老子的智慧

章节摘录

插图：儿物各有开端；有的尚未开始，有的虽开始却未曾显露，有的连“导致开始”的事理都不曾具有；有的说言语是实有的，有的说它是虚无的，有的不曾说出“言语有无”的争论，有的连“言语是实有或虚无”的念头都不曾起过。但是，突然间产生了“言语是实有或虚无”的观念，这有言和无言：二者，究竟是孰有孰无呢？我既反对言语，现在又不免言语，实在是我所说的话，全无成见和机心，所以虽然有言，又何尝不是无言？以形体而论，物有大小之分，若以性质而论，便无所谓大小之别，那么秋天兽毛的尖端都要比泰山大了。再以彭祖为例，由形体来说，命有长短的区别，但若以精神而言，便没有长短的区别了，那么早天的幼子都会比彭祖长寿。若以泰山为小，天下便没有了大，若以秋天的兽毛为大，天下便没有小了，若以短命为长寿，天下便无所谓短命，那么若视彭祖为短命，天下又何来长寿之人？既然没有形体大小、寿命的长短，天地之寿再长，也不过和我同生罢！万物种类虽多，我也能和他们和平共处，且合为一体。万物既能通为一体，又何须言论为助？但是既然我说它“合而为一”，不是又有了言论？道是浑然一体，没有名称，倘使称它“浑然一体”就等于给了它一个名称，这个名称和道的本体加起来，便形成了两个数目，有了一个名称，又产生了相对的名称，这两个名称和道的本体加起来，就形成了三个数目。由此类推下去，即使精于数学的人都无法分清这些数目，何况是普通的人？言语本无心机，一旦有了心机，便已生出三个是非的名称，至此想再加详辩就不容易了。所以不如除去心机和是非的念头，顺随自然以定行止，要知大道是无处不有的。

媒体关注与评论

多听听老子的话好处很多。不少人往往伤痕累累之后才能体会老子的话，我们可以少一点伤痕了。　　——余秋雨中国人如果失去了对老子的记忆，将是一个可怕的世界级笑话。……多听听老子的话好处很多。不少人往往伤痕累累之后才能体会老子的话。我们可以少一点伤痕了。　　——余秋雨（著名学者）林语堂先生的这本《老子的智慧》，是应全球最大的图书出版商兰登书屋邀约而写；不仅思想与文笔深刻闲雅，明畅可读，在义理上也有许多阐发，乃近代有名的《老子》译本，在西方享有盛誉，也深具影响。　　——龚鹏程（北京大学教授、著名学者）我所知道的林语堂先生。其实就是。很难得的兼具有“君子”和“文艺复兴人物”之长的人。前者比后者多一份优游园林的隐逸雅致。后者比前者多几分新时代男儿的慧黠矫健。……林语堂先生的著作又多又好又极富使命感，百年之内恐怕很少有人能接近他所缔造的光荣纪录。　　——张晓风（台湾著名散文作家）

内容概要

林语堂（1895-1976），一代国学大师，中国首位诺贝尔文学奖被提名人。
　  著有《吾国与吾民》《生活的艺术》《京华烟云》等，并将孔孟老庄哲学和陶渊明、李白、苏东坡、曹雪芹等人的文学作品英译推介海外，是第一位以英文书写扬名海外的中国作家，也是集语言学家、哲学家、文学家于一身的知名学者。

书籍目录

绪论

序文

第一篇

道的性质

第一章 论常道／44

第二章 相对论／49

第三章 无为而治／58

第四章 道之德／63

第五章 天地／65

第六章 谷神／68



第二篇

道的教训

第七章 无私／74

第八章 水／77

第九章 自满的危险／80

第十章 抱一／84

第十一章 “无”的用处／87

第十二章 感官／90

第十三章 荣辱／93



第三篇

道的描摹

第十四章 太初之道／102

第十五章 古之善为士者／106

第十六章 知常道／109

第十七章 太上／113

第十八章 道废／118

第十九章 知所属／120

第二十章 人与我／125

第二十一章 道的显现／：128

第二十二章 争之无益／130

第二十三章 同于道／135

第二十四章 余食赘形／137

第二十五章 四大法／141



第四篇

力量的源泉

第二十六章 轻与重／150

第二十七章 袭明／152

第二十八章 守其雌／156

第二十九章 戒干涉／160

第三十章 戒用兵／162

第三十一章 不祥之器／164

第三十二章 道似海／168

第三十三章 自知／171

第三十四章 大道泛滥／180

第三十五章 道之平／182

第三十六章 生命的步骤／185

第三十七章 天下自正／188

第三十八章 堕落／192

第三十九章 全道／197

第四十章 反的原则／200



第五篇

生活的准则

第四十一章 道家的特性／206

第四十二章 强梁者／209

第四十三章 至柔／211

第四十四章 知足／213

第四十五章 清正／218

第四十六章 走马／219

第四十七章 求知／221

第四十八章 以无为取天下／223

第四十九章 民心／224

第五十章 养生／226

第五十一章 玄德／234

第五十二章 袭常道／235

第五十三章 盗夸／238

第五十四章 身与邦／241

第五十五章 赤子之德／243

第五十六章 无荣辱／248



第六篇

统治的理论

第五十七章 治术／256

第五十八章 政闷／260

第五十九章 如啬／261

第六十章 治大国／266

第六十一章 大国和小国／268

第六十二章 善人之宝／269

第六十三章 难易／271

第六十四章 终始／273

第六十五章 大顺／275

第六十六章 百谷王／280

第六十七章 三宝／281

第六十八章 不争之德／282

第六十九章 掩饰／283

第七十章 不我知／286

第七十一章 病／287

第七十二章 论罚(一)／288

第七十三章 论罚(二)／289

第七十四章 论罚(三)／290

第七十五章 论罚(四)／291



第七篇

箴言

第七十六章 强弱／296

第七十七章 张弓／297

第七十八章 莫柔于水／298

第七十九章 平治／299

第八十章 理想国／301

第八十一章 天之道／303

想象的孔老会谈

编辑推荐

《老子的智慧(纪念珍藏版)》：在儒家之外，另一条更宽广的路，另一种更超越的智慧用人生的阅历、生命的觉悟品味老庄林语堂一代国学大师华语文坛最幽默睿智的一支笔中国人无法抗拒的人生哲学带您领悟“无为无不为”“无事取天下”的生存智慧老子的思想就像永不枯竭的水井或清泉，只要我们把桶放下去，就一定满载而归国学人师林语堂最得意、最珍视的一部经典著作林语堂自认为：(《老子的智慧》)比什么《老子解诂》还实在，比王注还透澈全球最人出版商兰登书屋(Random House)邀约好书出版史上的畅销杰作，了解老了及其学说的最佳入门读物

作者简介

《老子的智慧(纪念珍藏版)》内容简介：在儒家之外，老子和庄子另辟了一条更宽广的路，带来一种更超越的人生智慧。孔子的哲学，处理的是平凡世界中的伦常关系，非但不令人激奋，反易磨损人对精神方面的渴慕，及幻想飞驰的本性。而老庄的哲学——这种探究生命底蕴的浪漫思想，为中国人开了另一扇门，辟了另一个心灵的空间；两千年来，抚慰了无数创伤的灵魂，使得人们在世俗努力挣扎时，有可回旋的余地。

学贯中西的国学大师林语堂，于风趣中见睿智，前所未有地“以庄解老”，将老庄思想的独特魅力娓娓道来；抛开烦琐的训诂考辨，用人生的阅历、生命的觉悟去品味老庄哲学，将那原本生涩难解的文字赋予血肉，给予全新的灵魂。

老子具有异于常人的智慧，凭借一双犀利之眼，看穿了人世间的是是非非；多听听老子的话好处很多。人生在世，需要智慧。这部林语堂先生最得意、最珍视的著作，读来令人心地宽广，不但能领悟老庄超越时代的人生思辨和处世智慧，更能让自己保有心灵的平和和生命的活力，少一点伤痕。

图书封面

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