朱熹别传

章节摘录

婺源这地方，林木葱郁、峰峦叠嶂、峡谷深秀、溪流潺潺，奇峰、怪石、驿道、古树、茶亭、廊桥及各种生态环境，构成了一片美丽的自然景观。山岭和地势互相衬托，盘跨于皖赣之间，起伏连绵，时有流水喧腾奏乐如笛凤栖呜，绵绵长驱而去，堪称为人杰地灵。    这里历来民风淳朴，文风鼎盛，名胜古迹遍布，有田园牧歌式的氛围和景色，自古以来，就有“书乡”的美称。    然而，好景总是不长的，唐开元二十四年(736)，有个叫洪真的人，于此聚众谋反。他们那个造反的队伍，以休宁县回玉乡鸡笼山为营寨，聚众活动，打家劫舍，烧杀掳掠，闹得鸡犬不宁，弄得当地人无不心惊胆战。    谋反的队伍活跃于歙、衢、睦边境的遂安、开化、休宁一带，声势也越来越大。朝廷终于坐不住了，甚至有点惊慌失措了，皇帝谕令，发兵二十万，兴师讨伐叛贼。    如此，经过整整三年的讨伐，反贼终于被荡平了。四面八方一片欢庆，朝廷眉开眼笑，认为终于可以高枕无忧了。    为了便于加强统治，唐开元二十八年，唐玄宗于正月初八正式向天下发出诏书，于江南设置一个婺源县。    这个婺源县，县城就设在清华镇，到了天复元年(901)，婺源县城又迁至弦高，也就是今天位于江西省的县城紫阳镇。    闲话少叙。正是在洪真谋反、婺源设县的当口上，有个叫作朱古寮的人，第一次登上了婺源社会和政治的舞台，他就是婺源朱姓一族的最早的祖先和宗亲代表。    朱古寮为官清正，爱民如子，文武皆备，在婺源当地有着很好的口碑。朱古寮自己也十分喜欢婺源这个地方。因为对婺源的留恋，他决心把自己的家小全部搬迁到婺源，在这里安家落户。    朱古寮爱好诗书，博古通今，常常在带兵镇守之余，读书到深夜。他不仅自己读书，还把这种读书的习惯传导给他的亲人、家人，使得朱氏一族在当地慢慢地成为了诗书传家的典范，受到了当地百姓普遍的赞誉。    朱氏一族，一直就生活在婺源这个地方，他们祖辈世代都在婺源做官，以至成为“婺源著姓，以儒传家”。朱氏家族在地方上很有名望也很有威信，他们在婺源的土地上繁衍，以儒学为导，重文尚武，以诗书传家，一代一代传了下去，一直传到了第七代。    第七代传人朱森，是朱熹的祖父。他在学术上的成就大大超过了自己的祖先，他又把这种精神传给了自己的下一代。据史书上记载：“以子赠承事郎，森生松，为朱熹之父。朱松字乔年，号韦斋，官吏部。”朱松不到二十岁就中了进士，授建州政和尉，后来“因召对，称善，改左宣教郎，除秘书省校书郎”。    朱松一直升到了吏部，但朱氏家族的家风使得他性格耿直，做事不会转弯子，当大奸臣秦桧为了自己的利益与金人议和时，他马上上疏极力反对，受到了秦桧的报复，下放到江西一个地方去当地方官了。    不得不提的是，他也是一位理学家，是罗从彦的学生，学习过杨龟山所传的河洛之学，他还留下了著作《韦斋集》十二卷，外集十卷。    可惜的是，朱松很快就失去了官职；可畏的是，没有了官职，一切就完全变了样，他开始以教学为生。但是那时候学生家里拿不出钱，他无法糊口，他的家境破落了，日子过得越来越艰难了，甚至没有办法糊口，他感到很绝望……    这时候，有个在当地颇有名望的风水先生找到了他，对他说：“你不用绝望，你的好日子还在后头呢。你暂住的那间屋子，主人嫌偏一直不肯大用，那间屋子窗户正对着文、公两山的双重气势，你家里会受到气势的熏陶。我观望天文和地气，不久将会有一个贵人星宿，来你家里投胎转世。”    朱松听了一愣，好生纳闷，因为夫人祝氏正挺着大肚子呢，难道会出什么奇诡事情吗？    “贵人星宿”就是与一般人不同，他总是在非常的时刻和非常的环境下出生到人世间来……    这件事，还得慢慢地从头说来——    且说在北宋宣和五年(1123)，朱松还在任尤溪县尉，在当地已是一位有名望的学者了。朱松任职三年届满了，夫人正怀着孩子，自己中年得子十分高兴，心想趁着这个机会，还不如偕祝氏回到老家去生产，一来可以确保安全，二来也好在家里等待着皇帝的诏命，岂非两全其美？    谁都知道，那个时候金人南侵，南北混战，兵荒马乱，加上又闹饥荒，路上很难安全行走。朱松刚走出一段路就又退回来了，因为到处都是乱兵流动，拦路抢劫的。    朱松虽然有家，眼看是不能轻易归去了，他只好在尤溪过着失去官职后的穷困潦倒的迁客生活。    在那个混乱时候任满辞官，一般稍微清正一点的官，是很难谋生的，因为找不到谋生的职业，这样一来，朱松的生活就十分地拮据，日子很是难过。    生活虽然困难，可拖家带口，总得有个住宿的地方。幸好有位知心朋友郑安道，慷慨相助，把自己的家里稍偏的屋子腾出一间来，让朱松夫妇暂时住下。    安了家以后，朱松思想负担稍微减轻，心情也一天比一天舒畅，朱松便招收邻近的学童，当起了教书先生，以此维持生活，课余时间，就和一些文人墨客们聚在一起，谈论学问和天文地理之类。    尤溪县城北和城南，各有一座山，一称公山，一称文山，山势雄奇，峰峦秀丽，气势磅礴，遥遥相对。中间是一条沈溪河，河水潺潺，碧波荡漾，两岸茸竹，郁郁葱葱，竹影娑娑，绿环翠盖，山天一色，为尤溪增添了独特的旖旎风光。朱松站在窗户前，从左右两边分别可以看到这两座山。    文山，距城五里多路程，与公山相对，亭亭耸立，高插云霄，看上去，活脱脱就好似一个“文”字。公山，在县城青印坊，与文山相对，山形秀峭，东弼如“／”字笔画，西辅为“＼”字笔画，中阜为“L”，看上去，活脱脱就好像一个“公”字。人们把这两座山合称为“文公山”。    古人有诗为证：    文山隔水公山对，    书院宏开不偶然。    人杰地灵终契合，    更思朱子未生前。    光阴飞逝，岁月蹉跎，朱松夫妇在郑安道家里居住，不知不觉已有半年多。    忽然有一天，祝夫人连喊肚子疼，与此同时，林木葱茏、幽篁苍翠的文、公两座山，突然被焰焰汹汹的山林野火烧得光秃秃的，山形毕露，这时候，“文”字与“公’’字，就更加形象了。猛烈的山火烧后的不多时刻，正是宋高宗建炎四年(1130)的九月十五日，中午日正时分，朱松正在忙碌着琐事，突然听到：祝夫人临产了！P2-P4

书籍目录

第一章 文公出世第二章 岳州灾变第三章 蓬尘结义第四章 菡萏香销第五章 无心插柳第六章 孔庙争端第七章 千年惆怅第八章 湖畔惊情第九章 伤痕处处第十章 剑胆琴心第十一章 天台蝶梦第十二章 李代桃僵第十三章 乱世情殇第十四章 刑堂无惧第十五章 风云际会第十六章 花开花落尾声 莫问归处

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《朱熹别传》编著者张磊。    他是一代大儒，他是南宋时期盛名盖世的理学泰斗。    他是一个伟大的哲学家、教育家、文学家、诗人，他甚至是中国继孔子、孟子之后的儒家学说的泰山北斗式的人物。    甚至，在很多人心目中，他分明就是一个圣人。    他的存在、他的成就、他的贡献，是无可争议的。    然而，关于他的学说、他的思想，却从他出现之后，就一直存在着纷争。    这在中国历史上一直是一个难解的谜。

作者简介

《朱熹别传》编著者张磊。

    《朱熹别传》内容提要：南宋时期喧闹一时的“官员狎妓”“朱唐交奏”案因何而起？学界泰斗、朝廷重臣缘何与一营妓结怨？为何他的学说、他的思想,自出现之后就一直存在着纷争？本书通过朱熹与严蕊、唐仲友之间的冲突,描绘了南宋官场错综复杂的纠纷,呈现了一幅官场与市井交织的纷繁多彩的历史画卷。

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