《从贝鲁特到耶路撒冷》章节试读

出版社:世界知识出版社
出版日期:1992
ISBN:9787501204847
作者:[美]托马斯·弗里德曼
页数:524页

《从贝鲁特到耶路撒冷》的笔记-第15页

第一次世界大战后的现代黎巴嫩共和国,乃是基于当时该国两个居于支配地位的宗教社会集团---逊尼派穆斯林和马龙派基督徒---之间的结合。马龙派是5世纪时由一个叫马龙的教士在叙利亚创造的东方基督教会,承认教皇的至高无上和罗马的天主教会,也保留了他们自己独特的礼拜仪式。
逊尼派VS什叶派
逊尼,阿拉伯语意为传统。先知穆罕默德死后,对于谁来继承他出现了争议。逊尼派(多数派)认为继承人应通过长老选举和一致同意的程序来任命。
什叶,主张继承人应来自穆罕默德的家族和后代。什叶派收到伊斯兰教以前的波斯君主国神权思想的影响。
犹太人VS巴勒斯坦阿拉伯人
19世纪末开始,当时犹太人收到犹太复国主义的现代犹太民族意识的驱使,开始大批返回巴勒斯坦。初期的犹太复国主义者,对已生活在那里的巴勒斯坦人无视。
一战后,巴勒斯坦落到了英国人手里。1921年,英国把巴勒斯坦地区分割为两个政治实体:约旦河以东的巴勒斯坦地区,命名为“外约旦酋长国”,后成为“约旦”。而在另一半,阿拉伯人与犹太人为争夺英国保护下的控制权相互角逐,后英国撒手不管,推给了联合国。
联合国1947年表决将巴勒斯坦划分为两个国家:一半犹太,一半阿拉伯。
1964年,阿拉伯联盟将各巴勒斯坦抵抗团体统一成一个组织,即巴解组织。

《从贝鲁特到耶路撒冷》的笔记-第95页 - 哈马规则

一次国民选举后,一位副官来到阿萨德总统面前:“总统先生,你以99.7%的大多数赢得了选举,这意味着只有0.3%的人民没有投你的票,你还能要求些什么呢?”阿萨德回答道:“他们的名字。”

《从贝鲁特到耶路撒冷》的笔记-第1页

作者本是“一年三天的犹太人”:过新年2天,赎罪日1天,但1967年之后,美国很多犹太人也改变很大


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