出版社:北京理工大学
出版日期:2011-6
ISBN:9787564043469
作者:墨墨
页数:261页
章节摘录
儒家自孔子开始,就非常重视修身。因为儒学是教人如何为人处世,如何修身、如何安身立命的学问。儒学是人学,是生命的学问,它探讨的是为人处世的原则、准绳等。儒家的修身标准,主要是忠恕之道和三纲五常,他们认为修身的过程是:格物、致知、诚意、正心,由此通过“反省内求”的方法,使个人的行为同封建道德相吻合。 儒家学说中的“仁、义、礼、智、信”,都与修身有着密切的关系。修身,一是修德,二是修智,德才兼备,才是修身的理想结果。而修德又是修身的首要任务。“仁、义、礼、智、信”被称为中华伦理的“五常”,儒家倡导“仁、义、礼、信”旨在修德。走进儒家思想,我们会发现,修身之道几乎无处不在。如“己所不欲,勿施于人”、“君子喻于义,小人喻于利”、“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”、“与朋友交,言而有信”等。 儒家思想认为,要做一个君子,首先就要不断地修养自己。修养自己是为了齐家、治国、平天下。同样的道理,要想达到齐家、治国、平天下的目的,最根本的途径是人的提高。用现代话来说,社会要想进步或者健全稳定地发展,最根本的还在于人的提高。儒学把希望寄予人的提升上,而人的提升要靠自己的修养,即修身来达成,而不是用一套制度来束缚。本书分为上下两篇,上篇通过佛理的阐释,教给大家一些养心之道;下篇通过儒学的阐释,教给大家一些修身之法。希望大家能从佛学和儒学中汲取营养,收获人生的快乐和幸福!
书籍目录
上篇 佛学养心智慧 第一章 明心:开悟心智,开启人生 快乐和痛苦不是永恒的/004 不自寻烦恼,别人也不会给你烦恼/006 与其说别人让你痛苦,不如说你的修养不够/009 狂妄的人有救,自卑的人没救/012 随缘是尽人事听天命/015 与其排斥已成的事实,不如去接受它/018 佛菩萨只保佑肯帮助自己的人/021 良心是每个人最公正的审判官/024 第二章 宽心:顺其自然,心宽体胖 这个世界没有十全十美/027 你要感谢指出你缺点的人/030 沉默是对毁谤最好的答复/033 每天呐喊21遍“我用不着为这点小事烦恼”/036 随缘不变,不变随缘/038 不懂得自爱的人,便没有能力爱别人/041 不宽恕众生,是苦了你自己/044 你永远要感谢给你逆境的众生/047 不要注意别人,要多反省自己/050 第三章 放心:放下包袱,赢得轻松 肯放手,才能拥有更多/054 在提起和放下之间学会完美地转身/057 今日的执著会造成明日的后晦/060 人的痛苦在于追求错误的东西/063 得不到的不一定美好,珍惜眼前拥有的/065 自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有/068 嫉妒别人,没有任何好处/071 放下情执,才能得到自在/073 放低状态,才是真正的尊贵/076 只有慈悲才能化解仇恨/078 万物皆为我所用,但非我所属/082 第四章 忍心:忍耐是福,忍者无敌 在顺境中修行,永远不能成佛/086 灭却心头火,剔起佛前灯/090 与人相处之道,在于无限的容忍/093 欲为诸佛龙象,先做众生马牛/095 修行要甘于淡泊,乐于寂寞/098 活在别人的掌声中,是禁不起考验的人/101 即使有优点,也要隐藏几分/103 不能改变周遭的世界,但可以改变自己/106 第五章 善心:布施善因,终得善果 慈悲是你最好的武器/111 管好自己的嘴,口下留情/114 布施不一定要用钱,有心就行/117 欲得善果,先种善因/120 拥有一颗无私的爱心,便是拥有了幸福/124 凡事多为他人着想,就是慈悲/127 第六章 开心:快乐做人,无悔无憾 人生的真理,只藏于平淡无味之中/131 不争,人生幸福的真谛/133 若能一切随他去,便是世间自在人/136 不要觉得自己很不幸/139 节制欲望,才能享受幸福/142 你希望掌握永恒,那你必须控制现在/146 并非每个人都懂得生命/148 常怀一颗感恩的心/151下篇 儒学修身智慧 第七章 立身:德行天下,做人之本 善为至宝生生用,心作良田世世耕/158 勿以恶小而为之,勿以善小而不为/161 一言既出,驷马难追/163 君子喻于义,小人喻于利/166 羊有跪乳恩,鸦有反哺义/168 没有规矩,不成方圆/170 正人先正己/173 第八章 处世:厚德载物,慧眼识珠 君子之交淡如水,小人之交甘若醴/177 与人方便,自己方便/180 己所不欲,勿施于人/183 以责人之心责己,以恕己之心恕人/185 滴水之恩,当涌泉相报/188 但行好事,莫问前程/190 水至清则无鱼,人至察则无徒/192 害人之心不可有,防人之心不可无/195 第九章 自省:有则改之,无则加勉 知人者智,自知者明/199 三人同行,必有我师/201 一日三省吾身/204 知之为知之,不知为不知/206 不患人之不己知/208 良药苦口利于病,忠言逆耳利于行/211 闻过则喜,知过必改/214 第十章 治业:成败之路,玉汝于成 三军可夺帅也,匹夫不可夺志/218 小不忍则乱大谋/220 动心忍性,增益其所不能/223 工欲善其事,必先利其器/225 临渊羡鱼,不如退而结网/228 欲速则不达,见小利则大事不成/230 业精于勤,荒于嬉/232 锲而不舍,金石可镂/235 人无远虑,必有近忧/237 穷则独善其身,达则兼济天下/240 第十一章 治心:拂拭心尘,心镜长明 满招损,谦受益/244 适可而止,过犹不及/246 但能守本分,终身无烦恼/249 君子爱财,取之有道/251 不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱/254 君子修其道德,不为穷困而改节/257 不以物喜,不以己悲/260
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纳佛学悠然超脱心境,持儒学慎独修身立世,人生最美是淡然,莫为虚名误浮生。 以无为之心做有为之人;以出世之心做入世之事。 坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶菩提一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
作者简介
《品佛学养心读儒学修身》内容简介:佛学犹如人生的经线,让人们心神合一,在颠沛流离的世事中波澜小惊;儒学犹如人生的纬线,让人们徐图自勉,在对手如云的硝烟中成功登顶。《品佛学养心读儒学修身》收纳了经典的佛学禅理以启发世人养心,促进世俗人牛的精进与和谐;收纳了儒家精髓以启发世人修身,促进世俗人生达到更高境界,获取更圆满的成果。
图书封面