《占星、業力與轉化》章节试读

《占星、業力與轉化》的笔记-第46页 - 代表"業力"的星座

現在必須探討十二星座里哪幾個的特質与業力或轉化有關......以下三個星座的業力面向: 處女座, 雙魚座以及天蝎座. 在十二星座中, 這三個星座很明顯与業力帶來的危機有關. 處女座和雙魚座被強化的人(不止是太陽, 也包括這兩個星座的能量被過度强化的其他行星和相位),似乎必須負起超越其能力的重擔, 包括肉體上艱苦的工作和責任(處女座), 以及情緒上的困惑或擾動(雙魚座).
.....此外天蝎座也是特別与業力攸關的星座. 人發展到這個階段必須學習誠實地面對他或她真實的欲望是什麽, 也必須瞭解它們背後的驅力是什么, 因此星盤里有强烈天蠍傾向的人, 往往會被神祕學, 玄學, 經驗中的禁忌以及死亡的奧秘所吸引. 這些人會意識到他們生命最負面的面向, 由于他們深知自己的動機是如此不可信任, 如此無情, 所以他們自然會懷疑別人的動機, 缺乏對別人的信賴. 天蝎座象徵的是死亡与再生, 星盤里有强烈天蠍傾向的人時常會掙扎在老舊模式与深切的重生渴望之間.
對天蠍傾向强烈的人的心理特質描寫入木三分, 完全被戳中. 反倒有一種因理解而終于可以卸下內心深處始終緊繃著的強迫式防禦模式的輕鬆和感動. 這種強迫式的不信任, 自我禁錮, 確實源自對自身生命面向最負面的認知和由此帶來的自我恐懼感. 這份恐懼, 既源自自身, 也來自無意識更深處對生命本身的脆弱和死亡的天生感應. 但將這樣一份終極的不安与懷疑嵌入日常生活中是不適當的. 有天蠍傾向的人, 應該帶著這份與生俱來的對生死的覺悟, 更無畏地活在人世間, 去面對內心深處的恐懼, 并不時地以冒一點險的, 正向的方式, 在接納自己的負面甚至黑暗面之上, 以點滴積纍的實踐行動, 完成這一世的重生和轉化. 我知道, 我在世間所經歷的一切, 皆為向更高階的轉化而來, 所有, 包括自己, 都應被接納后放下.

《占星、業力與轉化》的笔记-本命盘的特定要素 - 本命盘的特定要素

在解析本命盘的过程里，任何一种元素都可以被看成是业力的表征，不过有某些特定的要素必须格外加以留意。这些要素在本书的后几章将会详细地讨论，但概要的说明必须在这里先提出来。
土星
经常被称为“业力之王”的土星，被许多占星家视为个人生命主要业力课题的表征。土星之所以被称为“业力之王”，并不是因为它是个人星盘中唯一象征业力的元素，而是土星的位置及相位揭露了我们最特殊最具体的考验，以及我们时常会经历的痛苦与挫折。由于一般人通常把业力看成是负向的、不易处理的问题，所以土星带来的考验也被许多人视为一种“业”的作用力，不过当然这只是一种过于简化的粗糙观点，同时也曲解了业力真正的意涵。比较正确的说法或许是：本命盘中的土星（宫位以及0度、90度、180度相位）代表着我们最“困难”的业报。这些困难的土星相位显示了被固化的习性模式，而这些固着的行为与思想往往会阻碍创造力的流动。因为这些相位揭露了过去世曾经被误用的才华或权力，所以此生必须将其导入更具建设性的正轨，亦即从根本上修正我们的态度和处理方式。这些相位（也包括150度、45度及30度在内）会造成内在的紧张而激发出巨大的能量；我们可以利用这些能量发展出更高的觉知和创造力。土星是形式与结构的行星，我们经常会发现与土星成紧密相位的行星往往能带来新的表达形式（参照《占星、业力与转化》第五章有关土星的探讨)。
但土星并非本命盘中唯一象征障碍的指标，几乎所有被过度强化的相位、缺乏能量的相位或特别紧张的相位——不论涉及的是什么行星——都是必须成长与发展的部分。最重要的观念就是生命的发展是带着目的性的，我们面临的各种难题背后均有正向理由。杰出灵媒阿瑟•福特（Arthur Ford）曾经说过：肉体的障碍越大，灵魂越有机会偿还宿债而更快速地达到心灵上的成长。如果能以乐受的态度来克服肉体上的障碍，那么此人的心灵成长甚至会超越拥有一切世俗福报之人；其报偿不是物质形式而是心灵的拓展。在这一世里克服的障碍越多，灵魂回返物质世界磨练性格的次数就越少。
相位与元素
有关相位的议题将留待第六章详细讨论，现在我们只略为提及几个重点。从业力的角度来诠释本命盘，所有的90度与180度相位都显示出必须加以协调的性格上的复杂度，譬如发展出能够包容这些不同生命态度的觉知力*。90度相位通常存有相互矛盾的目的性，并且会干扰彼此的表现，因此必须使其中的力量变得和谐，不过通常得花上多年的时间，才能缓慢地发展出新的行为模式及更深的自我认识。180度相位则显示出虽相反却能互补的情况，我们会在与人互动时立即感受到这一点。这种对立相位特别需要注意的是他人的渴求、期待与观点，但只有发展出对其中所涉及的力量与驱力的觉知，才能达到上述的和谐性。杰出心理学家荣格在他炼金术的研究里经常引用古老的炼金格言：Tertium non datur，意思是第三种元素（单凭它就能解决个人冲突与对立问题）并没有被赋予。荣格进一步地解释说，冲突一向无法在其固有的层次得到解决，必须提升至更高的层次与视野才行。因此90度与180度相位虽显示出最紧张的牵制力量，但也是最有成长潜力的区域，所以应该欢喜地接受此一事实。
另一个与紧张相位有关的要素就是我一直在注意的四元素；你可以在其中发觉张力最大的行星是哪几个。由于紧张相位通常被视为必须调整和建立崭新处理方式的性格特质，所以涉及其中的任何一个行星（尤其是个人行星）不但得根据其本质和基本原理来观察，同时也要根据那个星座的元素来加以观察。我在《占星、心理学与四元素》一书中曾详细说明过四元素的议题：四元素揭露了个人可以立即体认到的能量水平及生命面向，而任何一个星座的元素如果包含一或多个张力过高的行星，便显示出生命的那个面向必须加以调整及粹炼。行星的元素往往显示出最强烈的执着与渴望、此生最重要的目的，以及哪一个领域会在此生继续带来必须被转化的困扰。如果一个人本命盘里的某个星座呈现合相或星群（Stellium）的情况，那么它们就会跟另一个行星或数个行星形成紧张相位，而且这个星座的元素必定标示出此人必须处理的生命面向——可能需要更和谐、更正向地表达那股能量，或是把其中强烈而粗糙的执着倾向琢磨得细致一些。
某些实例或许能厘清最后这个观点。如果被强化的行星是落在水象星座，那么此人就必须琢磨其情绪以及情绪的表达方式，亦即此人可能在今生过度粗糙或冲动地表达他或她的情绪。某种程度的情绪管理（不是抑制）或许是必要的，如此才能带来转化这股能量的内在驱力。此人的本能反应也许是过度压抑或掌控性过高，因此他必须学习以建设性的方式来运用他的情绪能量，并且要学会保护自己不受外界负面能量的影响，但又不致于封闭住自己的生命之水。此人可能会太执着于情绪上的满足而将其置于一切事物之上。
如果被强化的行星或相位是落在火象星座，那么此人就必须学会控制其自我中心的倾向与冲动的行为模式，发展出爱、敏感度与耐性。细致而节约地运用这股激烈的能量，将会比反抗或夸大自我更富有创造性。此人必须学会活在当下，发展出臣服于更高意志或神圣力量的谦冲胸怀。被强化的火象星座也可能意味着必须学习接纳，承认自己的弱点与更深的需求，在痛苦时懂得求助。火象之人通常不愿意承认自己有内在需求；这种倾向伴随着执着于外在行动的生命态度，经常会阻碍他们当下立即觉知到内在的活动。
如果被强化的行星是落在风象星座，那么此人就必须学会管理自己的思维以及对别人表达意见时的态度。 幻想、心智上的逃避倾向、对未来不必要的投射、不实际的计划以及把事情合理化的习惯，到目前为止或许已经达成了任务，因此必须重建这整个生命领域，并试着去了解心智可以是非常好的仆人，却是很糟的主人。
此人可能太执着于理性知识、聪明的点子、“科学上”的论据以及符合规则的概念。
他或她应该谨记的是，饱学之士如果无法将知识运用在现前的经验上，就等于骡子驮了一整背的书一样。知识很可能变成一种负担，而人的心智也可能变成对“知识”有无尽渴求的怪兽
如果被强化的行星是落在土象星座，就可能会过于执着感官享受、世俗价值、舒适的生活、名望、财物及世智辩聪。此人毫无疑问地必须探索什么能为其带来最恒久最真实的满足。觉察目前的生存需求（金钱、食物、居所等等），可以令她或他选择更深刻更具有启发性的活动，而非不断地试图建立安全感——随时会被摧毁——来弥补生活中缺乏喜悦与活力这个事实。土象星座过于被强化的人可能倾向于“实际”的思想和生活方式，故而从不允许更富有超越性的思想及活动出现在生活里。
某位心灵导师曾经说过：“业力就是执着。”因此本命盘，尤其是被过于强化的那些部分，往往能显示出我们的执着或业力。从这个角度来看一个人的星盘及生命特质，将会产生全新的了解和认识，这么一来，对本命盘的特质作出“好”“坏”的评断、批判或错误的分辨，就会因此而消融。本命盘、相位或人都不能以好坏来论断，因为我们都是这场宇宙大梦的一部分；在这个物质次元里我们都被卷入了自己的业网中。此观点一旦被认清之后，接下来的问题就是：我们要如何才能脱离这些已经涉入的业力和受制的存在模式呢？我们从许多大师的心灵教诲之中得到的一致看法都是，无论你多么渴望、愿意或期待解脱，成效都不会太明显。只有执着于一个更好的东西才能使人摆脱旧有的模式。举例来说，如果一个乞丐手里只有三分钱，而这些钱居然也掉了，那么这名乞丐一定会匆忙地去找他仅有的这些钱。但如果在他掉钱时突然看见路上有张五元钞票，他一定不会管原先的钱，而赶紧去追那张钞票了。因此光是厌倦老旧的自我、老旧的存在模式、长期的内在冲突，是不够的。由于过往的习性会一直拖住我们不放，而我们也觉得脱离这些习性模式太远是很不安全的事，所以必须找到某种强而有力的东西来摆脱掉这些业力倾向。唯一真正有效而无限制的力量，就是某种形式的灵性力量。在这一点上，我要让读者自己去找出合适的灵修方式。不论我们选择的道路是什么，有一则圣经格言可以为我们带来恒久不变的信心：“你们找，必然找着；你们敲，必然为你们打开。”
我觉得人之所以会以“不同的方式面对人生”，可以被合理地假设为多生多世以来曾经有过不同的经验。举例而言，如果一个人在某一世被训练成战士，另外有一世又做过传统的家庭主妇和母亲，那么这一世就可能出现牡羊座与巨蟹座的九十度角。此人感受到的内在张力很可能源自于过去世在自我表现方式上的差异。
业力星座
现在必须探讨十二星座里有哪几个的特质跟业力或转化相关。许多优质的占星著作皆阐明过每一个星座必须学习和发展的态度(注1)。不过我还是要提出以下三个星座的某些面向：处女座、双鱼座及天蝎座。在十二星座之中，这三个星座很显然与业力带来的危机有关。处女座与双鱼座的人(不只是太阳，也包含这两个星座的能量被过度强化的行星和相位。)似乎必须负起超越其能力的重担，包括肉体上的艰苦工作和责任(处女座)，以及情绪上的困惑及扰动(双鱼座)。
原因是这些星座象征着自我发展上的关键阶段。发展和演化到这个阶段的人往往必须面对过往的行为和态度的果报(双鱼座代表的是生命一整个循环的截止，处女座代表的则是收成！)因为这两个星座都象征着净化、为下一步的发展做准备。处女座要处理的是自我的净化，以及要了解明显行为背后的动机是什么。天蝎座也是特别与业力攸关的星座，人发展到这个阶段必须学习诚实地面对她或他真实的欲望是什么，也必须了解它们背后的驱力是什么。因此星盘里有强烈天蝎倾向的人，往往会被神秘学、玄学、经验中的禁忌以及死亡的奥秘所吸引。这些人会意识到他们生命最负面的面向，由于他们深知自己的动机是如此地不可信赖、如此地无情，所以他们自然会怀疑别人的动机，缺乏对别人的信赖。天蝎座象征的是死亡与再生，星盘里有强烈天蝎倾向的人时常会挣扎在老旧的执着与深切的重生渴望之间。
水象宫位
所谓的水象宫位(四、八、十二宫)，一向被称为“灵魂的三位一体”或是“精神的三位一体”，它们组合成了与个人业报攸关的另一种要素(注2)。虽然十二宫在传统占星学里被称为“业债宫”，但“所有”的业都是令我们桎梏于物质次元和有限意识的债务，而所有的水象宫位皆与过去有关，均显示出已经形成情绪直觉反应的制约力，也就是业力。从某个层面来看，这些宫位与灵魂最深的渴望息息相关，而这些渴望在本质上有一部分是觉察不到的。水象宫位的周期循环显示出藉由吸收消化旧有的要素、放下无用的残渣，来获得更高的觉知。情绪上的废物与耗尽的情绪化行为模式必须先清除掉，灵魂才能清晰地表达自己。水象宫位被强化的人通常都活在自己的世界里，而且很难被了解(尤其是太阳落在这些宫位)。他们有一大半的能量是在潜意识层次运作的；他们的动机有一大半是被非理性、无法解释、令人不知所措的细微因素所左右。他们敏感的反应往往无法逆料，你永远不知道有什么东西会激起他们老旧的回忆、昔日的创伤或强化了某个恼人的心结。因此这些水象宫位提醒我们要摆脱萦怀的记忆，获得到心灵上的宁静，让过往经验造成的恐惧浮现出来，然后充分意识到这些感受。
李察•艾德曼(Richard Ideman)这位占星家首创以心理学词汇建构出占星学概念，他曾经说过，水象宫位代表的是不同形式的恐惧：四宫代表对回归无助童年的恐惧，八宫代表对社会禁忌的恐惧，十二宫则代表对混乱的恐惧。然而这些恐惧到底源自何处呢？很显然是源自于过往的经验——可能是过去世的制约、特定的训练、特定的创伤经验或惊吓。因此行星落在水象宫位往往会展现出业力模式、偏颇的情绪、无法被意识到的动机和恐惧。它们就像鬼魂一样仍然在作祟，而且在某种程度上是无法被知觉到的，所以会在暗中破坏显意识的发展方向。这些能量或驱力正等着我们的努力来获得更生；除非我们诚实地面对它们，借着勇敢的行动来释放掉它们，否则是永无宁日的。
水象宫位的行星显示出精微或无意识层面里发生的事；它们揭示了此生的某些深刻经验的源头——虽然是源自于过去世，却仍然活跃着，而且构成了此生主要的生命能量。只要我们对这些面向不知不觉，那么水象宫位的行星所形成的精神作用力就无法变成创造力或清醒的指令。这些部分一旦被我们觉知到，往往能带来巨大的活力。水象宫位里的行星会透露出带着转化性、压倒性或是被忽略的生命要素。自我意识经常会卡在受制的表达模式里，因此周期性地面临一些源自内心深处的挑战，是应该被欢喜接受的事。这样的经验可以为我们带来重生。显现在水象宫位里的经验所导致的自我消解、失序、自我迷失或人格的彻底消融，往往能激发一个人的洞见和心灵上的启悟。一个人的水象宫位若是被强化，就代表其中的元素必须被“再度体认”到（请注意，“再度体认”指的是目前已经遗忘或无法察觉、但必须重新加以认识的元素。）这些宫位里的行星呈现出的紧张相位会带来许多负面情绪，若是能清醒地察觉它们所象征的生命驱力，就能够加以改善，因此古人才会把这些行星视为值得崇敬的“神祇”（一种宇宙力量）。他们认为人如果轻慢地忽略了这些宇宙力量，必定会遭到“天谴”。
接下来我们要把这几个水象宫位的意义大致说明一下。第四宫透露的是跟今生的原生家庭、家、内在主权、家居生活的安宁以及安全感相关的种种因素。它攸关我们的童年经验，使我们了解自己和父母或成长过程中影响我们至深之人的业力关系是什么。第四宫也代表我们对宁静的渴望；渴望一个能够被保护被滋养的环境。第四宫被强化的人不但需要这样的环境，而且他们本身也倾向于保护和滋养别人(请注意，四宫如果有天王星或火星，比较显示不出这个领域里的宁静或祥和。)四宫被强化的人经常会寻求隐密的生活方式，或者会从父母的关系带来的情绪波动中抽离出来，也许是与他们保持距离，或者更细腻地跟这些对父母的感觉妥协。
第八宫同样也显示出对私密性的需求，不过此人通常不易亲近，也不易了解。与四宫型的人相左的是此人不但想获得隐私权，同时还渴望权力。她或他很想对世界产生影响力，又希望能拥有隐私权；这股动机非常强烈，往往会驱使此人追求与其业力相关的各种目标。八宫也能显示出过去世的某种局限，这股业力有时可以被觉察到，但仍然是一股源自无意识底端的强大情绪能量，而且是以直觉形式在运作的。八宫里的行星透露出情绪上的冲动倾向，我们往往会试图控制它们，不过通常会将其隐藏在内心深处。虽然冥王星、天蝎座或八宫被强化的人经常想消除这些冲动，但光凭意志力是无法办到的；这些冲动只能藉由当下的自我转化来加以超越和更新。光凭压抑和自我控制永远无法有效地对治八宫行星带来的生命议题。此人必须涉入与他人的关系，不时地冒一点风险，才能让其中的能量自由地流动，同时让最深的感觉和驱力浮现到表面。因此八宫可以说攸关于多生多世的性经验、亲密关系上的价值观以及对别人的影响所涉及的责任。八宫也代表向往宁静的心情，这份宁静感能帮助此人释放长久以来的情绪和本能冲动所导致的压力。当然，这份宁静与满足感跟灵魂追求的终极保障和救赎是息息相关的，但只有从欲望和任性的冲动之中解脱出来才能达到这种境界。可惜八宫被强化的人很少能领悟他们最深渴望的本质是什么，他们通常会企图满足情绪上的需求——金钱、性、世俗权力、玄学知识等等——来建立内心的安宁。其实他们真正应该超越的是情绪对他们的掌控性，如此才能体认宁静只是自我转化和心灵净化的副产品。
十二宫透露的则是完全在我们控制之外的一些影响力。她或他终有一天会发现，藉由一般的世俗活动根本无法满足这些内心最深的渴望，但这份体认往往得经由多年的痛苦才能发展出来。十二宫之中仍然带着八宫的那种对宁静的渴求，但另外还有一份对灵魂终极解脱的需求。十二宫里的行星象征着一股压倒性的能量，只有将这股能量导向更高的自我认识、众生一体的证悟以及更无私的服务和奉献，才能有效地处理它。十二宫要消化的乃是生命各个面向的经验，尤其是对其他众生的一份责任。藉由某种形式的奉献、灵性修持或无私的服务，此人才能从过去世的业和伴随而来的心理印记中解脱出来。全方位地与过去世的经验连结，也能为此人带来艺术创作上的无尽想象，以及对众生之苦乐的一份深刻的了解与同理。八宫与十二宫都跟玄学、形上学及修行有关，同时也跟深刻的痛苦与再生、对当下的心理及精神真相的觉察有关。八宫和十二宫最大的不同就在于八宫里的行星议题必须在当下立即面对、并加以转化，十二宫里的行星议题则可以被超越。前者可能得透过当下所涉及的关系来觉察老旧的倾向，后者却能屹立于问题之上。
我们可以从以上的说法得知水象宫位对我们存在的精微次元有很大的影响,然而它们的影响力并不容易解释，也不很显著。就我的经验看来，本命盘中的四、八、十二宫是最难以说明的，因为你永远不知道这些能量是从哪个次元示现出来的。举例而言，土星如果落在这些水象宫位里，就会显现出深沉的僵固倾向，一种源自于无意识的情感表达上的抗拒性。某些个案有时也会出现一种退缩的本质、明显的恐惧，或是罪疚感、负担及情绪上的沉重感。不过这类人往往会对无意识里的趋力或玄学有甚深的了解，譬如弗罗伊德、占星家费雯•罗勃逊(Vivian Robson)以及通神学会的安妮•贝赞特(Annie Bessant)，都有土星落在十二宫。
再举几个行星落在水象宫位的例子，或许能把这个观点阐释得更清楚一些。譬如月亮如果落在这些宫位里，那么此人的安全感或情绪上的支撑感就会比较含糊或无法被意识到。他们经常需要一种秩序来强化他们的安全感；这也是为什么许多占星师都有月亮落在这些宫位的理由。他们似乎能从这样的研究里发现一份秩序和支撑。如果水星落在水象宫位里，那么此人心智的运作模式就会比较倾向于直觉而非逻辑思考。他们的观点和沟通经常含糊不清，有时又极为细腻敏锐。他们的心智会自然倾向于深度思考——偶尔会出现过度思考——或者往往有玄学才华、感应力或灵性上的研究及写作能力。如果火星落在这些宫位里，那么此人可能会被无法掌控的力量所驱使，其目标也无法轻易地定义。这股驱力有点像着了魔似的，譬如梵谷就有火星落在十二宫，或者此人会把他的热情导向解决别人的困难、对抗自己的负面倾向，甚至会过度严苛地对待自己。不过无可否认，火星落入水象宫位在自我发展上确实会带来有效的激励。
金星落在水象宫位则显示出无法在表面的活动或关系里得到满足。这种倾向会导致此人向内探索，或者会利用灵性上的追求来满足情感的需要。如果木星落在这些宫位里，那么此人在宗教上的需求只能藉由更深的生命驱力来达成。他通常会有慷慨的心胸，可以帮助他度过艰难时期，并且能在一切都显得很萧瑟时仍然保有良好的士气。外行星如果落在水象宫位则往往示现出敏锐而显著的直觉，或是活跃的无意识能量。
简而言之，落在水象宫位的行星通常代表比较难以满足或不易体察到的深切需求，因此只有借着深刻的内在体悟方能得到满足。其实落在任何一个水象宫位的行星都可以被解释成个人本质的某个面向，或是生命经验的某个向度，而且只能透过内在的追寻来得到满足。换句话说，这个人必须变成真理的追寻者或内在次元的探索者。在他对内心活动没有足够了解之前，都无法满足心底的那份渴望。如果此人在灵性上尚未臻于成熟，或者还没采取实际行动去认识和面对内心的动机与本质，那么这些落在水象宫位的行星就可能带来很大的麻烦。她或他一旦觉知到这些渴望背后的目的，并了解了这种暂时性的挫败和渴求最终极的理由是什么，就往往会经验到意识上必要的转化。
月亮
一个人此生的人格乃是奠基于过去世的基础之上的。因为四宫座落于本命盘的底端且构成了我们整个人格的基础，所以月亮按传统的说法也掌管巨蟹座及四宫——象征着我们对自己最深的一份感觉。心理学家所谓的“自我意象”，跟月亮的性能十分类似，但月亮代表的自我意象通常无法被充分意识到；它只是对我们真相的一种含糊的暗示。传统上，占星家总是把月亮和过去连在一块儿，包括此生的童年环境以及跟父母的关系（尤其是母亲），或者是基于轮回转世的观点而提出更宽广的解释。许多占星学的著作均阐明月亮显示的是过去，太阳显示的是现在的方向，上升星座则指出未来的发展方向。就大部分的情况来看，这样的说法可能是正确的，不过一切的发生皆汇集于当下，每一个当下都会影响到我们的态度、行动和发展的方向。我们如何感觉自己以及什么是令我们最舒服的表达方式(月亮)，都会对我们目前的生活模式产生巨大影响。
月亮代表的是过去的经验和行为模式残留下来的一种意象，因为我们对其很熟悉，所以通常感到很自在。换句话说，月亮象征——尤其要考虑其星座位置——特定的心智和情感的业力模式，它可能会抑制或帮助我们表达自己，也可能影响到我们适应外在世界的能力。如果月亮的相位是和谐的，就显示出源于过去的自发反应模式能帮助此人适应社会、生活以及她或他的自我表现。如果月亮的相位呈现出张力，就代表此人无法自在地适应生活或负面的自我意象，而这种情绪上的倾向是必须革除的。我们需要注意的是，月亮象征的自发反应和情绪模式在童年时会特别明显，因为那时人的行为比较单纯而不受压抑。因此月亮的星座和相位对一个人的童年有最显著的影响，但随着年龄的增长，这些老旧的模式便可能逐渐被革除，即使本命盘里的月亮相位显示出某些情绪障碍也一样。我指的并不是月亮星座不再有任何重要性，因为它永远象征着一个人最根本的存在方式。我想要强调的是，与月亮相位攸关的问题及冲突确实有可能彻底革除掉，至少可以调整成比较健全的态度。
由于月亮是一个非常复杂的象征符号，其定义又十分多样化，因此最妥当的解释方式就是做个纲要：
a. 月亮象征一个人跟大众互动时反映出的自我。如果月亮呈现紧张相位，显示的是此人无法和谐地展现自己，以便别人以正向态度做响应。月亮呈现和谐相位，则显示一个人在跟大众互动时有能力和谐地表达自己，而且能够知道大众的喜好是什么（换句话说，一个人若是能以直觉正确地响应别人，别人就会以正向的方式响应他。）因此月亮呈和谐相位代表我们能够在那个领域自在地投射出我们自己，以得到良好的响应。
b. 月亮呈紧张相位代表错误的自我意象。奠基于老旧模式和身份感的自我意象已经不再能正确地描绘此人目前的真实本质。这种错误的自我意象经常反射成下列行为：过度敏感，以错误方式看待事物，为琐碎小事过度反应，以无法展现内在本质和真实人格的方式装扮自己，以及过度自我防卫。
c. 本命盘太阳座落的宫位显示出我们必须在那个领域里得到更多的回响，这样才能更客观地看待自己、发展出内在的祥和感。
d. 月亮星座往往彰显出自我防卫的方式，譬如月亮落在火象星座会有愤怒的反应；月亮落在风象星座会有理性思考、争辩或议论的反应；月亮落在水象星座会产生退缩倾向或轻易流露出情绪；月亮落在土象星座则比较有耐力。
e. 月亮星座也象征着自然产生的表达模式以及令我们感到安全的行为模式，因为月亮星座代表的是舒适自在的旧有模式（除非相位太紧张）。举例而言：月亮落在魔羯座，往往会在老成持重的行为里找到安全感；月亮落在金牛座，通常会在粗俗纯朴的行为里找到安全感；月亮落在狮子座，则会在戏剧化的展现或受人瞩目的行为里找到安全感。
f. 由于月亮代表某种存在模式的表现动力，而这股冲动是很自然又私密的，因此月亮星座也代表你必须表现出来的某种东西，如此才能对自己产生美好的感觉。如同格兰特•路易(Grant Lewi) 所言，月亮确实显示出“内心最深的渴望”，月亮的相位则显示出一个人表达这种存在模式的自在度以及获得幸福的能力。
g. 月亮星座象征太阳能量的运用及其目的，因此太阳与月亮呈和谐相、次和谐相或合相(或者太阳和月亮的元素相配)，代表的是稳定的力量和创造潜能，因为太阳的能量可以轻易藉由实际的方式展现出来。
从以上的论述我们应该很清楚地得知月亮的星座、宫位及相位在本命盘中如何揭露出业力讯息。本命盘的其它元素可能都不及月亮这么直接地衔接过去的行为和模式，但我们还是不宜过度简化地说出：“你的月亮在狮子，所以你在过去世是一名演员。”这样的诠释或许偶尔能生效，但通常没有任何建设性，而且会带给案主一种印象，好像占星师只会以耸动的方式引人注目罢了。真正的重点是月亮象征的本是此生的需求，而最富建设性的业力观点和诠释方式，乃是要求案主阐明可能感受到却无法认同或认清的内在动机及压力。
总结是，我们每一个人都有机会达成内在的和谐性，而且也都有机会接纳其它人，即使在人格层次上我们与对方并不相应。重点是我们该不该要求自己与所有的人或经验都和谐共处？我们能不能演化出一种成熟而抽离的意识，来帮助我们观察自己在这出宇宙大戏里扮演的角色？我们能不能对自己的冲突、复杂性与反复无常置之一笑？更重要的是我们能不能信任宇宙基本上是和谐的，而所有的纷争皆源自于我们狭窄的视野？这些问题的答案将决定我们能面对自己的业报到什么程度，以及目前我们正在制造出什么样的业报(注3)。
注1：尤其是丹恩•鲁依尔的《占星学三联图》与《占星学的星座》(An Astrological Triptych ,Astrological Signs)；依莎贝尔•佩冈(Isabel Pagan)的《黄道十二宫的分析》(Signs of the Zodiac Analyzed)；琼•贺吉森(Joan Hodgson)《从黄道看转世》(Reincarnation through the Zodiac)，都是能深入分析星座意义的好书。
注2：请参照作者的《占星、心理学与四元素》中的第十六章，“元素与宫位”。
注3：这些宽容与豁达的质量可以被看成是木星的影响，有了这些质量才能面对人生的起起伏伏以及业力带来的黑暗经验。这些宏大的视野与接纳的态度确实能带来很大的帮助，不过本书对这点着墨并不多，因此读者也许可以参照我的另外两本书里对木星的探讨：《占星学在职业上的应用》(The Practice & Profession of Astrology)的第一百五十七页，以及史帝芬•阿若优的《星盘解析手册》 (Stephen Arroyo's Chart Interpretation Handbook) 第七十七页。
第三章 转化的关键 第一部分 天王星与海王星
过去的十年里有许多占星著作均阐明过土星之外的行星——天王星、海王星及冥王星——的意义，但是我不可能将这些意义全部浓缩在一两章里，这也不是我最主要的目的。在目前这个章节里，我将试着厘清三王星的运作有什么意义，譬如这些行星带来的个人性转化和生命的动力特质是什么，而这些能量与经验层次都是个人可以立即感受到的。
占星学的著作或讲演经常告诉我们，三王星也跟群体特质、世代差异或「集体业报」有关。虽然三王星确实与上述的因素攸关，但任何一个以心理学为导向的占星谘商师，都必须从实际的、经验性的观点，来认识土星之外的行星对个人生命有何意义。但这些力量毕竟只能透过其世代族群的组成分子才能产生作用。我觉得大部分的占星著作对天王星及海王星的解释都比冥王星要清楚，所以下一章将整个用来深入探讨冥王星，而本章将着重于天王星与海王星，不过这三个外行星仍然是彼此相关的转化力量。藉由这些带着超越性的力量，人类往往会经验到思维模式、意识层次、生活方式以及自我表达能力上的巨大改变。
影响个人心灵最深的三王星
我的感觉是，三王星会立即影响到个人心灵生活最深的面向，但这些巨大的力量本是从超自然次元爆发出来进入物质世界的，因此它们也会示现成物质世界的改变。
现代占星学有一派（从灵魂成长的角度来看人类的发展）主张，三王星只能强而有力地影响那些在灵性上已经觉醒的人。根据其说法，三王星的能量确实会影响我们的精微体，但只有当一个人达到演化的某个阶段时，这些精微体才会被意识到。此学派有一个理论认为，随着宝瓶时代的进展，越来越多的灵魂将受到三王星的影响，它们会促使一个人朝着更高的次元旋进。
我当然比较赞同三王星——而非古老占星学所说的前面七个行星——与高等能量有关（至少与更细致更富有穿透力的能量有关），我也同意个人的意识阶层确实会决定三王星带来的影响将如何被经验到，但我仍然觉得只强调那些「高度演化」的灵魂才可能对这些行星能量产生反应，是一种过度笼统的说法。更正确的说法或许是，一个觉知力比较高的人往往能成为这些行星力量最纯净、最细致、最富有建设性的表现管道，就其它行星而言也是如此。不过我们绝不能武断地说具破坏性的革命分子不易感受到天王星的作用力、黑手党成员不易感受到冥王星的作用力、有毒瘾者不易感受到海王星的作用力——其实这些人也都在展现三王星能量的某个面向，虽然其展现方式显然不是最佳的。
天王星、海王星与冥王星象征的是不断促使我们的意识改变的力量（但愿是一种成长）。杰出占星学家丹恩．鲁依尔称这些外行星为「银河系的大使」（ambassadors of the galaxy），他在《占星观点》（Astroview）这本杂志里发表过一篇文章：
任何一个有机系统或宇宙单位都受到两股力量的影响。其中的一股力量会把此系统中的每一部分拉向中心（譬如地心引力），另外还有一股来自外层空间的引力；这是一个能容纳前者的更大系统。
太阳系的行星以及地球上的生命多少都受银河引力的影响；同时我们也受我们这个系统里太阳引力的反向影响。
土星代表的就是这两股相反引力之间的基本界线。土星轨道之内的行星主要是太阳系的受造物与属下；土星之外的行星则是我多年来一直沿用的「银河系的大使」。这些银河系的星群将所有能量灌注于太阳系上面，它们并不全然属于太阳系。它们只是在太阳系的势力范围内产生作用，将我们这个小系统与银河这个大系统连结起来（太阳是中心，土星的轨道环绕在其周。）
三王星象征着宇宙或银河的推进力量（实际经验上是一种逐出力量），它们能促使个人成长，令个人意识与更大更富有包容性的生命力结合，而这些势力各有不同的示现方式。从地球的角度来观察这些外行星，你会发现它们运行的速度十分缓慢，因此每一个行星停留在黄道某星座的时间往往有好多年。我们会发现一整个世代的男女会经验到相似的改变，虽然改变的焦点因人而异，而且得根据宫位和角度来决定。
我们也可以在星盘比对中发现宇宙的演化驱力如何藉由人际关系在运行着。恒久以来的「代沟」问题便是外行星促使个人成长及拓宽意识的实例。与不同世代的人深入接触往往会带来痛苦的觉醒经验，从而促使我们发展出更开放的心胸以及更整全的人生观。把两个出生时间相隔数十年的人的本命盘做个对照，你会发现个人星盘的三王星不但各自落在不同的星座上，而且经常落在对方星盘的不同宫位里。换句话说，假设我把我二宫里的本命冥王星（就说是狮子座二度好了）放在我父亲本命盘的狮子座二度上，那么它可能会落在他星盘里的任何一个宫位，却绝不可能落在他的冥王星座落的那个宫位。我们因此而发现，不同世代的人因紧密关系所造成的重大改变，将会带来崭新的秩序，并且会以崭新的方式影响这两个人，譬如促使他们转化，或是急遽地改变他们对生命某个特定领域的态度。
没有任何一种觉醒是不带着痛苦的
让我再进一步地厘清这一点。假设有一位比我年长或年轻二十岁的人，他的三王星都落在我的第九宫，那么此人就极可能强烈地影响我的信念、理念、宗教倾向与自我改进计划（九宫议题），而且是带着天王星的革命性、海王星的精神性及练达度，或是冥王星的深刻转化力道。在这种情况下，三王星的能量就会以崭新而富挑战性的方式影响这两个人。因此和不同世代的人互动比同辈更困难，这样的关系必定会让我们跳脱老旧的思想与行为模式，让我们朝着更宽广的方向成长（可以说是一种更「宇宙化」的方向），所以跟不同世代的人互动经常会威胁到我们，而且必须付出许多努力。因此我们必须面对那个宫位所显示出的某种痛苦，同时也可能在面对转化时产生某种形式的焦虑，但诚如荣格所言：「没有任何一种觉醒是不带着痛苦的。」
当然我们之中也有人是很乐意学习及接受挑战的，特别是从拥有不同人生观和经验的人身上学到一些东西。如果我们可以对人生与学习保持开放态度，并且认清他人经验里的价值，那么与不同世代的人互动所产生的挑战就能够被接纳，甚至乐在其中了。
每个人生命里的基本要素都是相同的，这些基本力量或生命次元自始以来一直存在于所有人身上，它们会促使人往特定的方向发展，至于这些力量能够被意识到什么程度，则多半取决于星盘的相位所显示的要素之间的关系，同时还要看特定时空背景里有些什么来自环境的影响或文化规范。在占星学上，这些力量乃是由太阳、月亮、水星、金星及火星所代表的。木星和土星代表的则是个人行星与三王星之间的中段， 通常攸关于我们与社会规范、信念及目标之间的关系。这七个行星的星座、宫位及相位，往往显示出这些力量如何在个人身上产生作用。在某种程度上，这七个行星象征的诸多因素是可以藉由对当下经验的觉知和凝聚的意志力，来加以修正的。
三王星则完全在我们掌控之外，个人根本无法控制这些行星的能量，但还是能控制自己受它们影响时所产生的态度。个人可以调整自己对这些巨大力量的觉知方向。前面我们已经说过，三王星的作用力一向能促成被影响的那个领域的改变，如果三王星与其它七个行星呈「轻松」相位，那么带来的改变将是和谐的，不会造成太大的分裂。但三王星若是与其它行星呈紧张相位，其改变就比较难以「应付」了，也就是说我们会很难控制眼前的情况；而被这些力量击溃。因此，三王星象征的能量远比其它行星有力量得多，单凭意志力和决心绝不足以应付这些能量的。

《占星、業力與轉化》的笔记-第121页 - 轉化的關鍵----第二部分: 冥王星

過去世帶到今世的生命糢式
我們該如何在老舊模式下開展出新的存在模式呢? 我只能說你必須帶著覺知放下老舊的模式, 并敞開心胸接受別人的影響, 這樣才能學會在那個生命領域裏發展出新的態度. 然而對冥王型或天蠍型人來說, "放下"是格外困難的事, 因爲他們害怕放下之後的敞開狀態會令他們變得十分脆弱, 而且可能把自己的權利拱手讓給了他人. 如果一個人根本不信任別人, 也不信任自己的動機, 甚至不相信上帝或生命本身, 又如何能放得下呢? 任何一個人的冥王星, 天蝎座或第八宮被强化的話, 都會面臨這兩難之局, 因此我們可以說, 對治這類問題的第一步就要學會信賴, 尤其是要冒一點險, 不時地敞開心胸, 並且要領會無論髮生任何問題都有辦法處理. 冥王星被强化的人有一種矛盾的天性, 他們對外在的活動和挑戰帶來的痛苦無所畏懼, 卻對自己深層的感受帶來的痛苦恐懼萬分.
這個學習新的存在方式的過程, 乃是要讓我們的自我表現模式或意誌力的運用變得更練達, 這個過程通常被稱為"重生". 因此我們可以說, 冥王星的宮位透露出我們必須在那個生命領域里獲得重生, 這種重生往往把原先的衝動, 無情与任性, 轉化成有能力清醒地運用這股集中的能量, 來發展出洞見, 對精微勢力的理解(經常會示現成超時代的認知) 以及運用意誌力來促成創造的行動. 冥王星的能量也可以轉化成一種治療管道, 事實上, 以徒手治療或是以其他系統的接觸治療為主的人, 本命盤里都有顯著的冥王星能量.

《占星、業力與轉化》的笔记-冥王星、第八宫及天蝎座的深层本质 - 冥王星、第八宫及天蝎座的深层本质

譬如我越来越发现天蝎型及冥王型的人特别会有某种程度的偏执倾向，原因之一是这份深层的内在恐惧，如同我早先提到的，其实是源自于这类人并不相信自己或别人的感觉及动机。但另一个理由却是，这类人之所以会有这种恐惧，往往是因为他们对打破社会道德或家庭禁忌怀有罪疚感。 　　
冥王型人对生命的禁忌领域有极强烈的爱恨冲突。他们要不是在这些禁忌领域里直接付诸行动来满足自己的兴致，否则就会在脑子里向往这些事或压抑住想付诸行动的欲望，因此他们经常会被罪疚感所困扰，甚至觉得自己可能因违犯这些禁忌而遭到报应。以我的观察，那些拒绝透过直接行动来面对自己真实欲望的人，最容易形成负面反应、偏执倾向或丧失活力等种种的痛苦。当一个人把他最深的欲望付诸行动时，至少内心的禁忌和情感上的执著会被揭露出来，继而让此人可以开始为自己最深的感觉负责。 　　
但我们如何把这个"禁忌"概念运用在冥王星的特定相位上呢？冥王星不论呈现出合相、冲突相或对立相，都会让一个人在面对禁忌议题时感受到压力。这些禁忌领域可能是性、宗教、伦理道德、家庭、社会，有时也同时包含两个领域或所有领域。大部分人的第一个反应就是想借着压抑来控制这份倾向，但有些人也会逐渐发现这股幽禁的转化力量能驱使他们面对禁忌，突破自己的制约。某种程度的突破似乎是必要的，然后才能发挥那个相位的转化潜能。因为精神上的垃圾、恐惧、执著及负面倾向必须被带到表层意识，才能得到质变或成长。若是不了解监狱的结构是什么，每道门的锁要怎么开，警卫何时会下班，又如何能逃出这座监狱呢？因此每件事都必须在当下面对才行。 　　
某些有冥王星与个人行星呈紧张相位的人，由于能意识到这股挥之不去的潜藏力量，而对其产生了巨大的恐惧，甚而失控（他们以为自己可以控制这股力量，其实是办不到的！），因此他们经常会无情地操控别人，以高度的意志力压制住自己的情绪，并且否认这股力量是实存的，来应对心中的恐惧。这样的反应当然只会强化心中的那股紧迫感，进而让问题变得更严重。这种压抑倾向时常会示现成"着魔"式的冲动行为，就好像被一股完全无法意识到的能量所掌控似的。其实这个人真的是被这股能量"附身"了，他被一股强烈的驱力迷住了，却又拒绝面对它，但只要他继续装出"用意志力便能解决问题"的态度，就可能会带给他无止境的麻烦。
为什么冥王星、天蝎座及第八宫会跟转化有关？原因就在于它们都和欲望攸关，而这些欲望又会形成我们的执著，让我们产生冲动的行为。深入这些感受的核心或探入这些欲望的动机及源头，不但能为我们的日常经验带来启发，同时也能让我们照见此生的业力模式。

《占星、業力與轉化》的笔记-第135页 - 土星的本質与周期

.....在心理上, 土星代表的是自我情結的某個面向, 這個面向通常會隨著年齡的增長變得越來越僵化----換句話說, 這些根深蒂固的行為糢式和態度往往會讓一個人鬱結在恐懼裏. 同時土星也跟榮格說的心理隂影層有關, 裏面充斥著畏懼和罪疚感; 我們通常會把這些特質投射到別人身上. 還有人拿土星來象徵阿基里斯的腳踝,一種退縮本能. 但誠如魯依爾所指出的, 土星同時也象徵著想實踐先天潜能的深層野心. 在感覺上, 這股企圖心就像是一種內在壓力, 會促使我們依照內心的潜力模式來達成某種明確的成就. 土星最重要的定義是集中的經驗與學習, 而且只能在肉體和物質次元里達成. 透過物質的阻力与肉身帶來的存在壓力, 我們才有機會發展出更深的理解和更大的耐性. 因此土星經常被描述成掌管粗鈍物質次元的法則. 當一個人轉世到物質世界時, 他的能量場會遭到壓縮, 進而變成一種凝固狀態, 這就是爲什麽塵世生活才是最佳學習經驗的理由, 因爲在這裏我們可以藉着深度的體驗, 聚焦的工作以及在當下立即看到的行動的結果, 來達成這場學習......我們的耐性在過程裏一直遭到試煉, 但若是能將內心抗拒物質世界的那層阻力降低, 堅持地運作下去, 我們就會發現什麽是持久的, 什麽是短暫的, 或者在何處遇到了挫敗, 何處通過了試煉. 土星的活動清楚地顯示出我們的欲望与執著的代價是什麽, 他嚴厲地彰顯出我們的自我局限, 同時也讓我們認清當死亡來臨時唯一可以帶走的東西, 就是我們對這個世界的深刻瞭解和濃縮的省察. 他讓我們認清了工作的價值, 因爲美好的信念或理想若是不能透過努力來應用在日常生活里, 也是沒有多大意義的. 因此土星帶來的壓力應該被視爲一種推動力, 幫助我們去完成那些必須完成的工作, 這樣我們才不會企圖逃避那些令我們畏懼的事物

《占星、業力與轉化》的笔记-第198页 - 第六章本命盘的相位带来的转化

我最喜欢的诠释相位的法则如下：落在特定星座上的行星，代表的是自我表现与追求圆满的根本冲动。相位则透露了能量流动的实际状态，以及个人必须付出多少努力才能把特定的冲动表达出来，或者才能满足某种需求。
换句话说，特定的相位并不能告诉我们这个人会或不会做这件事或那件事；它无法告诉我们一个人能不能达成和体认某些事，也无法告诉我们此人将付出多少努力才能达成某种结果。我们可以再加进一些解释，那就是整张星盘必须佐以个案的历史、背景、周遭的环境以及特定的教育训练，才能够让我们产生清晰的概念以判断此人真正的才干与业力模式，能不能促使其去满足这些冲动和需求。

《占星、業力與轉化》的笔记-第103页 - 轉化的關鍵----第二部分: 冥王星

運用冥王星能量的人必須具足精神修爲, 才能善用這股深遠而巨大的能量. 我們可以說深度治療与心靈進化的活動, 乃是讓冥王能量不至于變成負面后座力的兩個重要經驗領域. 從不再對心靈有用的形式和內容中解脫出來
當三王星推進正相位時當事人幷不知道發生了什麽, 他只是覺得脚下的地毯被抽走了, 頓時失去了方向. 舊有的一切已經不能再挽回 脚下又沒有立足之地; 沒有熟悉而明確的路標可以依循, 所以時一種非常不安全的感覺. 此外, 還會出現生理或心理上的各種瓦解徵兆......唯一能讓我們渡過這些階段, 維持住某種程度的平衡性的, 就是對生命本身的智慧和秩序的一份不可動搖的信心, 但是這份信心必須奠基于對宇宙法的真實認識. 當源自于恐懼的假信心面臨真正的挑戰時, 不可避免地一定會瓦解.冥王星的推進相位, 象徵著某個恒久的東西從短暫的事物里解放了出來, 如同死亡的那一刻靈魂從肉體里抽拔出來,或者個人的自性從人格及自我的舊殼子里抽離出來. 冥王星的推進會把存在或深埋的局限帶到表面, 為的是能讓這股力量能從老舊的殼子里釋放出來, 轉化為一種可以被清醒運用的能量.冥王星的宮位
冥王星在個人本命盤里的位置, 透露了仍然活躍的老舊自我或人格的舊殼子, 而且仍含藏著不可忽視的濃縮精神能量. 只要這股能量不被意識到而仍然与生命的老舊模式連結在一起, 那麽它就會以心理情結的形式表現出來, 進而在我們的意識里促成衝動的, 揮之不去的思想及行爲. 反之, 這股能量若是能從那個舊殼子里釋放出來,我們就可以清醒地運用它來幫助我們把太陽的本質展現出來, 而這個心的存在形式乃是我們的發展不可或缺的. 因此, 冥王星在個人星盤上(包括宮位)象徴着過去世的欲望及行爲所導緻的深層精神印記; 它們在今生會示現成隱微而無法解釋的執迷和衝動. 換言之, 我們已經弄不清楚這股欲望的真實本質是什麽了, 但仍然受它擺布著, 而且經常令我們非常痛苦.因此, 冥王星座落的宮位也代錶老舊的欲望或行為糢式所顯現的領域, 而這股壓倒性的衝動帶來的後果往往是痛苦的.
土星揭露的乃是特定的業力試煉以及必須學會自律的部分, 冥王星的宮位顯示出的經驗領域, 則是我們會跟老舊的自我或過去的欲望相遇的地方. 与這個老舊的自我相遇經常會帶來必要的痛苦, 但這也說明要活出古老格言"認識你自己"有多么困難了. 個人本命盤力的冥王星透露出我們在深層意識里必須進行的轉化工作, 同時也代表必須放下, 淘汰或拒絕的存在模式.
......冥王星座落的宮位暗示着一個人可以運用的巨大能量, 這股能量往往帶來深度, 週密性, 洞見与專註力, 不過前提是我們必須以清醒的方式運用這股能量.

《占星、業力與轉化》的笔记-土星推进十一宫 - 土星推进十一宫

大部分的占星著作都没有把十一宫的定义说清楚，它们经常都是含糊而令人困惑的。在我看来，本宫最驻要象征的是你此生的个人性志向、你在社会里的作用以及未来想要的发展。它可能是最具有未来性的宫位。若是有太阳或重要行星落在此宫，好坏么此人就会特别关注未来的发展，包括他们想在未来达成的境界，以及社会将朝着什么样的方向发展。
因此土星推进十一宫，暗示着你将在这估期间发现自己已经做了什么，还未做什么、未来该做的是什么，尤其是与他人与整体社会将产生什么样的关系。你会在这段期间弄清楚你可以带给别人什么，因为你已经拥有了某种社会地位（在土星10宫时打下的基础）。这个阶段最重要的就是认清自己的个人性目标：不现进事业上的目标，而是个人此生真正的目标：你真正想成为的那种人，以及你最适合在人群中扮演的角色。你会在此阶段认清自己最私密的期望、愿望以及与人类需求相关的个人性志向。你会在此阶段里以负责的态度对待所有人，而这份强烈的关怀将促使你用更清明的态度来面对朋友、同志以及更大的团体。有时你甚至必须与某些朋友或团体切断联系，或者你会在与他们互动的方式上负起更大的责任。举例而言，某位女士在土星推进十一宫时变成了单身旅游团的导游。由于此宫与宝瓶座有关，因此这个阶段你会把自己在前面十宫的所学散播出去，或布施给他人。

《占星、業力與轉化》的笔记-第45页 - 相位与元素

某位心靈導師曾經說過: '業力就是執著'......無論你多麽渴望, 願意或期待解脫, 成效都不會太明顯. 自會有執着于一個更好的東西才能使人擺脫舊有的模式...... 因此, 光是厭倦老舊的自我, 老舊的存在模式, 長期的內在衝突是不够的. 由于過往的習性會一直拖住我們不放, 而我們也覺得脫離這些習性模式太遠是很不安全的事, 所以必須找到某種强有力的東西來擺脫掉這些業力傾向. 唯一真正有傚而無限制的力量, 就是某種形式的靈性力量, 在這一點上, 我想要讓讀者自己去找出合適的靈脩方式. 不論我們選擇的道路是什麽, 有一則聖經格言永遠可以爲我們帶來不變的信心: '你們找, 必然找著; 你們敲, 必然為你們打開'.

《占星、業力與轉化》的笔记-冥王星的相位 - 冥王星的相位

在我的经验里，冥王星涉及的相位是一个星盘里最难理解的元素，因为你永远不知道其中的潜力将如何示现出来。虽然天王星的本质经常被描述成"无法预料"，对我而言冥王星的活动似乎更难逆料。在许多情况里，那些所谓的和谐相位与不和谐相位之间也没多大差异。事实上，当你开始去探究这三王星的相位时，你会发现所谓的紧张相位往往是最富有创意和最具有心灵倾向的，因此当我们在衡量这些相位的意义时，真的只能仰赖自己的人生哲学以及我们最重视的生命目的。如果我们此生主要的目的只是想活得轻松，没有烦恼（也可能因此而失去成长及开创的机会），那我们就不妨多少采纳一下传统所谓的紧张/轻松、好/坏、硬式/软式等相位的说法。但若是有能力以更复杂、更深刻的角度来看生命的可能性，我们就很难依照这种简化的分类法去定义人的各种经验。对我而言最明显的事实就是，假设我们认为宇宙间确实有一种创造性的智慧，而一切生命都是从其中示现出来的，那么生命的每一种经验都应该是由这更高的智慧所引领的，而且带着特定的目的。我们能质疑这份目的性吗？质疑它只会透露出我们的无知。认为我们比这个宇宙建筑师懂得更多，乃是一种胆大妄为的态度。在第六章里我会以更具有建设性--与一般占星教科书相较--的方式来诠释这些相位。前面的某些问题，尤其是有关冥王星相位的议题，我们将会在第六章里进一步地探讨，不过在此我们可以厘清一些有关冥王星特质的论点。
　冥王星与其他行星形成的相位，往往会揭露一个人能不能轻易地运用冥王星的能量，或者能不能轻松地通过冥王星带来的重生过程。虽然行星之间的和谐相及冲突相都会带来类似的发展与转化，但冲突相比较会令一个人抗拒改变。如果相位比较和谐（120度或60度），那么案主就会有一种内在的认知，知道这种改变乃是必要的，进而准备好去接受这份改变。尤其是冥王星与太阳或月亮呈和谐相的人，特别有一种与生俱来的对成长与转化的自然过程的了解。他们理所当然地认为应该放下老旧模式、敞开心胸去接受新的可能性，但这并不意味他们不会体验到冥王星带来的痛苦，他们只是把这份痛苦视为生命必要的经验罢了。
冥王星的困难相位带来的张力 　　
以下的例子足以描述冥王星呈紧张或轻松相位，将会带来什么类型的转化。多年前我曾经为一位三十岁的男士咨商，当时我们谈到他的情绪反应与惯常的情绪状态，他的说法是："我发现我永远都在改革自己的情绪状态，而且是有意识地在改变我每一个当下的反应。"(我有这个相位)此人在那个阶段里对占星学的了解十分有限，对冥王星相位的意义也很陌生，但只要看一下他的星盘就会明白是什么原因了。原来他本命盘里的冥王星与月亮刚好是120度角！还有什么象征符号更能贴切地描述我们经验到的现象呢？但真正的重点是，他完全能意识到自己持续地带着觉知在影响这一部分的转化和改造。他对这个部分没有任何抗拒，也不觉得有什么困难，他认为这只是日常生活里一直在进行的转化过程罢了。然而同样的经验若是发生在冥王星与月亮呈合相、冲突相或对立相的人身上，那么他虽然也觉得有必要改变自己的情绪反应以适应日常生活的挑战，但还是会把这件事看成是一种困难，而且不太愿意做这种改变。 　　
冥王星与个人行星呈现出任何一种相位，都代表此人会在那个行星象征的议题上产生某种认识或重生。如果形成的相位是合相、冲突相、对立相或挣扎相（150度），那么这份认识在个人成长上就应该被看成是必要的。换句话说，凡是与冥王星形成相位的行星，都象征着那个层面的经验必须被转化成更高或更清明的表达形式。在比较紧张的相位里面，合相、冲突相及挣扎相代表的是内在的张力与挑战；我们可能会把它看成是必须全心面对的议题，但也可能选择逃避或闪躲。此外与冥王星呈对立相的行星，通常代表的是我们在某份关系里呈现出来的冲动、强求与任性倾向。与冥王星形成相位的行星及宫位往往能提供我们足够的讯息，让我们知道这份特定关系真正的问题是什么。在我的经验里，与冥王星呈对立相的人很少能认清其关系里的问题乃是源自于他们的隐微要求--要求对方变成完全不同的人。事实上，就因为冥王星的本质带着某种强制性的情结或无法被意识到的倾向，所以我接触的个案若有冥王星的强制行为模式而无法立即接受此一事实，也就无足为奇了。只有那些已经能诚实--甚至是无情地--检验自己真相的人，才会意识到自己最深的感受和动机，然后才能了解他们星盘里的冥王星有什么意义。冥王星的困难相位带来的张力，通常会让人以特别具有爆发性的方式来展现冥王的力量。和谐相位可能带来的创造性120度与60度相位，则意味着冥王星的创造力可以轻易地表现出来；但这一点并不是必然的。这些相位的确代表有一个开放的管道可以表现这股能量，不过这股能量若是不够精炼或尚未获得更新，那么此人就会轻易地表现出负向与冲动的冥王力量。 　　
譬如，有一位我曾经咨商过的女性案主，她落在九宫的冥王星刚好与月亮呈120度角。冥王星落在九宫代表僵固的、强制性的意见及信念，而且是从过去世带到今生的；这是冥王星落九宫的一般定义，除非此人的根本信念已经转化了。这位女士对那些僵固信念的执著，不断地让她的成长遭受打击。她的想法既没有逻辑，也不是基于个人的启示或直觉上的。她的信念模式以及从中产生的意见，似乎是过去世的制约所造成的，而且她觉得从其中解放出来是很困难的事。不论她有多么不满意今世的生活，不论她得到了多少面对今世的解决方法，她总是有办法建立起某种僵固的信念，并利用这些信念来合理化自己的不敢冒险或不愿改变。因此即便她的冥王星与其他行星呈和谐相，也只代表她会轻易展现出自我挫败的态度和意见罢了。只有当她转化了这个领域所代表的特质，成功地释放掉这些强制性的倾向，这种120度的和谐相位才能展现出创造性。 　　
冥王星的相位也可以带给我们一种线索，让我们知道一个人会如何运用自己的意志力与脑力。虽然将一般通则用在个人身上是必须留意的事，不过我还是很确定合相、冲突相及对立相，的确代表经常将自己的意志无情地用在他人身上。但这些相位也代表有潜力发展出极大的勇气和内在力量，不过前提是此人必须察觉自己是在误用权力，并且要学会控制这种倾向。冥王星的力量若是能以富于创造性的方式表达出来，此人可能会展现出极高的自制力、对灵性发展无可动摇的奉献精神以及应变的才智。

《占星、業力與轉化》的笔记-第360页

接下来我还要指出有关上升点的一些定义。
一、上升点代表的是一个人在别人眼中的形象，但这并不代表这人形象就能正确地描绘此人的人格特质；它只是别人对此人的第一印象罢了。事实上，上升点代表的自我形象与当事者对自己的感觉，往往是截然不同的。
二、上升点代表一个人与外在世界的主动融合方式，因此早期的占星论述一向认为它揭露的是一个人的“气质”。
三、上升点象征着命运的某个重要面向，你必须以上升点的方式来表现自己以及活出自己，才能感觉完整与自由。
四、上升点（尤其要根据它的元素：地、火、水或风）透露出直接活化肉体的那股能量的特质，因此可能显现出风元素或火元素的传导性，或是水元素或土元素的抗拒性，这其中的关联可以解释为什么行星推进上升点，会强烈地影响你的活力、外貌以及健康的状态。
五、另外有一点可以说明上升点与肉体的连结：肉身建构出了你当下的物质环境。当我们诞生下来的时候，在某种程度上我们的身体以及母亲的身体组成了早期的整个生存环境；虽然长大之后我们会比较认同自己的身体而遗忘了早期的环境，但身体仍然是我们环境里的主要部分这就是为什么上升点经常会拿来跟早期的环境连结的原因，因为我们与外在世界的接触，多半是透过中叟升的相应而达成的。我们的身体（上升点）将外在环境纳入我们的存在之中，因此上升点决定了我们将如何看待周遭的环境，以及成长之后会以什么态度面对外在世界。
六、有人认为上升点代表的面向是跟“自我”有关。虽然我们不能说上升点与我有直接关系，但上升点确实能代表自我的某个重要面向。当一个人遭遇到威胁时，他要不是摆脱掉上升点所象征的表现形式，进入太阳所代表的更安全的人格模式里，不然就是会进一步地强调上升点的特质，来确保自己的个人性与生存上的安全感。由于上升点在本命在本命盘里与牡羊座相关，因此上升点一向代表一个人的自我表现方式，但这不该被视为是一种负面的特质，除非此人在自我表现上过于冲动。
七、早先我们提到过上升点代表“超验”的面向，这是因为上升点会彰显出我们如何自发而纯情然地与生命融合；它代表超越我们的“理解”的存活方式。因此太阳星座比上升点更能透露我们是如何“理解”以及消化各种经验的，上升点揭露的则是我们对自己的独特性的感受方式，同时也代表自发的行动与觉知的制高点。

《占星、業力與轉化》的笔记-第41页 - 相位与元素

從業力角度來詮釋本命盤, 所有的九十度与一八零度相位都顯示出必須調整的複雜性格, 而且要發展出覺知力來包容這些相互歧异的生命態度.
九十度相位通常存有互相矛盾的目的性, 幷且會干擾彼此的表現. 因此, 必須使其中的力量變得和諧. 不過通常得花上多年的時間, 才能緩慢地發展出新的行爲模式以及更深的自我認識.
一八零度相位則代表雖相反卻能互補的情况, 而且會在與人互動時立即感受到這一點. 這種對立相位特別需要注意的是他人的渴求, 期待与觀點, 但只有發展出對其中所涉及的力量与驅力的覺知, 才能達成上述和諧性.榮格進一步解釋說: 衝突一向無法在其固有的層次得到解决 必須提升至更高的層次与視野才行. 因此, 九十度和一八零度相位雖顯示出最緊張的牽制力量, 但也是最有成長潜力的領域, 所以應該歡喜地接受此一事實.

《占星、業力與轉化》的笔记-第42页 - 相位与元素

另一個与緊張相位有關的要素, 就是我一直在關注的四元素......任何一個星座的元素如果包含一或多個張力過高的行星, 就代表生命的那個面向必須加以調整及淬煉. 行星座落的星座元素往往會顯示出最強烈的執著与渴望, 此生最重要的目的, 以及哪一個領域會在此生繼續帶來必須被轉化的困擾.
如果被强化的行星或相位是落在水象星座, 那麽此人就必須琢磨其情緒以及情緒的表達方式......此人的本能反應也許是過度壓抑或掌控性過高, 因此必須學習以建設性的方式來運用其情緒能量, 並且要學會保護自己不受外界負面能量的影響, 但又不至于封閉住自己的生命之水.
如果被强化的行星或相位是落在火象星座,那麽此人必須學會控制其自我中心傾向与衝動的行爲模式, 並發展出愛, 敏感度和耐性. 此人必須學會活在當下, 發展出臣服于更高意志活神聖力量的謙沖胸懷......必須學習接納, 承認自己的弱點与更深的需求, 在痛苦時懂得求助.
如果被强化的行星或相位是落在風象星座, 那麽此人必須學會管理自己的思維以及對別人表達意見時的態度......心智可以是非常好的僕人, 卻是很糟的主人. 此人可能太執着于理性知識, 聰明的點子, "科學"的論據,以及符合規則的概念. 他或她應該記住的是: 飽學之人如果無法將知識運用在現前的經驗上, 就等于騾子駝了一整背的樹一樣. 知識很可能變成一種負擔, 而人的心智也可能變成對知識有無盡渴求的怪獸.
如果被强化的行星或相位是落在土象星座, 就可能過于執著感官享受, 世俗價值, 舒適的生活, 名望, 財物以及世智辨聰. 此人毫無疑問必須探索什麽能為其帶來最恆久最真實的滿足. 覺察目前的生存需求(金錢, 食物, 居所等等) 可以令他或她選擇更深刻更具有啓發性的活動, 而非不斷地試圖建立安全感----隨時會被摧毀----來彌補生活中缺乏喜悅与活力這個事實. 土象過于被强化的人可能傾向于"實際"的思想和生活方式, 而從不允許生活裏出現更富有超越性的思想與活動.

《占星、業力與轉化》的笔记-第24页 - 占星學的真義

最後我必須聲明的是: 像這樣一本論及業力, 轉世与自我轉化的占星書籍, 必須奠基于某些假設之上, 而這些假設与一般嘗試底耑未說出的假定是完全衝突的, 也跟大部分的占星詮釋類型相左. 我會這么做的原因是: 我們一旦認清轉世与業力便是生命的事實, 而且已經在依持靈性典範致力于自我轉化, 那麽所有以事件為導向的傳統占星學之標簽, 定義及詮釋, 都會由裏向外翻轉過來. 一旦選擇了這種範疇更寬廣的途徑, 就會髮現最重要的解答都不是從外在而是由內産生的. 與其執着于某種情境或某個生命階段的感覺是否輕鬆舒適, 不如去洞察困境里要學習的功課及成長的潜力是什麽, 同時在面對順境時也不宜失去平衡或變的過度自負. 若是能以這種態度去面對人生, 那麽物質次元的便利性或生活狀况的舒適與否, 就不再是最重要的元素了; 我們將會把自我成長的過程和內心的存在狀態, 當成是首要之事.榮格在他的著作里經常指出一點: 你沒有覺察到的事情就會變成你的命運. 如果妳不為這些發生的事負起責任, 或者無法認清你也是促使它發生的原因之一, 便可能會覺得事情是從外面進來的. 我們越是帶著覺知去跟內在的活動産生連接, 那麽占星學----不是一種操控命運的方式, 也不是能帶來驚喜的把戲----便越能提供你一種理解自我發展階段的工具. 我們應當善用這個機會來進行自我轉化.

《占星、業力與轉化》的笔记-星盘比对中的四交点 - 星盘比对中的四交点

判断两个人之间是否有吸引力，最重要的是观察一张本命盘的上升点与另一个人的行星之相位，这一点不但攸关于婚姻，而且在所有的关系配对上都占有重要性。
一个人的太阳、月亮、金星或火星落在对方的上升点或下降点的星座上，都代表这两个人之间会有强烈的吸引力。
除非一个人的上升点或下降点的星座跟对方的行星之星座合并，否则单凭吸引力是很难演变成婚姻的。根据我个人的经验，我甚至会说单凭吸引力永远无法演变成婚姻，除非一方或双方的上升点或下降点有上述相位。
象征人格的上升点决定了一个人与他人之间的吸引力。一方的上升点跟另一方的行星形成相位，就如同行星与行星之间形成相位一样，势必会确立和支撑两张星盘之间的舒适度与相配性

《占星、業力與轉化》的笔记-土星推进12宫 - 土星推进12宫

如同我们在一开头所提到的，土星在12宫会让你面对土星在其他十一个宫位的周期循环的结果，包括曾经有过的思想、行为以及欲望的总结。你在一宫时所展现的自我，现在已无可避免地让你必须面对它所带来的果了。如果这是此生土星第一次来到十二宫，那么从过去世带来的业果就会在这个阶段面临一种了结。无论如何这都是某个老旧的循环周期的结尾；因此人往往会经验到不不满足、困惑、失去方向，还有一种当老旧的生命结构瓦解时的情绪制约感。换句话说，那些曾经带给我们意义与方向企图心、价值、优先选择、活动及信念，都会在土星进入十二宫时消解掉；因此，这个阶段的头一年左右会有一种失落或缺乏方向的感觉，直到你确立了新的价值以及对生命更练达的态度为止。
许多人会在这个阶段实验各种面对人生的方式，这时旧的执着已经被证实是空虚而不再有生命力的，因此你会在这个阶段厘清自己的理解和终极的灵性导向。简而言之，这是一个厘清生命的超验或精微次元的时段，虽然这些面向通常很难言喻，但只有它们才能帮助我们在面临人生的障碍及挑战时，产生出内在的力量。
十二宫一向被称为自我孤立的宫位，因此在这个阶段也会出现某种程度的孤立倾向。这个时期的上半段经常会感觉自己的处在一种情感被监禁的状态里，外在世界好偈变得很遥远，很不真实。这是应该朝着内在发展的时段，如此方能接上情感与灵性的能源；如果我们在此时无法有意识地选择向内探索的方向，那么外在情况就会迫使我们经验到某种形式的孤立，而这会让我们毫无选择地必须以超然的观点来省视我们的人生。不过我所见到的情况大部分是案主渴望摆脱外在世界的挂碍，选择一种孤立的生活形式，譬如跑到寺庙里闭关，或者放下那些过去认为有意义的活动以及人际互动。这是一个研究灵修、神秘学或玄学的大好时光。也有许多人会特别想要往音乐、诗词或视觉艺术上发展，因为这些东西必须藉由意像、能量振动以及直觉表达出来；逻辑和更改思考这时已经失去它们的作用力。也有的人会朝着人道活动和社服工作去发展，藉此找到人生的价值。
这个阶段经常会出现健康议题，而且是无法诊断出的身心症，似乎只有靠着心理治疗与灵修才能生效。身体的能量在这个阶段也会非常低落，因为旧有的人格结构已经完全消解掉了，情绪上自然会出现被掏空的感觉。其实老旧的结构被消解掉，为的是让新的生命方向和结构诞生出来。这个阶段之所以会觉得没有方向感，乃是因为内心正在等待、织梦以及探索新的方向，所以往往缺乏牢固的界线或足以落锚的基地。这时你正在等待和准备着新结构的诞生但只有当土星通过上升点进入一宫时，这个基地才能建立起来。这时如果能认清一个崭新的“你”正要被塑造出来，而它是没有任何负担的，那么当土星从十二宫渐渐逼近于上升点时，你就会变得越来越轻松，越来越快活。

《占星、業力與轉化》的笔记-第47页 - 水象宮位

所謂的水象宮位(四, 八, 十二宮), 一向被稱為"靈魂的三位一體"或是"精神的三位一體",它們組合成了與個人業報攸關的另一種要素......所有的水象宮位皆与過去式有關,均顯示出已經形成的情緒直覺反應的制約力, 也就是業力. 從某個層面來看, 這些宮位与靈魂最深的渴望息息相關, 而這些渴望在本質上有一部分是察覺不到的,. 水象宮位的周期循環顯示齣藉由吸收消化舊有的要素, 放弃無用的殘渣, 來獲得更高的覺知. 情緒上的廢物与耗盡的情緒化行為必須先清除掉, 靈魂才能清晰地展現自己.
水象宮位被强化的人,通常都活在自己的世界里, 而且很難被暸解(尤其是太陽落在這些宮位). 他們有一大半能量實在潜意識層次運作的; 他們的動機有一大半是被非理性, 無法解釋, 令人不知所錯的細微因素所左右. 他們敏感地反應往往無法逆料, 你永遠不知道有什么東西會激起他們的老舊回憶, 昔日的創傷, 或者激化了他們某個惱人的心結. 因此這些水象宮位提醒我們要擺脫縈懷的記憶, 以獲得心靈上的寧靜, 讓過往經驗造成的恐懼浮現出來, 然後充分意識到這些感受.
.....水象宮位象徵的是不同形式的恐懼: 四宮代表對回歸無助童年的恐懼. 八宮代表對社會禁忌的恐懼; 十二宮則代表對失序及不和諧的恐懼. 然而這些恐懼究竟源自何處呢? 很顯然是源自于過往的經驗----可能是過去世的制約, 特定的訓練, 特定的創傷經驗或驚嚇. 因此行星落在水象宮位往往會展現出業力模式, 偏頗的情緒, 無法被意識到的動機和恐懼......除非我們誠實地面對它們, 借著勇敢的行動來釋放掉它們, 否則是永無寧日的.
水象宮位的行星顯示出精微或無意識層面里發生的事; 它們揭示了此生的某些深刻經驗的源頭---雖然是源自于過去世, 卻仍然活躍着, 而且構成了此生主要的生命能量......這些部分一旦被我們覺知到, 就能帶來巨大的活力. 水象宮位里的行星會透露出帶著轉化性, 壓倒性或是被忽略的生命要素. 自我意識經常會卡在受製約的表達模式里, 因此周期性地面臨一些源自內心深處的挑戰, 是應該被歡喜地接受的事. 這樣的經驗可以為我們帶來重生. 顯現在水象宮位里的經驗所導致的自我消解, 失序, 自我迷失或人格的徹底消融, 往往能激發一個人的洞見和心靈上的啟悟.

《占星、業力與轉化》的笔记-命运、业力与定数 - 命运、业力与定数

在许多心灵导师的著作与教诲中都可以发现对业力法则的本质和运作上的洞见，这些导师大部分来自东方世界，因此他们的教诲多半根植于佛教或印度教。帕拉玛罕撒•尤伽南达(Paramahansa Yogananda)可以说是第一位到西方世界弘法的东方大师，他写过一本优美而富启发性的传记——《一位瑜伽士的自传》(Autobiography of a Yogi)，以下是从其中摘录出来的一段话：
命运、业力与定数——不论你怎么称呼它——指的就是一种正义法则，它决定了我们的种族、我们的肉体结构，以及我们的心智与情绪特质。我们必须认清的是这些基本模式是很难逃脱的，不过我们还是可以学习如何顺应它，而此处就必须用到意志力了。我们在有限的理解之下仍然有选择和辨认的自由，因此若是能正确地行使我们的选择权，领悟力自然会增长。一旦做了选择，人就必须接纳他的选择所带来的后果，然后继续运作下去。
尤伽南达进一步解释了如何有效地处理个人的业力，以及什么才是面对命运的正确态度：
过往业力的种子如果被神圣的智慧之火烤过，就不可能再发芽了……一个人的自我了悟越深，便越能运用精微的心灵能量来影响整个宇宙，而其本身也不再被无常的现象(业力)所染着。
尤伽南达对占星学也很熟习，因为他的上师就是一位精通古老科学与艺术的大师，因此他对占星学的见解是很值得参考的：
一个孩子诞生的那一天的时辰，便是天体的射线与他个人的业力交织出数学上的和谐性的时刻。他的个人星盘是一个深富挑战性的图像，里面呈现了他无法更改的历史，以及未来可能发生的结果。只有那些具有直观智慧的人才能正确地诠释个人的本命盘；但很少有人具备这种智慧。
偶尔我会要求某些占星家根据星盘择出我最艰困的时段，不过最终我还是能达成我自己所设定的任务，但是在那些时段里，许多艰困的挑战仍然会伴随着我的成就一同出现。对神圣护持力的信心以及正确地运用上天赋予人的意志力，往往能帮助我克服所有的障碍；因此我的罪业终究获得了宽释。
在佛教传统里，解脱方法与心灵修持最终的目标就是“涅盘”，许多追求佛教智慧的西方人都未能正确地诠释这个名相。“涅盘”字面上的意思就是“业力之风不再吹袭了。”换句话说，唯一能够让心灵有所进展的便是觉醒(“佛”的意思就是“觉者”)，或者把意识提升至超越幻觉或业力的层次。从这些教诲中我们可以得知，对治业力最根本的方法就是超越它。只要我们转世到肉体中，业力法则一定会以某种形式影响我们；如果我们能够对此生的业力模式有所了解，将会带来极大的帮助，或者至少可以让我们以毅力、接纳及感恩的态度来面对我们的命运。
印度有一种古老的传统把业力法则分析得很深入；它将业力分成了三种类型。(译注：以下不采用传统在“三业”上的一贯译法，主要是基于本书作者对这三种“业”的解释与传统所谓的三业有所出入之故。)“定业”Pralabd karma乃是一个人在此生一定会面临的定数、命运或业力。这种基本的业力模式是无法更改的，因此人只能在此生面对这些经验模式。不过据说透过灵修、精神大师的帮助或者靠着上主的恩赐，也许可以把特别重的业所造成的影响降低，就像是把“刀伤”变成“针刺”一般。“今生所造之业”Kriyaman Karma指的乃是我们此生造作的业，但是在未来世才会受到果报。某些修练途径之所以会强调严格的戒律，就是要控制修行者的行为，避免造出更多的业而阻碍了此人未来的心灵发展。除了严格的戒律之外，避免在今生造业的主要方式就是不执着、不产生强烈的欲望，同时要在履行每日的义务时培养出正确的心态与超然的态度。当然，维持正确的心态与超然的态度是非常困难的，因此大部分的灵修教诲皆主张缺少了冥想的帮助，是绝无可能达到那种境界的。最后一种业便是所谓的“藏业”Sinchit Karma，它指的是我们多生多世贮藏下来的业，在这一世里并不显得特别活跃。根据这些教诲，我们已经有过成千上万的转世经验，累积了无数的业力，因此不可能在一世里面对所有的思想与行动的业果；我们的身体、精神和情绪都可能因此而被击垮，所以这些业必须被贮藏起来，不能完全派给这一世去面对。根据这些教诲，我们将会在未来世里面临这些业报，除非我们能碰到一个完美的灵性上师帮助我们释放这些重担。
梅尔•巴巴是一位旅居美国拥有众多门徒的心灵导师，他也用类似的话阐述过业力的运作模式：
以一般粗钝肉身示现的你，将一次又一次地转世，直到你证悟了自己的“真我”为止。但是你的心却只会诞生一次，死亡一次；若是以这个角度来看，你是不落入轮回的。你的粗钝肉身一直在改变，但你的心(心智体)却始终如一、没有任何改变。一切的印象都储存在此心之中。这些印象将会在后续的转世中被耗尽或完全抵销。你将会诞生为女人、男人、穷人、富人、聪明人或愚笨的人，拥有了这些丰富的经验，才能帮你转化所有的二元对立形式
我想任何一个熟悉占星学的精确度与有效性的人，都无法否认本命盘确实能揭露一个人的主要生命模式：潜能、才华、执着的焦点、难题以及主要的心智特质。若是能接受这一点，那么本命盘很显然透露出了一个人现世定业的蓝图或X光片。我在我的著作《占星、心理学与四元素》(Astrology, Psychology, and the Four Elements)里面详细说明过星盘可以看成是一个人能量模式的蓝图，而这股能量会同时在各个次元显现出来：身体、心智、情绪及灵性次元，同时它也跟地、水、火、风四大元素有关。然而“藏业”却不显示在本命盘里，因为它不会被分发给这一世。同样地，今生所造之业也不会显示出来，因为我们似乎还保有某种程度的自由意志，即使很有限，但还是能决定我们在这一世将造作出什么样的业。虽然真相就是如此，可我并不想带给读者一切都是命定的印象，好像我们对自己的业力是束手无策的，无法以正确的方式来改变我们的人生。其实情况恰好相反，虽然本命盘显示出了我们的业力，并因而阻碍了我们的自由，造成了我们的束缚，但本命盘仍然可以让我们认清生命的哪个领域需要被转化，或者我们目前的表达模式有哪些需要被改变。就像艾德格•卡西在他的灵命解读中所说的，“心即是建构者。”我们的心驻留在何处，我们就会变成什么样子。如果我们能以细腻的方式改变自己的态度及思维模式，或者经常能藉由静坐来连结高层意识，不只是拥有并且能活出生命力，那么或许就可以从束缚中解脱出来，与生命的韵律调成一致。如同二十世纪最伟大的占星学家丹恩.鲁依尔所强调的，发生在人身上的事件本身，远不如人对事件的反应来得重要。这几句话总结了我们在面对业力时的心灵与心理发展的可能性。换句话说，我们对经验所抱持的态度才是最关键的要素。我们的态度本身就能决定在面对困境时将会受苦，或者将学会生命要教给我们的功课。
因此本命盘能显示出我们的心智模式或过往的制约，亦即梅尔•巴巴所指的内心的“印记”。本命盘显示的就是我们过往的思想与行为所造成的现世业果。这些老旧的、根深柢固的模式是极不容易改变的。只是运用那显得有点老派的意志力，毫无疑问地将无法改变那些强而有力的模式。这些模式也不可能藉由时髦的“新时代”心理治疗术语或是那些膨胀自我的流行哲学——“所有的事都是由我创造出来的；我终于明白是我一直在让自己受苦；我现在已经能掌握我的人生了。”——而轻易地改变。人类的心灵演化过程比这些观念要精微多了。当我们面临非常严重的挑战时，这些老旧的、单凭意志力便能解决问题的方式，一定会遭到瓦解，而企图合理化自己的冲突及灵性危机也只能暂时遏阻生命的洪流，紧接着这股能量就会像奔放的急流一般无法控制地倾泄出来，而这只会赤裸裸地揭露肤浅的假灵修之中的逃避倾向。业力模式是既真实又强而有力的，这些习性不可能靠着一些鼓舞士气的积极思考就能在一夜之间消褪，这些生命的驱力必须被认清被接纳，而且要充分地加以关注才行。
自我认识与自我了悟乃是证入神性的必要前奏；但是在前面的阶段里，一个追寻真理或追求更高形式的占星学的学生，经常会因为洞察到自己的诸多负面特质、情绪及习惯模式而感到挫败。当一个人发展到这个阶段时，身为他的辅导者或引领者的占星师或其它角色，就势必得付出更多的关怀。谘商者此刻应该为对方详加解释：门只要打开一道小小的缝，就会有一束光射进黑暗的屋子里，这时空气中所有的尘埃和脏东西都会显现出来。换句话说，当你在自我认识的道路上跨出第一步时——也许是占星学或其它能带来启发的方式——你很快就会发展出一种对自己、对命运以及对本命盘的负面态度。同时我们还要进一步地说明，当那道光变得越来越明亮时，做学生的就更容易察觉到自己的缺点、弱点或负面特质，但那份觉知是应该被欣然接受的，因为它显示出了更深的自我认识与更明确的发展过程。辅导者应该鼓励学生善用这份洞见来采取富有建设性的行动，从而转化个人的生命，不再为自己的恐惧和焦虑找借口。同时还要更进一步地为学生们指出，当自我认识的程度提升时，业力经常会显现于更精微的次元。她或他现在已经打开心门来认识自己，于是就不再需要靠外在的戏剧化事件或冲击，来让自己从心灵的沉睡或昏睡状态里觉醒过来。如同荣格所指出的：
心理学的法则告诉我们说，若是无法察觉内在的情境，它们就会投射出来变成外在的命运，也就是说，一个人若是无法觉知到内在的冲突，那么外在世界就会逼不得已将那份冲突“演示”出来，而且会撕裂成两极对立的情况。
因此下面这个说法应该是很保险的，那就是，致力于自我成长与自我认识不但能帮助个人变得更整全，更快乐，更清明，而且采取这样的行动往往能克服前期的困惑与挫败，开始在每个当下减轻心中的痛苦。
我们会发现我们都受到了某些业力的影响：过去曾经种下的种子，终将会变成我们的收获。占星学能够提供我们一个蓝图，让我们认清我们的执着、问题、才华与心智倾向，并且能提供我们一条道路——让我们跨出成长的第一步——来了解我们的特定业力是什么，同时能帮助我们面对这些内在与外在的挑战，让我们得到一种对业力的洞见来超越它们的影响力。在艾德格•卡西的灵命解读里，很明确地提出了本命盘能反映过去业力的概念：
从一个人诞生的时辰，可以发现其本命盘的行星座落的星座和宇宙之间的紧密关系，因为人就是上帝创造出来的创造伙伴。这些行星座落的位置显示出一个人将如何完成上帝在地球所行使的计划。在人世的这段期间里，人被赋予了一个进入物质世界的机会，但这些行星并不能显示一个人是善良的或邪恶的。
因此本命盘所彰显的乃是过去的力量到底是被误用了，还是充分地发挥了它的创造性。如果我们接受了这个有关个人心智和意志力的概念，那么我们就必须为我们本命盘的定数、命运及问题负起责任。从某个关键性的角度来看，整张本命盘除了彰显出业力之外，没有其它的东西了。本命盘里的每一个象征符号都可以被假设成我们过去的行为、成就以及欲望；土星虽然一向被称为业力之王，但这个假设的确太简化了些。占星学可以称为是不折不扣的“业力科学”——一种认清责任和接纳它的方式。
“你们找，必然找着；你们敲，必然为你们打开。”——《圣经》