伦理观的故事

章节摘录

　　荷马（大约公元前8世纪中期）史诗中的《伊利亚特》和《奥德赛》保留了几百年的口头传统。荷马没有提供对勇气或坚毅的系统解释，也未提供爱的指南，却向人们展示了阿基里斯的勇敢、尤利西斯的执着和潘尼洛普的忠诚。通过阅读这些故事，我们了解了荷马笔下的英雄所处的社会所赞赏的各种美德，也知晓了他们轻蔑怎样的恶行。在荷马看来，理想的好人是高贵的战士和智慧的统治者。他孔武有力，技巧娴熟，并有士兵的气势凌人的性格特征。如坚强、机智和勇敢。而且无论战时还是平时，他都是智慧的共同体事务顾问。高贵的战士勇谋兼备，战时顽强，治国有方。他需要足够的空闲和财富切磋技艺，并因战场上和法庭上的胜利而被授予荣誉和财富。　　不能达到这种理想境界的人，如果尽到自己的社会本分，仍有望达到次好。木匠若能把房屋建好，就是好木匠；鞋匠若能做出量多质高的鞋子，就是好鞋匠；忠诚的妻子就是好妻子；听话而不多嘴多舌的奴隶就是好奴隶。他们与高贵战士的理想标准距离越远，其作为理想好人的成色就越差。女人和奴隶被排在最后，所以就几乎称不上是好人。坏人则不可能达到好的层次。他们胆怯愚蠢，既缺乏王者的优秀品质，也不具备达到次好所需的品质①。在稍后的亚里士多德部分。　……

媒体关注与评论

　　这无疑是一本好用的道德哲学史。克拉克和包腾格以生动、引人入胜的风格绘就了一部全面而又易于进入的历史。对于我们这些苦于无法向学生介绍道德哲学的人来说，这是一部特别受欢迎的教科书。其对于哲学入门者在伦理学史的涉猎和造诣较深的学人在伦理学史的研究，皆大有裨益。　　——大卫·所罗门　圣母大学伦理与文化研究中心 　　克拉克和包腾格的书不仅短小精悍，而且以对话风格与大学生交流伦理学真的非常适合。这种风格平易近人，又不失话题的深刻性。甚至像柏拉图这样年代久远的思想家也在他们的探寻范围之内，这也正是学生们困惑的问题：道德都是相对的吗？为什么仅仅遵守规则就是足够好的？我们想成为什么样的人？什么样的生活是我们应该有的最好的生活？　　——丽贝卡·得扬　加尔文大学 　　克拉克和包腾格进行了一次由古至今的伦理学史的趣味旅行。这是一本使学生利用丰富的哲学传统回答现实生活问题的书。　　——高敦·格拉海姆　阿伯丁大学

内容概要

凯利·克拉克，美国加尔文大学哲学教授，曾任美国基督教哲学家协会主席。著有《重返理性》(北京大学出版社)、《伦理观的故事》(合著)等书。“科学·哲学·信仰”、“价值观与美德在中国”等大型国际学术会议主办人。

书籍目录

致谢导言第一章  古代世界  导言  荷马的传统  诡辩派  苏格拉底  柏拉图  亚里士多德  结论第二章  中世纪世界  导言  基督教  斯多葛的影响  新柏拉图主义  奥古斯丁  游叙弗伦问题  托马斯·阿奎那  概括和结论第三章  现代世界  导言  革命和改革  托马斯·霍布斯  大卫·休谟  伊曼纽尔·康德  马丽·沃斯通克拉夫特  结论第四章  晚期现代世界  导言  黑格尔主义和唯物主义  卡尔·马克思  约翰·斯图亚特·穆勒  克尔凯郭尔  达尔文主义  弗里德里希·尼采  结论第五章  后现代世界  导言  G.E.摩尔  A.J.艾耶尔  约翰-保罗·萨特  伊丽莎白·安斯库姆  约翰·罗尔斯  R.M.黑尔  阿拉斯代尔·麦金泰尔  卡罗尔·吉列根  理查德·罗蒂  人性，人类道德，人的完善？

编辑推荐

　　人性完美的探究　　一部简明易懂的道德哲学简史　　一趟穿越时空的伦理学史话的趣味旅行

作者简介

《伦理观的故事》带领读者兴味盎然、清新活跃地进入到“为什么要成为道德之人”的研究之中。凯利•克拉克和安妮•包腾格把伦理学的研究置于一些轻松活泼、引人入胜的语境里。如“什么样的人可称之为人”、“作为人应该怎样生活并不断完善自我”等。

从苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、斯多葛、奥古斯丁、阿奎那到休谟、穆勒、康德、克尔凯郭尔、尼采，再到萨特、卡罗尔•吉列根、阿拉斯代尔•麦金泰尔和理查德•罗蒂等哲学巨匠和伦理学思想家，作者把他们的主要伦理学说从古至今做了一次简明扼要的梳理，全书既浑然一体，又独立成篇，是一部深入浅出的伦理学简史。

图书封面

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