论道德原理·论人类理智

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出版社:译林出版社
出版日期:2010-1
ISBN:9787544711494
作者:(英) 休谟
页数:284页

章节摘录

当一个人被带到悬崖边上往下看,他一定会发抖,这时,想象上的危险情感刺激着他,这情感与他实际上是安全的这个看法和信念是相反的。这里,想象因一个触目惊心的对象的出现而得到了加强,但还没有达到支配的地步,除非它还受到新奇性和对象不同寻常的现象的推动。由于习惯,我们很快适应了悬崖峭壁,并使虚假的恐惧减弱了。相反的情况可以从我们对性格和行为方式所形成的评断中看出来,我们越是习惯于精确地考察道德,我们就越是敏锐地感受到恶和德之间最细微的差别。在日常生活中,我们常常作出各种各样的道德断定,以致这类对象对我们并不新鲜、并不特别,任何虚妄的观点或偏见所持的根据都不能同普通的、人们所熟悉的经验相违背。观念的联系主要是由经验形成的,直接违背这个原理,任何联系的建立和保持都是不可能的。有用性是令人愉快的特性,能够博得我们的赞许。这是由日常观察所确定的一个事实。但是什么是有用的?对什么有用?当然是对某人的利益有用。那么,对谁的利益有用呢?显然不仅仅是对我们自己的利益,因为我们的赞许往往超出我们自己的利益之外。因此,这个利益必定是这些得到赞许的品格或行为对之有益的那些人的利益。我们所能作出的这些结论,不管与我们多么遥远,却不是与我们完全无关的。由于揭示了这个原理,我们就将发现道德差别的一个重大的根源。在对品格是否有价值进行评价时,我们习惯于主要根据它们有用或有害的倾向,因此当我们发现一种情感发展到有害的程度,我们就不由自主地对之使用谴责性的词。但同时也可能发生这样的情况:如果这种情感是庄严崇高的,或温柔迷人的,因而支配了我们的心灵,那么它也会加深我们对这个人的友情和关切。在同盟内战期间,法王亨利四世常因风流多情而给他的利益和事业造成损害,但是,至少对所有青年人和对那种温情有同感的多情者来说,他们都承认,正主要因为他的这个弱点(他们很乐于这样来称呼之),才使这位英雄惹人喜爱,才使他们对他的命运感到关切。查理十二世是个骁勇异常、坚韧不拔的人,他的这个气质不但给他自己的国家带来了破坏,也使他的邻国遭到侵扰。但是,他的勇敢坚韧却表现出一种豪壮磅礴的气势,使我们称羡。而且这种气质本身如果不是因为有时表现出过分明显的狂乱征兆,甚至可以得到我们某种程度的认可。雅典人自称最先发明了农业和律法,并总根据由此给全人类带来的利益而高度评价自己。他们还夸耀(也不是没有道理的)他们的战事,特别是与大流士和薛西斯统治时期入侵希腊的大批波斯陆海军的战斗。虽然就效用而言,我们无法对和平和军事两方面的荣誉进行比较,但我们发现,对雅典各城邦写下了如此精美颂辞的演说家们主要是以宣扬战争伟绩而取得成就的。

媒体关注与评论

柏拉图和笛卡儿超越怀疑的梦想已经一去不复返了。取而代之的是需要学会与怀疑共处,但并不被怀疑所左右。休谟的独特天才就在于向我们显示他如何做到这一点。  ——朱利安·巴吉尼毁灭整个世界也不愿意碰伤我的指头并不和理性相违背。换句话说,让我们从毁灭整个世界的想法退却的不是理性的讨论,而是人类的情感!  ——大卫·休谟休谟主张我们应该追随自然而避免思想的焦虑。如同那希腊化时代的哲学家一样,休谟认为我们应该先了解我们自己所处的自然本质,而不是贸然进行任何哲学思考的冒险。  ——特伦斯·佩内休姆我在构思《相对论》时便受到了休谟的启发。  ——阿尔伯特·爱因斯坦休谟对于他的好友亚当·斯密在道德哲学和经济学上的影响,是显而易见的,他也将康德从独断论的睡梦中唤醒。  ——边沁

内容概要

大卫·休谟(David Hume,1711—1776) 英国哲学家、历史学家、经济学家。出生于苏格兰一个没落的贵族地主家庭,他被视为苏格兰启蒙运动及西方哲学历史中最重要的人物之一。主要代表作有《论道德原理》、《论人类理智》、《人性论》、《苏格兰史》等。
周晓亮 中国社会科学院哲学研究所研究员,博士研究生导师。主要研究方向为西方哲学史,现代西方哲学。著有《休谟及其人性哲学》、《〈人性论〉导读》等,译有《转变中的福利国家》、《维特根斯坦剑桥演讲集1930—1932》等。

书籍目录

第一章 论不同种类的哲学……………………………………………………………………
第二章 论观念的起源…………………………………………………………………………
第三章 论观念的联结…………………………………………………………………………
第四章 关于理智活动的怀疑论者的怀疑……………………………………………………
第一节………………………………………………………………………………………
第二节………………………………………………………………………………………
第五章 对这些怀疑的怀疑论解决办法………………………………………………………
第一节………………………………………………………………………………………
第二节………………………………………………………………………………………
第六章 论或然性………………………………………………………………………………
第七章 论必然联系的观念……………………………………………………………………
第一节………………………………………………………………………………………
第二节………………………………………………………………………………………
第八章 论自由和必然…………………………………………………………………………
第一节………………………………………………………………………………………
第二节………………………………………………………………………………………
第九章 论动物的理性…………………………………………………………………………
第十章 论奇迹…………………………………………………………………………………
第一节………………………………………………………………………………………
第二节………………………………………………………………………………………
第十一章 论特殊的天意和来世………………………………………………………………
第十二章 论学园派的或怀疑论的哲学………………………………………………………
第一节………………………………………………………………………………………
第二节………………………………………………………………………………………
第三节………………………………………………………………………………………

编辑推荐

《译林人文精选:论道德原理·论人类理智》:做一个哲学家吧,不过,在你的全部哲学中,你仍然要做一个人。——休谟《论道德原理》是我所有哲学著作中最好的一本,无论是在哲学思想和文学风格上皆然。——休谟

作者简介

简介:

大卫·休谟是英国哲学家、历史学家、经济学家,被视为苏格兰启蒙运动及西方哲学历史中最重要的人物之一。《论道德原理/论人类理智》是休谟哲学思想的结晶,对当代西方哲学产生了巨大的影响。本书完整地论述了关于道德思想与人类认识之间的关系。如今,在当代思想界的最新成就的基础上,让我们用现代的眼光来重新整理历代经典,更能体验到人类思想发展的基本脉络,有助于我们更好地对人类文明的反思。

导读:

做一个哲学家吧,不过,在你的全部哲学中,你仍然要做一个人。
——大卫·休谟

休谟对于他的好友亚当·斯密在道德哲学和经济学上的影响,是显而易见的,他也将康德从独断论的睡梦中唤醒。
——边沁

《论道德原理》是我所有哲学著作中最好的一本,无论是在哲学思想和文学风格上皆然。
——大卫·休谟


柏拉图和笛卡儿超越怀疑的梦想已经一去不复返了。取而代之的是需要学会与怀疑共处,但并不被怀疑所左右。休谟的独特天才就在于向我们显示他如何做到这一点。
——朱利安·巴吉尼

毁灭整个世界也不愿意碰伤我的指头并不和理性相违背。换句话说,让我们从毁灭整个世界的想法退却的不是理性的讨论,而是人类的情感!
——大卫·休谟

休谟主张我们应该追随自然而避免思想的焦虑。如同那希腊化时代的哲学家一样,休谟认为我们应该先了解我们自己所处的自然本质,而不是贸然进行任何哲学思考的冒险。
——特伦斯·佩内休姆

我在构思《相对论》时便受到了休谟的启发。
——阿尔伯特·爱因斯坦

图书封面


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •     一直以来都觉得哲学这东西晦涩难懂,特别是翻译过来的哲学。可是这本书让我觉得哲学(伦理学)没有那么深奥,可能是翻译的好,说到这我得提下中央编译出的《沉思录》,没看懂,简直不知所云,可能是我不懂古罗马的文化吧,但是这本《论道德原理》可没那么深奥,休谟大师举的例子也简单易懂,让我觉得真本书是写给初学者的,是作为哲学入门书来写的,浅显但是让人回味无穷。我现在只看完了一半,想说说论正义,究竟什么是正义?休谟说正义的规则完全是依赖于人们所处的特定状态和条件,它们的发生和存在是由严格而又经常地遵守这些规则给民众带来的功利决定的,换句话说能给大众带来利益的就是正义。推荐大家看看本书,也许它会给你个惊喜,会让你明白药家鑫杀人案中法学界争论的“绝对正义”是怎么个意思。林林总总的,我的目的就是让大家伙看看这本书,而这本书的目的就是让大家理解广义的道德哲学。休谟不仅仅是哲学家,还是经济学家,但是他的思想有很拜金,他认为金钱是使人有地位的唯一手段,不是世袭的爵位,这老家伙一定是很羡慕有钱人,做梦都想进去那个圈子,不过说起来,谁又不想呢。

精彩短评 (总计37条)

  •     罗素:“就自然科学来讲,休谟完全正确”
  •     比较喜欢后半部分。
  •     书丢了
  •     休谟的书充满了真知灼见,很受用!
  •     不仅书本包装精美 且内容充实 并且还有 中英两种文字 很好 这对于哲学学习 有很大的价值 有利于 了解西方人文思想
  •     也是新译本。读此书有两个原因,一是译者是研究休谟的专家,估计阅读能通畅易懂,二是求证十八世纪经验主义的影像理论,此外,顺带看看休谟对正义的观点。
  •     印刷质量一般,书自然是经典
  •     书地整体设计装帧一般,不过内容很不错,翻译也较顺畅,满意
  •     休谟是位了不起的哲学家
  •     休谟的两部经典合为一本书,周晓亮的译本很好。
  •     阅读很愉悦。休谟认为人性价值的制高点是仁德。那些“温顺的大动物”仅仅是miss了high value啊
  •     休谟可以去跟维特根斯坦掐一架 他甩皮浪主义者那一砖头也挺狠的
  •     好书,应该仔细看看!
  •     休谟大叔,我完全赞同你的观点,但你的论证却无法说服我
  •     书应该是正版,译林的书还是不错的
  •     当当的书很好,绝对正版
  •     超级难啃的书啊
  •     翻译的不错,不过很多长句,多亏了高考语文老师狠抓长句分析,不然还真不好读,逻辑很好,那个时代的书,基本都这样了,章节短,精辟,没有很多的引用,所以不占页数
  •     休谟是英国经验主义的主要代表人物,中国也盛产经验主义,我们应该借鉴一下。读一下经验主义代表作,没错。
  •     理智上可以容忍,感情上不能接受呀~! 休谟和某个人太像了 太喜欢休谟了!=-=
  •     这本书讲的内容和我想要了解的东西完全不一样
    不过这是我自己的失误.....
    书还是有点晦涩的,内容本身也挺不错,但如果不是真心很有兴趣,还是不建议购买
  •     大意即“情感而不是理性决定人的道德观”的情感主义伦理学。休谟自己认为他的《论道德原理》是自己作品里写得最好的,可见自我认识有时候是多么不准确。。。伦理学的书说实话很容易写成随笔,絮絮叨叨乏味之极。
  •     重要
  •     对我所处的时代来说,这本书关于道德的论述并没有什么新的东西,所以它在思想上没有给我带来深刻的启示。
  •     文采不如斯密的《道德情操论》,但据说休谟的《英国史》评价很高啊。翻译问题?
  •     “关于存在的一切论证都是建立在因果关系上的,我们关于这个关系的知识完全是从经验来的,而且,我们的一切经验结论都是依据将来将与过去相一致的假设做出来的。”
  •     一般吧
  •     “当我们专心研究人生的虚幻,并把我们的全部思想转向思考富贵和荣誉空洞无常的本性,我们也许总是在满足我们天生的怠惰” 瞎说什么大实话
  •     可为一切积极向上的价值观提供力量。
  •     喜欢的,先别买,周先生的修订本就快出了,(*^__^*) 嘻嘻……
  •     东风大商股份润肤时代发生的沙发上地方
  •     休谟的经典好书,翻译的也不错
  •     从道德到认识论,其实这样的顺序是很符合休谟的思想的!
  •     已经没有印象了。。。
  •     也许是初步接触哲学类书籍,也许是翻译的缘故,看的有些云雾缭绕;不过对于道德、正义等的有用性理论、人类理性的局限性有了一个初步的理解。
  •     看完书看重了,斯宾诺莎和休谟搞混了,休谟的哲学一如英国的哲学,讲求辩词的那种气势,而不是德国式的无懈可击技术流
  •     相信当当 质量没的说 买了好几年了 信赖当当
 

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