埃德蒙·伯克读本
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出版社:中央编译出版社
出版日期:200609
ISBN:9787802112827
作者:陈志瑞/石斌 编
页数:289页
内容概要
在西方政治思想史上，埃德蒙·伯克是一位重要的思想家，英美保守主义的思想大师，他的思想对后世的影响相当深远。他不仅很早就跻身文坛，而且两度进入政府，担任下院议员，并成为英国18世纪下半叶辉格党的领袖人物和主要发言人。伯克的政治信念在于英国“光荣革命”的传统， 即限制王权、反抗专制暴政、争取和捍卫自由并逐渐确立社会秩序和宪政制度。
书籍目录
“人文悦读”丛书总序
这个世界需要破坏，更需要建设（导论）
为自然社会辩护（1756年）
对崇高与美两种观念之根源的哲学探讨（1757年）
关于反爱尔兰天主教立法的短论（1760-1765年）
对当前不满原因的若干思考（1770年）
对布里斯托尔选民的演说（1774年11月）
关于与美利坚和解的演说（1775年3月）
关于经济改革的演说（1780年）
关于福克斯先生的东印度法案的演说（1783年12月）
法国大革命感想录（1790年）
新辉格党人向老辉格党人的呼吁
关于宗教见解的演说（1792年）
对歉收的思考和详细说明（1795年）
伯克生平大事记
进一步阅读书目
后记
编辑推荐
在西方政治思想史上，埃德蒙·伯克是一位重要的思想家，英美保守主义的思想大师，他的思想对后世的影响相当深远。他不仅很早就跻身文坛，而且两度进入政府，担任下院议员，并成为英国18世纪下半叶辉格党的领袖人物和主要发言人。伯克的政治信念在于英国“光荣革命”的传统，即限制王权、反抗专制暴政、争取和捍卫自由并逐渐确立社会秩序和宪政制度。尽管伯克的那些具体论题早已消灭，他的政治话语也已过时，但伯克的政治思想归根到底关注的是人类政治社会所面临的一些根本性问题，所以他的思想在不同时代能够不断被激活而获得对话的能力，给人以无尽的启发。本书收集了伯克的代表作：《为自然社会辩护》、《对崇高与美两种观念之根源的哲学探讨》和《法国大革命感想录》等，并作了精彩导读。
作者简介
在西方政治思想史上，埃德蒙·伯克是一位重要的思想家，英美保守主义的思想大师，他的思想对后世的影响相当深远。他不仅很早就跻身文坛，而且两度进入政府，担任下院议员，并成为英国18世纪下半叶辉格党的领袖人物和主要发言人。伯克的政治信念在于英国“光荣革命”的传统，即限制王权、反 抗专制暴政、争取和捍卫自由并逐渐确立社会秩序和宪政制度。 本书收集了伯克的代表作：《为自然社会辩护》、《对崇高与美两种观念之根源的哲学探讨》和《法国大革命感想录》等，并作了精彩导读。
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精彩书评 (总计1条)
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近期感到久违的闲适与心灵宁静，似乎和纷乱荒谬的现实世界扞格不入，国家描绘的遥远之世界图景与幻想已在我的灵魂中渐行渐远……也许幻灭之后，惟余惆怅！个人的际遇固然跌宕，但较之陷入巨大虚妄、悖论丛生的国族运命而言，就不值一提了。读书阅世，方能领会世事的诡谲、人心的莫测与个体理性的重要。最近看完了《埃德蒙·伯克读本》，近距离领略和检视了英国保守主义思想者伯克先生的优美文辞，以及复杂而缜密的思维图象。埃德蒙·伯克先生不仅是政治学领域的别具贡献的人士，还对美学、哲学、文学、艺术等领域有着独到精辟的见解，有些见解可以说是对于世界各国而言都是值得承传、借鉴与研究的人类思想不可缺少的财富。埃德蒙·伯克在《对崇高与美两种观念之根源的哲学探讨》一文中，对人类的行为做出了准确区分，“能够对心灵造成强烈印象——不论是痛感还是快感，或他们的变型——大多数的观念，都大致可分为两类：自我保全和社会交往。”而观念则是洛克、休谟意义上的印象的精确摹本，埃德蒙·伯克又将社会交往区分为两性的情感交往和人与人、人与动物，甚至多少可以说是和非生命体的交往，这种放言大胆而又基于理性角度的判断，让人眼前一亮！然后，埃德蒙·伯克又阐释了崇高的界定，他认为，”自然界的伟大与崇高——当这些原因发挥最大作用的时候——所引起的情绪是惊惧。”崇高这一概念，容易把人类引向盲目无知的原始崇拜，或是传统体系崩溃后英雄史观建立的个人崇拜，亦有可能引向涤净心灵的宗教信仰。但从伯克这一见解出发，个人理解，崇高本身是自然属性，其文化价值都是后人通过各自的目的赋予的，是需要以理性加以区分的。埃德蒙·伯克对抽象的概念与定义有着天然的反感，这也是他的原则之一。“我从不让抽象的和普遍的东西主宰自己”，伯克把“正义、真理、公道”一类的语词阐述为复合抽象词，这类语词容易人为抽空内核，为了不同的利益可以有不同的解释。埃德蒙·伯克还认为，“人类的一切法律（law），严格地说，都只能是说明性的。样式和适用范围可以改变，但不能超越固有的正义之实质。”伯克基于辉格党的原则及观念，认为英国是继承了骑士贵族精神和自由传统的民众所理解的宪政原则，立宪君主制比立宪共和制更能保持贵族的荣光、勇气与自由所赋予的公民自由与财产保障。伯克往往能超越党派与国族偏见，对世间时势有精辟独到的见解。他支持美国民众（北美殖民者）的利益，不主张动用武力解决。他反对东印度公司的超越国家权能对印度的统治，勇敢的发表自己的见解。伯克还基于英国宪政传统的立场反对法国大革命的暴虐和破坏，1790年发表震撼人心的《法国大革命感想录》来阐述他的观点，并引用了斯宾塞在《仙女》中的诗句：“猛烈的风暴，把个人的尊严抛来抛去，使生活不幸！”在今日情境下反思法国、俄国大革命造成的人类灾劫，个人觉得意义非同寻常。用伯克的话说，“革新的精神一般是自私心理和狭隘见识的产物。从不回顾祖先的人也不会寄望於后世。”革命、革新这种观念只会让人陷入眼前利益的考量，而放弃从传统中汲取有利于人类发展的精髓，也不会真正寄望於未来。短视与偏见、个人的利益攸关，占据人们的灵魂，使他们不再思索未来。还有许多精彩而富于理性的见解，有识者可去阅读体悟！言尽於此。时光荏苒，岁月静流。也许时间的流逝，并不能使某些人领会世事的悲凄无常，也不能带给他们更多的反思与理性，但个体价值的真正体现是从内心生发的，外在的财富、名利、荣誉、地位，都不能主宰人类的灵魂，也不是人生的全部。惟有清醒后的理性反思，渐次完备个体行动的界域观念，检视自己的过往与现在，过富有个性的人生，这才是值得赞赏的理念。沧海横流入彼荒，云舒清风逸幽魂。今朝方觅源头处，何日操舟趋孤岛……
精彩短评 (总计18条)
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好一般 略失望 -
伯克与启蒙主义激进派的论争纷纷扰扰，归结到一点——法国的旧制度是否已经到了无药可救的地步，双方各执一词，但都把这一点当作了毋须论证的大前提，或许，并非毋须论证，而是无法论证…… -
英国人，比犹太人迟钝，比德国人庸俗，英国人建立了历史上最大的帝国。 -
西方保守主义大师的作品，不能不读！ -
邪恶盛行的唯一条件，是善良者的沉默。 -
写论文的时候帮了大忙 -
为什么我觉得写得最好的译序………… -
伯克读本，很多是来自于他的书信。我主要是为了看法国大革命反思录。伯克的文笔像是散文的笔调陈述着自己的观点。因是读本，并没有完全地把文字呈现出来，将一些段落删除，但大体上不影响阅读。从伯克的文字中，更能了解保守主义的基本观点。 -
当初想研究他来着。 -
这本书最出色的地方在于其翻译，文笔很不错，毕竟柏克作为当时英国国会中言辞极为犀利之人，演讲极为难译出其风味。但还是建议读原文。 -
自由主义者的标尺 -
翻译得真不错。当然缪哲是不可超越的。 -
35法律的基础：公平、效用161法国革命：那些试图实现平等的人从来达不到均等。在由各色人等组成的一切社会中，某类人注定会高人一等，所以，平等者只是在改变和颠倒事物的自然秩序，他们在空中建立其稳固的结构需要拔地而起的社会大厦……241当人们打破赋予其结合为一个国家的形式和能力的原始契约或协定时，他们就不再是人民了……他们是一些茫然失措的、松散的个人 -
粗略翻了一下，对于政府的认识很深刻。他和那些革命家理论家的区别，就是对权力、政府的洞察力，这些恰恰是后者缺乏的 -
孩子很需要，应该对学习有帮助。 -
被后来的包括托克维尔\阿克顿勋爵\哈耶克等人所极力推崇的自由主义者,因其对于自由产生和维持的"传统"的保守,又被后来的保守主义奉为祖师爷.其实我觉得准备地说应该叫"保守自由"主义.
不过觉得本书选取的章节不是那么好,总感觉有真正体现伯克思想的地方太少了.
完整的<法国革命论>书买不到,准备看电子书. -
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B561.299/7241 -
只看了关于崇高的那一篇，原来恐惧是崇高的来源。