大乘起信论校释

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出版社:中华书局
出版日期:1992-4
ISBN:9787101008050
作者:马鸣菩萨
页数:218页

书籍目录

序言
校释说明
参考书目
大乘起信论校释
附录
一马鸣菩萨传
二大乘起信论主马鸣菩萨略传
三论主马鸣菩萨略录
四婆药槃豆传(摘录)
五付法藏因传(摘录)
六释摩诃衍论疏(摘录)
七续高僧传·真谛传道宜撰
八宋高僧传·宝叉难陀传赞宁撰
九大乘起信论序智
十新译大乘起信论序
十一大乘起信论义记(摘录)
十二刻起信论直解题辞
十三起信论疏记会阅序
十四大乘起信论科会后记
十五大乘起信论讲义(摘录)

作者简介

《大乘起信论校释》主要内容:在佛教典籍里,大乘起信论是一部与中国佛学的发展有着密切关系的论著,也是近现代佛学研究中争议最大的一部论著。中国和日本的佛教学者都曾对它的真伪及其在佛教史上的地位与作用等问题,发表过许多言论。直至今天,这些问题仍然没有取得完全一致的意见。因此,对于起信论,仍然有进一步研究的必要。在校译之余,仅对这部论著的基本思想,关于真伪问题的计谋,以及它在佛教史上的地位与作用等等,作些简要的论述。

图书封面


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •     竖排的文字看着还是有些吃力,有时一行看完抬头又找看该看哪一行了。大乘起信论可能性比较大是中国的禅师所写的了,我内心的印象中国人缺乏哲理的精神,不喜欢严密的思辨,这本书让我有了改变,书花了断断续续花了几天看的,前面的部份以看文言文为主,后面的部份以看注释为主了。一点感受,唯识宗的书看后,我仍然无法穿起整个哲学地图,尤其那关键的几块拼图。起论论用另一方式做了解释,把真如讲得很是透彻,问与辨都写得很好。不知道大乘起信论是哪一位古僧所作,真的很了不起,要知道这是1500年前的人写的,而且那个时候,中国所有的佛学宗派还没有创立,佛教还没有中国化,这样的一个僧人居然默默躲在历史的烟尘之中,借马鸣菩萨之名来创立自己的佛教哲学,而这给佛教的中国化直接灌溉了原生的肥料,有这样证悟与见解的人,多半是有了相当的证悟了,这又让我感想,历史上有多少不知名的隐士与高僧,不留于书本啊。书只是粗粗的读了,没有细嚼,有一些分类不是很适应,总觉后半部份差一些什么,有一些虎头蛇尾之感,也有可能是我对整体结构还没有把握好的原因。

精彩短评 (总计77条)

  •     一定要学一学
  •     繁体字,竖排,要慢慢看。
  •     入门必须了解的大乘佛教
  •     每阅之,若天人。
  •     非常好的佛学大乘入门书。
  •     麤麤读了一遍白文
  •     没读完,很有条理的叙述。理性的,但我还需要实证……
  •     书中详尽地阐述了心与世界万物的关系,是研究和了解大乘佛教的重要佛典之一.
  •     唯校足矣,其注释可略
  •     这可以说是大乘佛学的入门书了。不过也不容易看懂。
  •     作者应为马鸣菩萨
  •     书是必备的书。非常好。版本不错,值得收藏
  •     没能起信。
  •     中断了
  •     :佛教典籍选刊
  •     据老师说是中国人所造伪经,属如来藏体系。但意义不可抹杀。
  •     对与名称解释很透彻,朴素精炼
  •     都不明白是什么支持我看完又抄一遍的……
  •     好书,攒着慢慢看看!!!
  •     《起信论》文字浅白,体系虽巧但简明易懂,比起真正的唯识学典籍,根本不需要译注。
  •     白文点了一遍,解释分还不能懂,但完全被作者雄辩的文风所征服。多看几遍,想能有得。
  •     大国学基金会于2010年5月28日捐赠
  •     封面严重划伤划坏,心疼
  •     名为中国佛教典籍选刊,著者为什么还要写马鸣菩萨呢?这本书出乎我意料的好懂。一心开二门的思想确实非常的高妙。重点还有本觉始觉二者的关系,各种薰习。还需要再精读一遍。
  •     书肯定是极好的书!经典!只是排版是竖排的,哈哈,不过也很好,很开心能请到这么好的书!!
  •     要买此书的人,肯定都知道这是好书了,此书218页,印刷也可以,译文也挺精细的!
  •     发货很快,书很好,印刷好,纸张也很好.
  •     我看的是日本汤次三荣的,有中国无名氏译的,手抄影印本,这本是正本。
  •     马鸣菩萨
  •     历来说法颇多,真假不辨。岂知真即是假,假即是真。
  •     大乘起信论
  •     上课买的,说实话真心看不太懂,佛教的概念太多了,绕晕了。没有佛缘呐,
  •     大乘起信论校释
  •     认真的学者没职称。
  •     对各派都有影响,留心已久。
  •     佛学要藏
  •     还没读完呢
  •     找到一本喜欢我书真是不容易。
  •     多种论述多一种表达
  •     入门
  •     “心生则种种法生,心灭则种种法灭。”突然明白当年夏承焘在《天风阁学词日记》中记载的马一浮所说的一句话:学佛先看《大乘起信论》。此书注释详细,适合我这种没有基础的阅读,好书。
  •     难以忍受的校释
  •     马鸣菩萨的名著,立论和文笔都很美。
  •     室友是书迷,以他常年经验来看,书非常的好,特别带感。
  •     因素很好,佛学、哲学的必读书,。
  •     中华书局的传统,繁体竖行,很有感觉。
  •     起信论疏记会阅
  •     有漏无漏互熏
  •     肯定要在讀一遍!!!
  •     重要佛学名著
  •     好,繁体,慢慢读!喜欢!
  •     B942.1/7160
  •     教授推荐,但这本书封面油破损,下次注意哦
  •     还没读 试读了一下 主要张祥龙教授的
  •     引信就读
  •     大乘Q&A
  •     繁体竖排版。阅读起来有考验。不过我喜欢,慢慢看。
  •     研究佛学的必备书目
  •     校注的很好!
  •     吕先生《大乘起信论考证》
  •     大乘佛教的经典
  •     黄本
  •     看了西游记后,就想看一下大乘教法,书收到后正在研读,感觉还不错
  •     有这真好
  •     佛学入门
  •     排版,内容都很喜欢 值得细读
  •     伪经的道理讲的有理 就不算伪经了 一心生两门 心真如门 心生灭门 体用关系? 还是绝对精神? 生灭用唯心体系解释 只是人观察现象界的形式 物自体不可知
  •     很艰难地看完本论,写得真不错。
  •     早就想买一本书了,一直没有找到,这次终于找到了,内容正在阅读中
  •     perfect.
  •     一心开二门,中国发展的佛学。从唯识派角度看,此论是体现“心性本觉”的,与其主张的“心性本净”是矛盾的。但从第一义毕竟离文字游戏,而文字摄受大众的根器是有差异的,这个角度而言,本论中国化的发展也是可以理解的。
  •     经典作品,无需多言
  •     学习大乘佛法的基础书。有价值。
  •     严密完整,建立信心,破除邪见
  •     这本书感觉很不错,便宜了很多,质量还挺好~
  •     确实是值得一读的
  •     没读多少,对我而言,有点深了
 

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