出版社:新星出版社
出版日期:2006-2
ISBN:9787802250093
作者:沃特金斯
页数:288页
《西方政治传统》的笔记-第10页
思想史中最有趣的现象是，某些“假设”，原本得于某一经验领域，但是应用到另一领域的时候却更成功，然后以更高的威望回过头来对缘起的领域产生新的影响；法律史便是这回归现象的典范。
《西方政治传统》的笔记-第7页
东西文化彼此了解的真正困难，乃是源于西方文化的基础是受到古城邦经验之制约，而远东文化则是在官僚帝国主义的影响下长大的。
《西方政治传统》的笔记-第7页
远东民族的思想特征是尽量避免明确的逻辑分区，强调表面上看似不兼容的现象有内在的统一性。这反映了一个由伦理而非法律所联系的社会的正常需要。......因此东方最优秀的知性天才致力的便是避免“概念的清晰”。......此类概念定义很不清楚，每个听众都能从一己的角度接受。......所有哲学的目的都是要阐明，未受教化的人虽然各执一端，但他们的看法其实都包含在更高层次的统一中。
《西方政治传统》的笔记-第3页
类似于亚洲帝国这样的组织，必须考虑大规模的军事与官僚组织问题，而城邦却无须作此考虑；小社群的行政需要比较单纯，可以用较简单的方法解决......由于城邦是由公民组成的社群，因此其第一要务便是维持有效的“社群精神”......因此古代西方政治的关键问题便是“如何建立和谐的群体行动基础”。
由此导出古代西方与亚洲帝国法律作用的根本区别，也即是欧洲城邦文化与东方古帝国文化的区界点。