绿天雪林

章节摘录

　　在第一封信里她说：“我今年2月24日是活了九十八足岁。出生于清光绪二十三年，岁次乙酉，属鸡，是只大母鸡，合公元是1897。大家便要替我举行百龄庆典，花了好多钱，费了很大力，办了个庆祝大会。……”　　在第二封信里她说：“我今年并未百岁。去年3月24日，成大和文化界照中国算法为我举行一个百岁庆典。今年外界传我为一〇一的人，那也由他去，其实我今年4月11日是九十九岁足龄。……”此信的日期是1996年5月20日，两信中所提的3月24日是阴历生日。　　有人说萧伯纳比莎士比亚还伟大些，原因之一是萧活了九十四岁，而莎只享了可怜的五十二年，萧的执笔著作的时间比莎的整个生命都长，可不是吗？’他写了五十多本剧本，而后者只有三十七本。　　而苏雪林呢，她在二十九岁写《李商隐与女道士恋爱事迹考证》，九十七岁写最后一部《遁斋随笔》，共写了六十八年，出版了作品五十多部，在大学里教书也长达五十多年。这种情况，相信在古今中外都是少有的。　　上面提到的1996年5月20日她的信，是她给我的最后一封信。从该信上，可以看出这位即将年满百岁的老人依然笔力劲遒，思路流畅，条理清晰。信尾“雪林扶病上”字样，据她信中所述，当时之病是肾功能衰退和骨折，脑部尚未受影响，以后我接到她秘书来函说，从那时起，苏雪林就不能再握笔，身体真是不行了。无怪乎我没有再接到她的亲笔函件。

前言

　　在中国，女性自觉投身文学创作并把自己的作品作为社会文化流通一部分的历史是短暂的。虽然历史上曾陆续出现过卓文君、班婕妤、蔡文姬、李清照一类才女写作，虽然晚清革命家秋瑾已经在她的作品中渗透了强烈的女性意识，成为由古代女性写作向现代女性写作过渡的先驱，但女性作家作为群体出现还是在狂飙突进的五四时期。在这场被喻为中国文艺复兴的新文化运动中，繁星璀璨般地出现了一批才华横溢的女作家。　　她们是——“身上每一个细胞都充满着文艺气息”（胡适语）的陈衡哲，以“问题小说”作为“第一部曲”（冰心语）、其后写作生涯长达一个世纪的冰心，从“海滨故人”的小屋子门口探头一望就又缩回去了（茅盾语）的庐隐，擅以闺秀笔致写“旧家庭中婉顺的女性”（鲁迅语）的凌叔华，真实表现“五四”青年“毅然和传统战斗，而又怕敢和传统战斗”（鲁迅语）的冯沅君，埋葬于陶然亭“春风青冢”下的石评梅……她们的作品表现出对妇女人权，特别是婚姻自由权、教育权、职业权的密切关注，围绕着“娜拉走后怎样”的中心命题，对中国妇女的历史命运进行深沉的探索，对传统的男权中心及其价值观念提出勇敢挑战。她们在中国女性文学的空白之页上谱写了开天辟地的篇章，彻底结束了中国女性在文学史上作为“盲点”而被遮蔽和隐埋的历史。　　第二代女作家群体涌现于三、四十年代。在这批作家中，最具承前启后意义的是善写女性并始终坚持女性立场的丁玲。她不拘囿于自我遭遇和个人情感，能透过女性觉醒的表层揭示出她们的生存困境和精神危机，因而使其作品最具有近、现代女性的“强己”意识，也最具有面向整个社会和面对全部历史的高度责任感和强烈使命感。另一位享有世界声誉的女作家是呼兰河的女儿萧红。她以一种天然的女性写作，展现出“北方人民的对于生的坚强，对于死的挣扎”（鲁迅语）以及更广阔的世事人心。

书籍目录

我的二姐苏雪林九七翁笔下的九五女诗人我最难忘的两位老师苏雪林在苏州苏雪林先生漫记记抗战中的苏雪林教授善秉仁的《提要》隔海寄雪林苏雪林女士来鸿我和苏雪林的一场笔墨官司苏雪林素描文坛人瑞苏雪林先生记苏雪林我所知道的苏雪林送雪林告别杏坛雪林师与我她希望葬在母亲墓旁访百岁老作家苏雪林良师益友苏雪林先生一杯牛奶三份报纸与看《包青天》五十两黄金·一块破抹布典范长存错爱向老友苏雪林教授致敬乐为应声虫寒梅著雪益精神敬礼，不朽者!童心永葆的苏雪林先生不知寂寞的苏雪林可爱的苏先生苏先生，德不孤记苏雪林教授二三事苏教授是一位很有个性的人诚实不欺一信人惟有欢喜赞叹高山仰止一位最年轻的长者春晖山馆识春晖记苏雪林姑母记雪林师二三事永远的梧桐经师人师话雪师相识相知五十年我的启蒙师恩师、经师、苏大师我所了解的苏先生那“坐忘”的身影遥祝居台我教文坛人瑞苏教授的信仰生活送别苏雪林教授一封永远无法投递的信附录一致苏雪林复苏雪林附录二太平圆梦苏雪林百岁终圆梦编后记

编辑推荐

　　我对世间万事一无所好，所爱只是读书。若有一个神仙以三个愿望许人选择，我所选择的第一愿，要有一个完备的图书馆，让我终日獭祭其中；第二愿，有一个和美的家庭，第三愿太平时代的中产之家的收入。倘神仙所许的仅一愿，那么，给我图书馆吧。　　我的性格外表上好像欢喜热闹和活动内心实倾向孤独，所爱的是从容的岁月和恬静的生涯。

作者简介

《绿天雪林》是两岸老中青三代作家及学生、友人、亲属回忆与著名小说家、古典文学史家苏雪林共同工作、生活的亲身感受。文中回忆了她博学多闻、见解独到的学者风范。

图书封面

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