庄子评传
出版社:南京大学出版社
出版日期:1999-12
ISBN:9787305034206
作者:颜世安
页数:356页
章节摘录
再说一下庄子故里问题。《史记》庄子本传说庄子是“蒙人”，可是未曾明言“蒙”属何国。汉人多认为蒙属宋国。《史记》庄子本传司马贞索隐引刘向别录云：“宋之蒙人也。”刘向是西汉末年人，这是现在所见史料中最早说庄子为宋国人的记载。东汉说庄子为宋人者较多。《汉书·艺文志》记“庄子五十二篇”，班固自注：“名周，宋人。”张衡《髑髅赋》称：“吾宋人，姓庄名周。”《吕氏春秋·必己》和《淮南子·务修训》汉末高诱注都提到庄子名周，为宋之蒙人。战国时的宋国地方，西汉大致封属梁国，《汉书·地理志》提到梁国有“县八”，第四即“蒙”。《史记》庄子本传裴驷集解和司马贞索引注“蒙”都说“地理志蒙县属梁国”，陆德明《经典释文序录》说庄子“梁国蒙县人也”。《隋书·经籍志》中“庄子，二十卷”，下有自注“梁漆园吏庄周撰”。此说容易使人误解为庄子是战国时魏（梁）人。实际上战国的宋在汉代属梁，称庄子宋人或梁人意思当是一样，只是根据不同时代称谓而已。这一点在古书注解中有的已说得很明白。
前言
伟大的中华民族在长达五千年连绵不断的曲折发展过程中，像滚滚东流的长江那样，以磅礴之势，冲破了重重险阻，奔腾向前，现在更以崭新面貌，雄姿英发，屹立于世界民族之林。这是人类历史上的一个奇迹。产生这一奇迹有诸多原因，其中十分重要的一点，就是我们勤劳、勇敢、智慧的各族人民，在长期的生产活动、社会活动、思维活动和对外交往以及抗击外来侵略过程中，逐渐创造、积累、发展了具有以生生不息的内在思想活力为核心的优秀传统思想文化。这是一种伟大、坚强的精神支柱，是我们民族凝聚力和生命力之所在，是历史留给我们所有海内外炎黄子孙引以自豪的无价之宝。当然，和各国各种不同传统思想文化一样，在中华民族的思想文化传统中，也是既有精华，又有糟粕，因而全盘肯定或全盘否定，不对；一知半解、信口开河或囊足不前、漠然置之，也不对。
后记
写这本《庄子评传》，从准备资料到动笔，前后用了两年多时间，但我对庄子思想的研究则早于此。1988年，在《南京大学学报》发表第一篇关于庄子的论文，题为《庄子道论新释》，提出道就是自然本身。1992在《道家文化研究》第一辑发表《生命·自然·道——论庄子哲学》一文，初步从人生问题的角度，对庄子思想进行了贯通的解释。这本《评传》是在以往断断续续研究的基础上，对自己所认识的庄子，做了一个比较系统的总结。《庄子》一书，内容博大。《史记》本传说庄子“其学无所不窥”，本书没有全面探讨《庄子》书涉及的所有问题，只是集中探讨了人的痛苦和出路问题，我觉得这是庄子思想中的根本问题。前辈及当代学者研究庄子，已经积累了丰富的成果，这些成果是我能提出一点新意见的基础。我的新见解主要是在两个问题上。一个问题是游世思想。游世思想多年来学者已不大注意，或者说有意回避，因为弄不好就会把庄子说成“滑头混世”，有损这位伟大哲入的形象。
内容概要
颜世安，男，1956年7月出生，祖籍山东曲阜，生于南京。毕业于南京大学，获历史学博士学位。现任南京大学教授、博士生导师。南京大学思想家中心兼职教授。研究方向为中国古代史、中国思想史。
1998-99年度美国哈佛大学燕京学社访问学者。曾发表专著一部《庄子评传》、译著一部《摆脱困境》，论文四十多篇。有关论著曾获全国第一届青年优秀社科论文奖三等奖，江苏优秀社科成果奖二等奖。
书籍目录
《中国思想家评传丛书》序第一章 生平著述 一、生卒年与故里 二、生平身世 三、与惠施的交往 四、与隐者的关系 五、著述问题第二章 痛苦意识 一、生命的孤弱 二、精神的奴役 三、善恶的困惑第三章 游世思想 一、从避世到游世 二、戏谑生命的卑微 三、客串存在的角色第四章 人生理想 一、随遇而安 二、品味孤独 三、生命清新第五章 道与知识 一、对“经典”的质疑 二、老子之道 三、道与自然知识的分化第六章 新的世界 一、道就是自然 二、道与知 三、道与言 四、道与行 五、存在之本结语：无我之境索引 人名索引 文献索引 词语索引后记
编辑推荐
《庄子评传》：中国思想家评传丛书
作者简介
《庄子评传》内容简介：伟大的中华民族在长达五千年连绵不断的曲折发展过程中，像滚滚东流的长江那样，以磅礴之势，冲破了重重险阻，奔腾向前，现在更以崭新面貌，雄姿英发，屹立于世界民族之林。这是人类历史上的一个奇迹。产生这一奇迹有诸多原因，其中十分重要的一点，就是我们勤劳、勇敢、智慧的各族人民，在长期的生产活动、社会活动、思维活动和对外交往以及抗击外来侵略过程中，逐渐创造、积累、发展了具有以生生不息的内在思想活力为核心的优秀传统思想文化。这是一种伟大、坚强的精神支柱，是我们民族凝聚力和生命力之所在，是历史留给我们所有海内外炎黄子孙引以自豪的无价之宝。
当然，和各国各种不同传统思想文化一样，在中华民族的思想文化传统中，也是既有精华，又有糟粕，因而全盘肯定或全盘否定，不对；一知半解、信口开河或囊足不前、漠然置之，也不对。
图书封面
发布书评
精彩书评 (总计1条)
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生平著述写的较简略，聊备参考关于痛苦意识和游世思想的论述，是抓住了要害，但是分析的感觉一般，与文本的结合不是太严密，也少有精彩的段落。道论的部分比较出彩，我认同作者关于老庄道论实质的分析，作者抓住了先秦道论的主要问题和内在矛盾——道产生自然知识还是道是自然典范，剖析了庄子哲学“道在自然”的特质，我感觉这里的分析是相当有道理的。最后的结语值得留意。
精彩短评 (总计21条)
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南京大学这一书系确实不错，就拿这一本来说，版式很大方，纸张很好，而且著者的笔墨很精美，一口气能读完，然而历代思想家丛书一版再版，一次贵过一次，让好多爱书的人难以负担啊 -
唉。 -
南大出版社的这个评传系列，装帧印刷都不错的，具体到本书《庄子评传》，就基本是“评”了，因为庄子生平年代久远，难以稽考，所以本书基本上是“庄子思想评论”，如果是专门研究庄子的可以参考一下，如果是个人爱好，建议读《庄子今注今译》等书。 -
个人偏执的思想有点重了。 -
别开生面~ -
大学时读的，影响我人生观的一本书。 -
2014年9月份中旬，正值保研面试的准备阶段，时间紧迫，但还是花了两周时间读完了颜老师这本书。啃下以后，掉了通眼泪，上一次有这样的感觉，大概还是在读完《红楼梦》以后。这部书更新甚至颠覆了自己从前对庄子、对思想史的看法。颜师从人文主义、自由主义的角度建构出庄子思想史的面相，逻辑链条几乎无懈可击。对庄子心理形象的分析更是有其自身阅历的印迹。再一次证明，事实的考证绝不是思想史的第一要义，通过文本文献建构属于自己的独特思维链条，可能才是最重要的。这本书读到最后，就读出了曹雪芹的影子，梗在心里的东西，说不出。 -
书写的真好，下学期一定要上颜世安老师的课 -
最好的庄子研究的书。大家见到更好的请推荐给我。2016-4-29 -
在现实中迷失的我“沉溺”于老庄的世界。 -
能以这样的角度来写庄子，不知作者又有着怎样的觉悟。我站在一片废墟上，这就是我的王国。 -
庄子很深刻，不过未免太悲观了 -
第一次把庄子评得这么可怕的学者！几乎完全推翻了前人的说法，说庄子是个通过自虐，投身黑暗的浊流，破除人性对宇宙存在最后的依赖（造化的不可信赖），彻底的游戏来羞辱人类的家伙！虽然很震撼但是读起来很有一种把世界观给掀翻的快感，虽然最后把这么做的原因归为对一切都有意见的书生气实在大跌眼镜，还是很佩服作者独立思考不盲从的成果，在一堆旧调重弹的庄子研究著作中给了我一个新方向。 -
被颜老师牵着鼻子走后好惶恐，还是顿悟得不够啊 -
很多人读完都震颤了。颜老师的治学路数非比常人。 -
曾亲炙于师，知其独得庄学三昧。世人皆以其懂庄而非之，不知菊之爱，同余者何人？ -
作者通过对庄子的解读，借鉴众多当时的庄子研究成果，对庄子的思维做了具有现实意义的梳理，帮助读者理解庄子的思维，抓住庄子的核心思想，启示现实中的人如何选择合适自身的生存方式。这本书对我的思想影响很大，真的写得很好，强烈向大家推荐！ -
一些不同见解 -
痛苦与游世 -
相比其它文史，该系列更加的全面和通俗易懂。 -
原来，庄子不是想象中洒脱自在的逍遥游，而是，让你冷到骨子里的清寒。 硝烟四起，诸侯混战，乱世之中，略微有点才识的读书人无不奔走于王侯之间，投机取巧，抓住机会不择手段向上爬。惟独庄子，一根钓竿，安然濮水一隅。 眼睁睁地看着黎民百姓陷入苦海，诸王还在无休止地发动战争。他恨，他怒，他……无能为力。于是他嬉笑怒骂，他游戏人间。一颗火热的心，硬生生地被黑白颠倒的世界逼得被虚无淡漠的盔甲包裹。 “泉涸，鱼相处于陆，相嘘以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。” 这是多么残酷的清醒。