天一阁书目 天一阁碑目（全二册）

章节摘录

《序卦说》云：《序卦》者，孔子称文王六十四卦之先后次第也。上经三十卦，约之为十八，下经三十四卦，约之亦为十八，此上下经之分也。干、坤，阴阳之纯，坎、离，阴阳之中，为天地四正。故《易》以干、坤、坎、离居上，震、艮、巽、兑反是则居下。咸、恒、损、益在下，盖震、巽、艮、兑之交也。上经首乾坤者，天地之道，二体之分也。下经首咸、恒者，夫妇之道，二体之合也。《易》道贵中，不欲其终穷，故以坎、离终上经。既济、末济乃坎、离之交，故以之终下经。泰、否在上，干父、坤母自交也。需、讼、同人、大有、无妄、大畜、小畜、履，以干父交六子，故在上。师、比、谦、豫之在上，则以坤母交三男也。晋、明夷、萃、升之在下，则以坤母交三女也。剥、复、临、观，所以进而之上者，一阳二阳为主也。央、垢、逐、大壮，所以退而之下者，一阴二阴为主也。困、井、革、鼎、家人、暌、蹇、解、丰、旅、涣、节，此六子自交，故居下。而屯居上者.I真勇继父母用事也。屯、蒙以坎交震、艮而在上，故噬嗑、贲以离交震、艮亦在上。随、蛊、渐、归妹，皆震、巽、艮、兑之交，而随、蛊在上，长男、长女为主也。颐、大过、中孚、小过，虽皆震、巽、艮、兑之交，然随三、大过互干、坤，故在上，中孚、小过止肖坎、离，故在下。向取其子为之序，则后世简编脱落，宁不错乱，又焉知某卦先、某卦后哉？孔子惧其或然，此《序卦》所以作也。韩康伯乃谓：《序卦》非《易》之蕴二谬矣。紫阳朱子曰：「谓非《易》之精则可，非《易》之蕴则不可二。」

内容概要

作者：（清代）范邦甸 等 注释 解说词：江曦 李婧

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