相比，听了音乐的大学生智商得分（IQ）提高了8或9分。”这种现象就是后来被全世界广泛传播、产生巨大的社会影响的“莫扎特效应”（Mozart Effect)。 这一成果经过《纽约时报》的报道，立即产生了轰动效应，因为这个结果可以解读为听古典音乐的孩子要比不听的孩子智商高。劳舍尔的研究由此获得了媒体的广泛关注，并导致了一场流行心理热潮。在美国，望子成龙的家长们以及教育工作者、政府官员都对此表示了极大的兴趣。最典型的是美国佐治亚州政府，1998年6月，当时的州长为该州每一名新生儿免费发放古典音乐CD和磁带; 佛罗里达州则要求公立日托幼儿园播放古典音乐。一时间让孩子听古典音乐成为一种时尚。“莫扎特效应”并非只是在美国流行，它及时地传播到了世界各地，包括中国。 伊利诺斯大学专攻癫痫症的神经科专家约翰"休斯认为莫扎特的效果最好。休斯曾给病人播放过莫扎特《D大调双钢琴奏鸣曲》，他惊讶地发现，在36名病人中有29名的症状得到了减轻。休斯也用其他古典音乐做过试验，但他发现只有莫扎特对他的病人具有持续、明显的效果。休斯认为，问题的关键在于莫扎特音乐重复的频率。休斯说：“他的音乐比较简单，总是让某一旋律多次重复出现，而且是以我们大脑喜欢的模式重复。”研究发现，莫扎特的音乐模式平均每20到30秒会重复一次，这与脑电波的时间长度和中枢神经系统的某些活动时间相一致。他认为这是莫扎特音乐神奇效果的奥秘所在。 美国著名临床神经科学家丹尼尔"阿门所著《大脑处方》一书中提到，一项研究发现，聆听莫扎特的音乐对治疗儿童多动症有帮助。听莫扎特音乐的那组儿童的“西他”脑电波(多动症患者的这种脑电波往往过多)明显减少，同时变得更为专注，控制情绪的能力也大为提高，社交技巧也有较大改善。生活在伦敦的杰姬"欣德利非常相信莫扎特的音乐，她认为自己6岁的儿子劳伦斯从中获益良多。欣德利说，劳伦斯从小就发育迟缓，并有多动症和语言障碍：当别人和他说话时，劳伦斯要一声不吭地想上半小时才会作出回答。用莫扎特的音乐进行了几个疗程的治疗后，欣德利说：“他现在很喜欢说话，对别人的问题也能立即作出回答。他取得了非常显著的进步。” 一位芝加哥神经外科医生也做过研究，发现莫扎特的某些乐章能够减轻某些癫痫病患者的发病程度并减缓发病频率。加州大学欧文分校的研究者还发现，某些老年痴呆症患者在听莫扎特的音乐10分钟后，在智力测试中会有更好的表现。 法国著名演员杰拉德"德帕迪约曾说，莫扎特的音乐帮助他克服了童年时的口吃。“莫扎特效应”提出者法国医生阿尔弗雷德"托马蒂斯说：“杰拉尔"德帕迪约（法国著名演员，人称“大鼻子情圣”）来到我诊所的时候才17岁。当时根本看不出他有什么巨大的潜质。他张开了嘴，却发不出声音来，这在医学上叫‘神经传导阻滞’。通过我们的治疗，使他突然获得了创造力和艺术想像力。同时他也获得了一种惊人的记忆力，今天他可以同时接拍好几部片子”。托马蒂斯的门生、将“莫扎特效应”注册商标的美国人唐"坎贝尔成立了治疗中心，“这家医院的各个部门都选用莫扎特的音乐，来治疗的病人主要是产科病房那些候产的孕妇、还有一些门诊病人和由父母陪同一起来的小孩子。莫扎特音乐将一天的时间编织在一起。” 莫扎特音乐的巨大力量 有发现莫扎特的音乐对种植葡萄也有神奇效果。意大利托斯卡纳的一名葡萄园主卡罗"卡格纳兹在过去5年里都给自己的葡萄播放莫扎特的音乐。年轻时，卡格纳兹还曾背着手风琴在葡萄成熟季节里给葡萄演奏莫扎特，他说：“昼夜不停地播放莫扎特音乐产生了戏剧性的效果，葡萄成熟得更快，而且还能驱走寄生虫和鸟类。” 最近，美、日两国三家实验室先后声称，莫扎特的音乐的确对老鼠发生了某种作用。莫扎特的奏鸣曲能提升大鼠和小鼠走迷宫的表现，还有研究指出，听过曲子之后老鼠的生化指标发生了变化。 对“莫扎特效应”的一些争论仍存在。但是，现在莫扎特曲子已经成了最受欢迎的胎教音乐。莫扎特的音乐在开发大脑、抚慰心灵和进行音乐疗法上的作用正在逐步显现出来,这位“乐圣”的作品是最贴近人类心灵的音乐，有研究发现莫扎特的作品在所有古典音乐中最容易被原始部落的居民接受。莫扎特传世的经典音乐，让这位天才音乐家的名字流芳百世。1984年美国影片《莫扎特传》荣获奥斯卡和金球奖最佳杰出影片大奖。莫扎特对音乐史、乃至全人类的深远影响，触及胎教、儿童早期教育、心理学、犯罪学、美学、舞蹈、文学、戏剧、影视、建筑、绘画、时尚、出版、旅游、农业、商业开发等多个层面，对社会诸多层面带来了"莫扎特效应"。莫扎特音乐会牵引人的灵魂，去它最想去的地方。 莫扎特的作品是最贴近人类心灵的音乐，因为他们发现莫扎特的作品在所有古典音乐中最容易被原始部落的居民接受。在本世纪，有人做过这样一项实验：把数十位古今音乐名家的作品的录音，放给美洲的印第安土著们欣赏。结果发现，在最受欢迎的乐曲中，大多为莫扎特的作品。由此可见，莫扎特的音乐作品反映出人类对美的最原始、最朴素的追求。无怪乎后来的很多乐评家称莫扎特的音乐为不含任何杂质的“纯音乐”，实在是很有意境，恰当得很。 -
今天人们对莫扎特的解读，已经从二十世纪之前把他奉若神明，向另一个极端转变，汉斯·昆（本书作者之一）称之为一种“人性，太人性”的解读。本书的两位作者则采取了另一条道路。他们既未神化莫扎特，亦未认可他只是一位完全专注于世俗生活、轻浮的、童真的、甚至是幼稚的“阳光少年”。在两位神学家眼中，莫扎特是作为一位有信仰的基督徒（在汉斯·昆眼中则特别是一位天主教徒）而进行创作的。这并不是说，莫扎特的音乐全部都是宗教性质的音乐，或者，莫扎特总是有意识地将自己的信仰置于其音乐之中、其音乐只不过是他信仰的反映。毋宁说，完全脱离其天主教信仰这一背景，莫扎特的音乐绝无可能被充分地聆听与接受。信仰影响了莫扎特对人生与世界的理解，而这种理解总是能通过他的音乐表达出来。这便是莫扎特音乐中所包含的“超验的踪迹”（汉斯·昆语）。在我看来，即便不是神学研究者，也能从这本小书中得到关于莫扎特音乐的许多很有价值的启发。这些启发，能够帮助我们更好地聆听这位也许是历史上最伟大的作曲家，上帝的宠儿。
精彩短评 (总计12条)
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解析莫扎特创作背后的宗教影响，那种“返璞归真”的信仰诉求。 -
我感到文学论文太不“科学”，这本书证明音乐论文更不“科学”。评论者是靠自己的体验来写论文的吗？反正如果我体会不到莫扎特是个天主教徒，看了本书我仍旧体会不到。 -
一个英文只懂ABC的人在青少年时期不可救药的爱上<安魂曲>,直到几年后看了这本书才明白了莫扎特的音乐为什么回吸引我,如今<安魂曲>已被我转刻了两次否则已经花到放不出来了,听了十多年不厌倦的音乐只有莫扎特. -
小学 孟校丹 -
标题应该译为“莫扎特的自由与超验的踪迹”，才更符合文本意思。 -
被老妈逼着看得一本书，真心无感 -
颇想说一句我勒个大擦 -
若以“天使”一词比喻莫扎特这位命运多舛的天才音乐家绝不是一种无端而轻浮的溢美。轻快悠扬的曲调体现着一种永恒的充满幸福感的秩序，但正的力量却并未抹杀负的力量，而是将其以柔和的态度压制并包容。其与其说是揭露矛盾，毋宁说是调和矛盾，并在超越世俗环境之制约的全景世界中达到统一和自由。这种奇妙的风格在与莫扎特生平经历对比时不禁让人迷惑，这或许可以解释为对普世之造物上帝的信仰，又因信仰而产生一种对于死亡之奥秘的超验渴悟，最终达到“超越一切的契合”之境地。 -
汉斯昆的艺术把握要比他的神学好。 莫扎特，奥秘的属灵之音，中道的垂怜之音 -
卡尔·巴特和汉斯·昆对莫扎特的解读，既不是将莫扎特视为神人，也不将其视为精灵古怪的神童，而是从中发觉他作品中的身形，这当然立基于莫扎特的天主教信仰。 -
读了巴特的几篇短文，写得很美。 -
汉斯·昆写的非常好