《物含妙理总堪寻:从爱因斯坦到霍金》章节试读

出版社:清华大学出版社
出版日期:2014-1-1
ISBN:9787302340492
作者:赵峥
页数:300页

《物含妙理总堪寻:从爱因斯坦到霍金》的笔记-第一、二讲 - 第一、二讲

这是科学网博主王春艳对有关相对论内容的一个总结(http://blog.sciencenet.cn/blog-2984-780872.html#),比较有用,在此盗用:
“麦克斯韦电磁理论告诉大家,光波是一种电磁波,由于人们认为机械波需要介质,电磁波应该也需要介质传播媒质,于是设计了以太,但以太理论性质不但比较奇特,而且大家不明白物体运动时,它周遭的以太是拖曳、半拖曳、还是不拖曳,于是有了三个观察结果:光行差现象(不拖曳)、斐索水流实验(部分拖曳),和迈克尔逊莫雷实验(完全拖曳),于是大家都在想办法找到怎么用已有理论解释这些现象,1.麦克斯韦理论要求光速不变为c,2.相对性原理要求所有物理规律在一切惯性系都相同,3.伽利略变化要求速度叠加满足平行四边形法则,三者矛盾,留下谁呢?洛伦兹决定保留以太说(以太相对于绝对时空静止),放弃相对性原理,提出了运动的尺子变短,同时也将作为相对性原理的数学体现的伽利略变换放弃,取而代之的是洛伦兹变换。
爱因斯坦不知道洛伦兹的工作,也不知道迈克尔逊莫雷实验,他是从光行差和斐索实验的矛盾靠思考得出来的,他受马赫的哲学影响非常大,不认为存在绝对时空观,所以他保留相对性原理,但抛弃伽利略变换(主要是力学规律适用,但麦克斯韦电磁理论不适用),他保留了他认为最根本的光速不变和相对性原理,提出了“同时的相对性”(核心观点,这个我每次讲的时候都感觉不能很顺,等下次在好好考虑一下),也推导出了洛伦兹公式,但二者的不同在于,洛伦兹认为相对性原理是错的,绝对时空(以太)是存在滴。爱因斯坦认为不存在绝对时空,相对性原理是成立滴。所以洛伦兹就给爱因斯坦的理论起了名字叫相对论,爱因斯坦欣然接受。”


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