春宴
出版社:北京十月文艺出版社
出版日期:2014-1
ISBN:9787530213414
作者:安妮宝贝
页数:368页
内容概要
安妮宝贝，著名作家。著有《告别薇安》《八月未央》《清醒纪》《莲花》《素年锦时》《春宴》等中短篇小说、长篇小说、摄影散文各式作品。二〇一一年，主编文学读物《大方》。二〇一三年，出版散文集《眠空》,文化随笔《古书之美》。
书籍目录
自序
第一章 歧照。书信和写作
第二章 庆长。白鸟
第三章 信得。月山梅枝
第四章 庆长。一座消失的桥
第五章 信得。清远山
第六章 庆长。秉烛夜游
第七章 庆长。揭开丝绒布
第八章 信得。夜航与书
第九章 庆长。爱是滦沉的幻觉
第十章 信得。看不见的存在
第十一章 庆长。这里如此之美
第十二章 歧照。孤岛
作者简介
安妮宝贝，著名作家。著有《告别薇安》《八月未央》《清醒纪》《莲花》《素年锦时》《眠空》《古书之美》等中短篇小说、长篇小说、摄影散文、文化随笔各式作品。《春宴》是安妮宝贝最新长篇小说，以近30万字的超长篇幅，描写两个女子在各自人生中所经历的生命状态及情感爱恋，由此透视出人与时代、自我和外界之间的关系。
较此前作品，本书在情节、立意上都往更加深广的层面拓展。以清简而诗意的文字和虚实对照的故事，容纳对生死、爱欲、美、善、真相等永恒命题的探讨，全方位多层次地展现出现实世界的缩影，亦与《眠空》等随笔作品中的观点形成对照和呼应，具有直指人心的力量。
我知道天下所有的宴席都有终结。
但依然希望这一刻，这注定破碎成空的丰美和悲哀，永无停顿。
安妮宝贝最新小说
给予所有期待、行进、破碎或完成的恋人、情人、伴侣们
爱没有对错、真假、是非，它是人对自身的探索、实践和验证
它不持原则，无需评断，它最终是一种洞悉，一种原谅
相信爱，一如相信真相。
相信你，一如相信自己。
发布书评
精彩书评 (总计12条)
-
在庆山之前，安妮宝贝就是有灵气的写作者，有对自身、世界、他人之间关系的敏锐认知。在庆山之后，灵气更是借宗教达到了通透玲珑的地步。只是她不懂得普世规则，用佶屈聱牙的词句拒绝侵入者。就好比一座深山，在饮到山泉前，要走过一大片枯枝败叶。有人觉得值，也有人觉得何必如此大费周章，仅此而已。关系是什么？它存在的意义是什么？个人和自身、他人、世界应该持有一种怎样的关系？如何持有它、维护它？每个人都有属于自己的答案。世界和人心必然变得越来越复杂，探讨“关系”的方式也趋向极端：有专业的心理咨询师能给一切疑难杂症下定义，也有灵修者曰“不可说”。庆山是介于两者之间的，这有时让读者很难摸清门路：她能剖析，却不给出答案；她能说，却不说尽。如果不是因为做过一些称不上地道的禅修实修，我可能不会认同安妮宝贝转型后的庆山：就小说成就而言，很难称得上有所进步，从未改变的人物形象和意象，经不起仔细推敲的故事架构，穿插评论、分析、作者现实生活的全篇布局，很难让一路追随的读者满意。而新的读者都有猎奇心理，只是新奇的辞藻和别具一格的语言风格就足以令其叫好，这一点更激怒了老读者。不恰当地说，就好比一座深山，如果你曾来过并再次拜访，一定会期待它有新的路径。然而你失望了，不但要看相同的风景，甚至枯枝败叶都没有清扫。你开始鄙夷这座深山无心待客。然而，这座山的主人在最深处种下了鲜美的果实，需要你心怀信任披荆斩棘，自行前往。如果你愿意相信，一个不关心时事政治、甚至不关心读者批评的作者是会种出鲜美的果实的，我们可以说说这个果实的样子。我被禅修拒绝过很多次。从最开始不知其是修行而贸然闯入，到屡屡因根器不合适而中止，再到现在稍微能把控进度，确实也经历了七八年时间。合适时，我觉得它像虚谷，能让一切污秽消散于无形。不合适时，我觉得它像巨石，阻碍所有血液奔腾的出口，又像斧头，无情地砍掉所有我自身成长出的枝叶，逼迫我从新生发。庆山种下的果实和禅修的许多概念有关：探讨“自我”带来的恐惧、希望、爱和真实，探索“关系”带来的愿力、受苦和解脱。禅修说关系不是为了彼此，它只是一条连接真实生命的管道，关系的重点甚至和关系的双方是毫无牵连的。这是庆山为什么选择情爱来表现角色的原因。她笔下的角色，追求一段关系，却毫不在意关系本身，只求能映照自身的完满和残缺。这么说感觉颇为自私，但仔细一想，何尝不是最理想的爱？如果我们只追求自我圆满，而非将许多虚妄和幻想附加在对方身上，这确实是对一段关系最好的保护了。然而在无常即圆满的世间，想要遇见这样一个对方，却要付出巨大的能量。庆山再清楚不过这些。她甚至清楚，用小说表达这样的故事本身就是困难的，所以她什么方式都想尝试，唯独没有兜售它。她对自己是诚实的，想必对读者也是。 -
安妮宝贝她的小说和散文都曾是现象级事件，连带着当年的新概念作文大赛，现在的《小时代》都似乎不公平地塑造了一个以上海文化上海美学为中心的青少年消费社会。其他类型的生活和人群都因为老土丑黯然失色。这些作品之间当然有着明显的差别不能归为一类了。《素年锦时》她已经开始变化。到了《春宴》，我仍有的问题是，阅读安妮宝贝需要什么样的生活经验和阅历才适宜？与这个问题相比，好像更重要的是，需要什么样的知识背景和结构？看评论有人把安妮宝贝和高行健和杜拉斯相提并论。觉得安妮在书写soul-searching般的爱并不如这两人。但把杜拉斯和高行健当成标杆是不是也立不住脚呢？唯一相通的可能就是弥漫于文本间的宣泄式的自恋，凸出于故事中的自传痕迹，与绝对对象化苍白的他人刻画。这两人是决不能当做写作本源来对比的。各种符号的穿插使得他们写作的语境，殖民，革命，或商业化社会，比起写作的内容，爱与无能，冷漠的人情关系，都更有意义。因为他们都不是什么伟大的，原创的，开拓纪元的作家（我的意思是，如果注意到他们对于爱情的处理和解读，都是安插了一个时代背景，运动，加上了两三件个人突然事件，丧父，堕胎，不伦之恋，从描写到心理分析，从来没有真正的惊世骇俗，读哪个都会觉察到似曾相识，想拿一个什么别的作家与之对比，将之归纳入什么框架），所以厚此薄彼也没什么道理。痛苦的来源或者说，安妮达到的剖析男女事件的深度，不会比杜拉斯或高行健差，而只是突转入另一个方向，身体和性没有作为政治隐喻，男权施加的场域，而只是身体和性，只写身体和性，而如此般，着力描摹它们的各种感官变化，包括疼痛，羞耻，虽然会堕入词语频繁堆加，文意有时失控的情境，但正因为遵循着通俗的理解，通俗的男女关系，并没有突破这种大众或社会对性和关系的理解，才真正在约束和偏见中的刻意自由里展现出了性和身体不是自由的，最隐秘的感情也不是如此“颤栗令人激动”的。比如说在《春宴》里频频出现的主角的年龄和身份反应着社会要求的严苛等级。她几岁，当然不太老，也不能太年轻，她是干嘛的，虽然没有好学校毕业，也没有任何外语能力惊人的表现，但就是能辞职以后做翻译艺术的工作。这年龄的提醒已经不是完善人物形象，或者更让一个发生在恰好时节的爱情故事更有立体感，信服度，而是规范着人物的各种言行和心理期待，借由一种似乎是非常自然的衡量尺度，来勒令女主角几岁该干什么事，几岁应该不逾矩。所以即使她离群索居，反复无常，精神萎靡，缺乏对“俗世”的热诚和信赖，仍然，至少在作者笔下，是严苛地按照年龄的尺度规范自己，并表演出好像是一种自然状态。其实年龄远非自然，而只是其他人，大部分人，社会上的人要求的，而她对应的几岁应该什么状态的变化也根本不顺利。庆长二十七岁怎样，三十一岁又怎样，然后三十三岁又触目惊心地结婚。这个持续在与世界的争执拉扯中孤傲顽强的女人，其实一直只是把那个规范内化成了自己的肢体的运作甚至是欲望的表现，痛苦地错认为世界如此急迫粗鲁地要她融入，要她改变。借由安妮自己的话说，这其实是一场爱的幻觉吧。而自我何尝不是另一重幻觉？比较有趣的是，安妮从来都很清楚这种外界规则对于角色的压迫和统帅，以年龄，身份，收入，甚至是爱欲对象所呈现的那个从来捕捉不住的自我，她以“这就是xxx的规则”，“这就是xxx的行事风格”定义，而这种规则和定义最好的表现之处，就是性关系。所以反过来看起来好像是情性才是自我的释放，其实并非如此，自我，只是那个痛苦的不能完全让外界规则生长于体内的无名形体，自我其实只是应允各种社会的要求产生的。从和高行健，杜拉斯的对比，说到安妮宝贝，女作家总会陷入“题材类似就被拉来对比”的境地，而如果写身体的感官，写性关系，背后竟然没有丰富的政治文化隐喻又会多受一重指责。可是为什么要隐喻呢，身体和性本身不就是最难解读的隐喻了么，如果可以建构一个世界，宣称自己的独立，然而仍展现着与现实世界的各种交流关系，不也是一个非常好的展现：女人要什么，女人到底要什么他们自己知道吗，以及女人真的存在吗的案例吗？ -
安妮宝贝无疑是华语文坛里最重要的作者之一，她的出现打破了当代华语文学一直以来固有的死板和传统，她在形式上的创新引导了一个新的走向。因此她也被推到风口浪尖上。当然，这作为一个畅销书作者来讲，的确也是合情合理的事。由此衍生出的一些批评，也自然显得有些极端。1.安妮宝贝读者中有将近四成男性读者。之前有看到批评说，男生读武侠女生读言情才是常态，意图说安妮这相当一部分男性读者的存在不合情理。个人看到觉得不认同。村上的读者男女皆有，比例还很相近，其实村上和安妮的写作是类似的，他们的作品属性没有明显的男女之分，因为写的都不是言情。2.发现很多读者看书喜欢去模仿书中人的人生。看书入戏太深，容易走火入魔。安妮宝贝有一句常话是“只愿你有所得”，且常会出现在她作品扉页上，如此善意的提醒，不是要读者去模仿一个虚构的人物。作品中的人事不论真假都只是作者本人的事，作品的存在只是作者将她的经历所得观点用这种方式呈现出来，意在与读者做交流和探讨，这才是目的和用处。3.矫情。曾经看到批评她的人说看到书中有丰美和悲哀这样的字眼，就觉得矫情。个人认为这种评价太过极端也不合理，安妮宝贝善用汉语自古以来的美，她的作品中一个很大的优点就是能够用极具审美的词句来描写周围的场景和事物的发生，称之为矫情，等同于否定了汉语自古以来的美意。真正的矫情是指和本意相违背的造作，而不是这种人如其文，这该被称作一个作者难得的真性情。4.止庵先生说她的作品小众，不适合大众阅读。很多人将她的作品当作娱乐化言情小说来读，她作品中其实没有单纯激发读者荷尔蒙的商业设定，很多人带着大众化的套路和世俗观念去阅读理解，所以很容易失望。安妮宝贝写的，其实大都像一个个有旧时美意的呼吁回归的寓言故事，寓意很重，隐藏其中的指代也很多。因此有时候能从她作品中看到一种极高的神性所在。以及看到她惜物，审美，对生命真相的挖掘，对时间的敬畏之心，而这些作为一个创作者极其珍贵却又基本的品质，如今很难在当下年轻一代的创作者身上找到。她的价值观，也从这种珍贵的品质中体现出来，是经过千锤百炼之后得来的成果。她的价值观并未被信息爆炸的时代炮弹摧毁，因此和这个信息过盛的时代有距离感，很多人因此对她有误解，不认同她。5.文字风格和读书方式。从如今的《春宴》依旧能看到她受《圣经》影响很大，其中字句的组合，包括用词。这也是她文体的一个特殊之处，形成很强烈的个人文字风格。且保留得很好。因此很多人说读她作品审美疲劳，其实那是在读她的文字风格，不是要看她阐明的东西。属于一种不正确的浅显的读书方式。文字风格是每个作者必备的工具，树立自己文字风格对于一个作者来说至关重要。如果一个作者书面语都是大家生活里说的大白话，那创作的艺术性会削弱一半，没有人再会去看书，因为根本就是无用之物了。安妮宝贝的文字风格具备了这种难得的艺术性。她在保持这种独特文字艺术的基础上创作了十年之余，从《告别薇安》到《眠空》，成长轨迹显而易见，有人说读者成长了，而她还留在原地，也是因为只看到她文字风格，没去深究她在命题与核心表达上的突破，而这才是一个成熟的作者要关注的地方。而更重要的一点是，她不会为了迎合读者或市场商业化而刻意局限或去改变自己的创作风格，这点对于一个真正的创作者来说尤为可贵。微信公众：xmnswx。写作、分享、回归深度阅读。
精彩短评 (总计50条)
-
动不动就发现各种读过没有标记的书…… -
庆山最好的作品 -
不太平易近人的文字，看一遍并不能看懂 -
小三的故事，写得太矫情了……下次打折书也要看着点买…… -
文字还是那般优美而忧伤 -
安妮的思绪也好像孩童的心智，到了一定年纪就会停止生长，转而婉转地开出不一样的色彩，或年轻，或放纵。女主B遇到来种树的肌肉男都会吹尺八，吹尺八的肌肉男既是她的初夜，又爱她养母爱到杀了对方；二十四岁认识一个白人，十二小时就上床且怀孕然后嫁去南半球生啊生啊生…这只是其中的一个桥段… -
除了文字没看到别的东西了，事实上，文字也有枯竭的感觉，大量重复的形容。看到最后有点看不下去了 -
给五星，因为春宴喜欢安妮宝贝 -
此刻，她轻声问他，这里如此之美，可否停留。他说，不。这不是我们的终点。 -
2016。8。20这本书整体评分很高，也有极低的评分，不排除恶意。本人并不喜欢这本书。不值得这个定价。三观不正 -
文字优雅有力，道理深邃厚重，故事曲折平淡，自有一股韵味。 -
幸好这书是别人接我的 -
看完之后.只是很强烈的觉得是时候该出去活动活动筋骨了... -
读完了，虽然我觉得作者行文风格还是挺好的，铿锵有力，虽然某些词语使用频率过于高导致我脑袋里都是这些词语的回想。但是读完总有隐隐不痛快，安妮宝贝把着力想把自己的女性主角们塑造成个性奇葩不容于世间的冒着仙气的女性，但是其实都是失败的，或者她想说的是，没有爱，没有各种各样身体和精神上的爱（对，只包括恋爱）无论多么“清醒，自持，独立”的女性，都无法真正的自我成长。透过她大段人生观的阐述，大段探讨“我为咩会这样”的心理溯源，就得出这么一个冒着世俗气息的结论，让人大跌眼镜。无论多么华丽行文风格和多么痛苦写出来的感悟，包裹的是一个并不能得到救赎或者一坨没有什么营养的干巴巴无味口香糖样的道理的小说，终究是算不上上品。这本春宴，是面子上想大气，想突破，里子上还是小家碧玉，跟网络小说其实差别不大。 -
15.1。看得很累 看不下去的累 现在想想想骂人 以后不要勉强自己了。 -
读了三分之一弃了，可能是我太浮躁了，读不下去了 -
故事线有些混乱 但是那些超凡的女子还是莫名吸引我 -
饿 怎么说呢 我读过的还活着的装B年轻作家有三人，冯唐 张嘉佳 安妮宝贝 各种市场运作下居然都成了当红作家 如果你闲得蛋疼又想看看一个人可以无病呻吟到何种程度就来读读吧 -
引用一段话：
一个手里紧紧抓住空洞的人，最终是容易绝望的。安妮若能由过度内向化的格局走出去，不困囿在社会边缘的小天地里，或许会走得更远。
天行有常，四时有定，本不必过分感伤周遭的一切。“春宴”本可以写出大气象，就像春服既成，繁花烂漫，与三五知己好友把臂同游，兴之所至，尽兴而归。 -
有点用力过猛了 欣赏不来？ -
我们生活着，也挣扎着，也只是想找到一个自由自在真的自己 -
在弥漫着夜色和桂花芳香的房间凝望着她的睡眠，眼神清凉如水的男子。 -
又读了一遍，感受还挺不一样的。虽然很多情节过于玛丽苏 -
这本书是我高三那年为了缓解学习痛苦买的书。喜欢它的封皮，和这本可不一样！那时候看我觉得女主很丰满却又单薄，很能干却又脆弱，很美丽却很苍白。那时候思想单纯，对于女主，又爱又恨。对于男主现在没有任何印象了。我在整理看过的东西，就标注下来了。 -
若即若离之中独独遗漏的一本，出现得又恰到好处。仍是记忆中的穿麻质白色长裙白球鞋的长发女子，仍是与浮世对抗纠缠的宿命论。初衷。归属。抵达。完成了告别过去的仪式。集齐，可以召唤庆山了。 -
这是我第一次读安妮宝贝的书，怎么说呢~写的很细腻，看得出来文笔很好。可能是我的阅历浅薄。整本看下来感觉很虚无缥缈。不知所云 -
本来只能期待结局。
感觉。。。。。。不够有力。
安妮。待在自己的幻境里吧。我们不重要 -
无法get 到这种调调，只记得当时我看的头痛欲裂 -
再次感受安妮的文字魔力，读进去了会抑郁一段日子，读完就好了。如果一本书，能让我沉迷一段日子，也是说明值得一读。有些感觉似曾相识，有些感觉虚无缥缈，醉过别问为什么，爱过很值得。 -
什么鬼 -
春宴是读的安妮的第一本书 早期的书不同于现在的心态 也是看了后期的这一本才有了看莲花 眠空的冲动 还是最爱春宴 琴药人设的处事心态很随性 是个真正生活的人 随心所欲 对感情不粘缠 也无归宿 不愿为家庭营营役役 无尽负担
就如亦舒笔下史蒂夫不求富贵 清闲教书 无忧无虑 -
大概是民谣狗的最爱吧！！！
看到那个女孩子喜欢嚼树枝之后果断弃掉，太难看了，低配白落梅，当然白落梅也没好到哪里去！！
太做作了，这里面的所有人。 -
第一次读安妮宝贝的 书，不太习惯这种风格。可能是自己阅历太浅，感觉读起来太晦涩，很吃力。估计会有很长一段时间不会碰安妮宝贝的作品了。 -
我们长大了，安妮还是没变，渐行渐远。。。 -
庆长，我记得你。 -
所有人都是同一个脸谱，齐心协力地呕吐。啊这本书除了书名和封面还有何处可取啊! -
文字可以抵达一种真实的虚构，未尝有所舍弃，有所突破，但其实没有人要求你做那么多所谓改变。环境描写占据很大部分，情感渐渐成为人物的附庸品，有些许悲哀，宿命论的调性太重反而失去了应有的生命意义。 -
近几年来，唯一一本看了好几遍的小说。从青春期一直看安妮宝贝看过来，她现在的文笔比以前成熟很多，这本书真的很好看，值得一看 -
还没看完 不过这一版封面给满分 -
很走心的书 -
再读这本书依然觉得写得不好。 -
意境还是有的，情节还是作的，极度不接地气但这段时日却适合翻翻当做消遣 -
也许她一直寻找可以并肩站在一起的人。渴望能够爱上一个人。一种超越理性和现实的情感。或者说，是突破生命界限和范围的付出和得到。想起他的名字，心脏为此温柔而疼痛的振颤，在世界的尽头携手相伴不离不弃的永恒……有时，觉得自己依旧情怀天真，充满一触即发的能量和燃料，是一个追寻完美的理想主义者。也许是一个真正归属于浪漫的人。这样的人，实质上的情感本身持有难以言说的一种强烈的消极和质疑。同时这又是他们最为刚强的期许。 -
想撕书的冲动。生来仅此一次。 -
好像买安妮的书已经成了习惯，这本“春宴”还保留着安妮的一贯文笔，不知道会不会被改编成影视剧。 -
即使她说这是转型之作，我也不觉得，应该是一个集合所有过去作品情绪的小说。略混乱。但还是可读的。 -
3.5 爱人是救赎吗？爱人更像是找寻真实的自己。你不是因为他有了对爱的具象或是有了爱的能力，他只是一个契机。你错在把对爱的信仰寄托在一个人身上，因为他是世上最普通的存在。 -
读不下去 -
就那样了吧，喜欢读她的年纪早已过去了。。。 -
也曾遇见像许清池这样的男人，感悟极深，后来陆陆续续又遇见了许多“许清池”，都不及第一个那样的感觉，现在也就释怀了…删除就好了…