《中西文学与哲学宗教》书评

别丢人了

这书很差，别丢人了。怪不得刘从来不回应。以作者的水平，应该被刘说的一钱不值。没有想到作者笔下太多文革的语风，这是奇怪了。一书身兼三个项目，而且不以为耻，沾沾自道，在学人中也有点少见。

《中西文学与哲学宗教》值得重点推荐！

（近看vivo批判刘小枫的观点，几乎全来自这本书。现在转摘自《北京大学学报》2005年第3期关于本书的评论，原文5000字，仅转摘第一段。）中西比较文学研究的新视野——读《中西文学与哲学宗教》张 华高旭东教授的《中西文学与哲学宗教》（北京大学出版社2004年5月）一书尚在审校阶段时，就已经在知识界引起强烈反响。《光明日报》以《用什么引领中国文化的未来》为题刊登了对高旭东教授的独家专访，后被《新华文摘》等多家报刊以及20多家网站转载。该书付梓出版之后，更因其涉及中国文化的传统与未来等当前学术和文化热点问题，特别是其中针对刘小枫教授以基督教文化对中国人进行归化的观点而展开的学术对话，而特别受到知识界和思想界的关注，吸引了许多学者和各界人士参与到对话和讨论之中。《科学与无神论》杂志对此评论说：“刘小枫只让中国人‘归化’基督教，比外国某些教会势力的‘占领中国’，要好听了一些，但依旧是鹦鹉学舌，陈谷子烂芝麻；高旭东教授的评论，则保持了五四时代的那种是非清楚、观点鲜明的科学和战斗精神，相比之下，却更加难得”。《中国图书评论》特劈专栏刊发了三篇对本书的争鸣文章，并在“刊物导读”与“编者按”中认为“关于儒家的‘乐感文化’与基督教的‘罪感文化’的优劣比较、高下分析在中国学术界引起了争论，代表人物分别是刘小枫先生和高旭东先生。”该书一经出版，还迅速引起了国外学术界和研究领域的注意，瑞典斯德哥尔摩大学Fredrik Fällman的博士论文《救赎与现代性——当代中国的知识分子和信仰》，就是在该书出版后第一时间引述其中观点的著作之一。