《邓肯女士自传》书评

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出版社:商务印书馆
出版日期:1993-10
ISBN:9787100015967
作者:爱莎多娜·邓肯
页数:295页

神的女儿爱跳舞(下)

"呵,高贵的,简洁的,真实的美!代表智慧和理解的女神!你的庙宇,千古良知和诚意的一种楷模,我到您这里追求神秘,已经是太迟了.我被带到您坛前来,只有后悔.我追寻您,不知费了若干的精力.您给予雅典本土人的那种传授,我只能以默想和深思而得的."邓肯笔下的自己,似乎通灵.若干的现实经历,似乎冥冥之中皆有所染.多少女人,可以如她,承受一再丧子之痛;多少女人,又能这般自由.甚至泛情.她之提倡这一种不受婚姻约束,至今未能在多数女人身上实现,十足美国精神的极端表现.总有一股歇斯底里的狂热,无论是对艺术,还是对爱.从她的身体和灵魂涌出,她却又是对别人宽容的,允许合理的存在.她是如何惨死?也许如魂断蓝桥中的一个回眸.最后的一瞬间,神向她挥手,为她戴上最美丽的花冠,在另一个世界与天使般的儿女相逢.虽则身跻所谓上流社会,邓肯一刻也没有被繁文缛节羁绊.她永远属于自己,不,是属于艺术和爱情--这两样常常束缚住别人其本身却是自由象征的领域.任何人都难以驾御她,也许本可以有的,但那些人也因为害怕而早早离席.剩下的,只有满桌精神的美酒,任她消受.这是一个高高在上的女王,崇拜着希腊的光辉,仰望文艺复兴的独行勇士,真美的使者.她短暂的人生,比许多寿终的人丰富千倍,痛苦也同比例放大,可我觉得,她始终是一个幸福的女人,散发着悲怆的光辉.

这一场生命,或许也是戏剧。

昨天看完了邓肯自传,陆陆续续一直看了好久才看完。自传中写到,她交往过很多天才的男子,并怀有其中三个人的孩子,第一个孩子是女孩,第二个是男孩,但都在车祸中死亡。自此后,邓肯心中受到了很大的创伤,其实她的后半生一直没有走出这场阴影,接下来的生命历程便是为了治疗这一创伤,而进行的各种逃避、代替与遗忘。她用爱情拯救丧子之痛,希望再次怀上孩子,让她死去的孩子再回到世间。于是在战争中有了她第三个孩子,但是,孩子出生后,她抱着他,幻想着是之前哪个孩子,怀中的婴儿倒吸了一口气,便死去了。本书的最后写到她去往俄国,占卜师说她会在俄国结婚,但书中的她不相信。书的最后,邓肯怀着很大的希望去奔赴苏联这一新世界。但后果我们都可想而知了。看完这本书后,我便搜了她的生平,了解到她也是死于车祸。值得一提的是,书中有三次提到了占卜的事情。第一次,占卜师说她会在世界各地建立一种新的宗教,一生有很多灾难,但再大的灾难都能够得到相助,她身边有很多随时帮助她的人。她会失去生命中最爱的两个人。第二次占卜是为了救希腊的一个同性恋少年,她和她的钢琴师去占卜了。这位占卜师说,她因为目睹了自己全家被军方杀害,所有有了预见未来的能力。这一次占卜师是,邓肯是太阳神的女儿,来到这个世界上是为了带给人快乐和美,传播快乐和美,她会兴起一种新的宗教,并且会在世界各地都建立这种宗教。占卜师给钢琴师说,他会收到一个电报,一个不幸的电报,告知他生命中一个很重要人会死亡。他们回到客栈后,钢琴师便在晚上接到了家人的电报,告诉他他唯一的儿子身染重病。第三次,是她去俄国前。占卜师说,她会在俄国结婚。书中作者呲之以鼻,但我查了她的生平,她确实嫁给了俄国的一位诗人,赛列宁。看完这本书,给我最大的震撼是,她们即使物质上一无所有,但仍像一群快乐的疯子一样,追求着自己的精神世界的目标。再者,就是这种很神秘的命中注定。是否真的有太阳神?邓肯是否真的是太阳神之女?或许这些对于读者来说都不太重要,但是,我们自己的生命轨迹呢?会不会也是预先设定好的呢?

神的女儿爱跳舞(上)

"The dancer of the future will be one whose body and soul have grown so harmoniously together that the natural language of that soul will have become the movement of the human body. The dancer will not belong to any nation but to all humanity."Isadora Duncan大凡舞蹈着的女子,我总有特别的喜欢.从掂着脚尖的乌兰诺娃到光着双脚的邓肯,从卡门到耶赛妮娅,从潭元元到扬扬,从<<低俗小说>>中的乌玛瑟曼到<<芳芳>>里的苏菲玛索,从女人香中的妙龄女郎到纵横四海的钟楚红,从古佃任三郎里的山口智子到芝加哥里的凯瑟琳泽塔琼斯,从与君共舞的吴君如到原身是"君"金星,我看到智慧与美竟能在一系列忽略语言的动作中无遗,则见艺术之神秘与开放.真正热爱舞蹈的女子总散发着更贴近自然的原始美,有的热烈奔放,有的内敛含蓄.尤喜欢不扭捏造作的,一切舞姿皆顺天性使然,则人离神离自然更加贴近,浑然天成,神圣而可近也.既而观者如我,也能醉心其中,梦死.这些天心中烦躁,惟有读邓肯自传,稍稍缓解.刚刚看过半,似乎正到着一个过渡的阶段,即她从为所谓上流社会而舞转而为广大平民而舞.其实就我所看,她的转变完全是顺应自然.从开始到现在,她一直是诚实的顺着自己的心意而舞,为人间的谁也好,她实是为自然而舞,为美而舞,为生命而舞.邓肯虽与乌兰诺娃迥异,反对芭蕾的反自然,实际上在这两个领域,她们各自的灵魂都是崇尚自然的和谐与美.邓肯将舞蹈带进的不是某一群体,而是所有热爱生命之人.所以无论成人亦或是孩童,无论有产无产,对于她的舞,竟皆是理解的,而且不吝与她共同探索。她曾经有窘迫的生活,为着家庭生计她也依本身的形体天赋参与过自己厌恶的表演,但上天的眷顾是生下这个"酒神与花女"的舞者的母亲对于邓肯的艺术生涯从未产生过怀疑,一家人为着一个艺术的理想从三藩市到纽约,到伦敦,到巴黎,到维也纳,到慕尼黑,到柏林,到雅典......过着吉普赛人式的游离生活.我想,母亲赐予的天赋和自由是最终邓肯舞蹈灵魂的源泉和舞台.无怪邓肯半生的舞蹈(就我所读到的)都孕育自自然.艺术的通感,则邓肯对于别种情态完全触类旁通,加之生活的经验,至于她对婚姻和爱情在心中都有着无比的自由与平等精神,即任何女士不应为婚姻与家庭羁绊,成为别人的附属,而对各位男士,也是保持着不卑不亢的态度的.一方面她属于酒神,则任何爱情在她面前都能瞬间点燃且热烈,一方面她又是所谓美国"清净主义"生人,则她把艺术远远放在爱情之前,倘使有变,也仅仅是把爱情当作了艺术来热爱罢!


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