西游原旨

出版日期:2014-7
ISBN:978751172213X
作者:(清)刘一明
页数:414页页

内容概要

刘一明 为清代著名内丹家。号悟元子,别号素朴散人。山西平阳府曲沃县(今山西闻喜县东北)人。龙门派第十一代传人。其所著《会心内集》自述云:年十七(乾隆十五年,1750),身患重病,百药不效。次年赴甘肃南安养病,愈医愈重,喜遇真人赐方,沉疴尽除。十九岁外游访道。二十二岁在榆中(今属甘肃)遇龛谷老人授以内丹秘诀,遂师之。此后,为求参证,居京师四年,河南二年,尧都(今山西临汾县南旧平阳县,为古之尧都)一年,西秦(今甘肃靖远县)三年,来往不定者四年。十三年间,三教经书,无不细玩。然于疑难处,总未释然。乾隆三十七年,复游汉上,又遇仙留丈人,经其指点,十三年疑团始被解释云云。后半生一直隐居甘肃榆中县栖云山、兴隆山修道,设坛传教,著书立说,成为晋、陕、甘、宁一带颇具影响之全真龙门派道士。
他精通内丹、《易》学,兼通医理,撰著有《周易阐真》《悟真阐幽》《修真辨难》《象言破疑》《修真九要》《阴符经》注等,以发挥内丹之道。后被辑为《道书十二种》,流传颇广,为清代内丹学一大家。又撰有医书《沙胀眼科》行世。其内丹学具有浓厚的三教合一思想。其《指南针序》以中正之道为"贯通三教之理",谓中正之道,"在儒谓之中庸,在释谓之一乘,在道谓之金丹。"他撰《周易阐真》《孔易阐真》,以易学论金丹,以金丹释儒门易学。其《修真辨难》称:"大学中庸,俱身心性命之学,其中有大露天机处,特人不自识耳。至于赞易十传,无非穷理尽性至命之学。"故其内丹理论中,颇多融合儒释、特别是理学思想的言论。

作者简介

《西游原旨》评点既有明确的指导思想,又有严密的逻辑体系, 为证道本中的上乘之作。由于其最终指向是先验性的虚无之气和人自身存在的药物结合而产生的金丹,所以不可避免地落入无可印证的境地,而且,刘一明的评点带有强烈的阐述金丹大道的目标,牵强附会之处在所难免。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •     道家的经典都有个共通的问题,就是喜欢用象征物、隐喻、黑话来掩饰真正想说的事情,以达到自己人看得懂,不明真相的围观群众看热闹叫好的目的,但是通过这本书,把西游记里面真正的意指解码还原了,这才让我们完整领略了《西游记》内涵。说真的,此书读的似懂非懂,文言文不是阅读障碍,障碍在于对《周易》、五行的理解掌握程度太浅,所以就算刘一明道长将文字还原为卦象并以此进行推演,仍是看得不明觉厉,不过一经指点,大致上对《西游记》文中看似无关紧要的象征物有了初步认识。在本书的最后,刘道长印证了我的观点,即:金丹大道是有为法,并不是最上乘的修行法门,但是世人往往慧根不足,先修有为法再入无为法门反而是更看得见摸得着的修行之路。有为法的门槛低,人人都可习得,可习得后未入真空之前,人心犹在易造恶,故此道家祖师爷们创此法门之时,就故意隐藏本意,只面传有德之人吧!可也由此造成了很多例如采战、服外丹、炼女鼎、打顽空之类的事情吧,真是说不上究竟是好是坏呢!

精彩短评 (总计6条)

  •     等了两个月买到的书,看起来有些胡诌的模样
  •     现在很多人说西游如何如何,大都是直接抄录的这本书的观点,是本奇书,是个有文化的有思想的人写的书。
  •     性命双修……
  •     從其他的書再到西遊,才覺得西遊不僅僅只是西遊
  •     牵强附会 胡说八道
  •     隐语,不可轻说也。古今多少上人外示狂夫,被褐怀玉,自掩光华而混迹尘世。
 

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