哲学之树

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出版社:广西师大出版社
出版日期:2005-5
ISBN:9787563353293
作者:庞思奋
页数:408页

章节摘录

  第一部分 树根 形而上学与认识无知  第一周 洞识:为生活做准备  什么是哲学?  我想请你们试着回答这个问题,以此作为这门课的开始。  “这很滑稽。”你们也许在想,“我们来上这门课,就是因为我们不知道什么是哲学,你怎么能指望我们在第一天后开始就回答这么基本的问题呢?”  相信我,在这门课的开始,花上短短的10或15分钟的时间试着回答这个问题,将为我们理解“什么是哲学”带来一个很好的开端。好,如果你的脑海一片空白,那么不妨想一想,我们现在正在做什么?我们现在正在做的事情,与其他课上做的有什么不同?  学生们:嗯……  来吧,谁愿做第一个?别害羞……要知道,我第一次教这门课的时候,第一个站出来回答这个问题的人最后得“A”!好,谁愿做第一个?  学生A:思考。我们正在思考。哲学是关于思考的吗?  是的。这实际上是哲学家的核心任务。顺便说一下,我第二次教这门课的时候,第一个站出来回答这个问题的学生最后得了“D”——所以,不要指望能轻松地拿到“A”!你的回答存在着一个问题:我们通常的思考方式实际上往往并不能称作“哲学式的”。那么,哲学思考与其他类型的思考有什么不同呢?

前言

  1987-2000年间,我先后31次在香港浸会大学讲授“哲学入门”这门课,《哲学之树》(1992,1993,2000)正是我的授课讲稿撰写而成的。它是三卷本的“Philopsychy”系列丛书中的第一卷。(“Philopsychy”意为“爱灵魂”。对鼓励人们进行自我觉知[selfawareness]的学问——尤其是在哲学和心理学领域——所做的任何既富创造性、又有规范性的应用,都可称为Philopsychy。)

内容概要

庞思奋(Stephen R. Palmquist ) 牛津大学哲学博士,香港浸会大学宗教与哲学系副教授。著有《康德的视角体系:对批判哲学的建筑性诠释》(1993)、《圣经的神权政体:对基督教政治哲学之圣经基础的看法》(1993)、《康德被忽略的四篇论文》(1994)、《康德的批判性宗

书籍目录

第一部分 树根 形而上学与认识无知
第一周 洞识:为生活做准备
1 什么是哲学?
2 写洞识论文的几个原则
3 作为神话的哲学
第二周 哲学的起源
4 作为形而上学式的神话的哲学
5 作为理性对话的哲学
6 作为目的论科学的哲学
第三周 现代遗产
7 作为沉思的怀疑的哲学
8 作为先验批判的哲学
9 后批判哲学
第二部分 树干 逻辑与理解语言
第四周 从形而上学到逻辑
10 什么是逻辑?
11 两种逻辑
12 综合逻辑
第五周 逻辑的几何学
13 分析关系的映射
14 综合关系的映射
15 以新视角映射洞识
第六周 语言哲学
16 分析哲学:实证主义与日常语言
17 综合哲学;存在主义与言说上帝
18 诠释哲学:洞识与返回神话
第三部分 树枝 科学与爱智慧
第七周 科学哲学
19 什么是智慧?
20 科学与对智慧的剖析
21 因果律与科学的界线
第八周 道德哲学
22 自由与道德的界线
23 价值重估:一个道德突破?
24 视角主义:重建界线
第九周 政治哲学
25 权力与政治的界线
26 神权政体:最终的突破
27 置身界线的智慧:理念vs.意识形态
第四部分 树叶 存在论与静默的惊奇
第十周 多样的经验:感到统一
28. 什么是静默?
29.终极与美的悖论
30.再统一与爱的神秘
第十一周 象征化的惊奇:怀有宗教信仰
31.超自然及其象征
32.恶与恩典的悖论
33.团体与礼拜的神秘
第十二周意义:为死亡做准备
34.忧惧与勇气的悖论
35.死与生的神秘
36.什么是哲学?
参考书目
术语表
Ⅰ.康德的技术术语
Ⅱ.《哲学之树》使用的其他术语
附:英文术语表
Ⅰ.Kant’s Technical Terms
Ⅱ.Other Technical Terms used in The Tree of Philosophy
译名对照表
译后记

编辑推荐

  作者庞思奋博士在《哲学之树》中充分展现了其哲学家的禀赋以及哲学教师的教授智慧,并在融合东西方哲学遗产方面作出了不懈的努力。

作者简介

本书呈现了一门为期12周的哲学入门课程,这门课旨在开启人们的哲学兴趣,发展个人思考哲学论题的独特视角,帮助初学者唤起、表达并批判自己的洞识。作者将西方哲学史的主要内容和西方哲学探讨的重大问题严密地编织在循序渐进的讲授之中,并不时打破欧洲中心的视角,站在中国哲学的角度进行反观比较,引导读者一步步深入对哲学的理解。全书既有课堂的机智灵活,又有行文结构的科学严谨。作者庞思奋博士在本书中充分展现了其哲学家的禀赋以及哲学教师的教授智慧,并在融合东西方哲学遗产方面作出了不懈的努力。
  相信本书不仅会在中国广受欢迎,它也会吸引全世界的众多华人。之所以会相信这一点,一个最重要的原因是:我发现,中国人一旦在西方的语境中接受教育,最终往往会认为自己的哲学传统不是很有价值,而这本书提供了一种研究哲学的方法,它能使读者超越东西方之间的表面的差异。因为我们在这本书里看到的哲学,是某种对全人类而言共同的东西——只要我们正确地看待它。

图书封面


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计7条)

  •     庞思奋(Stephen R. Palmquist )是一个美国人,在香港浸会大学讲授哲学,这本书就是他给本科生讲稿整理、翻译而成。包括本人在内很多人都希望对哲学的各个流派形成一个类似地图的清晰认识,《哲学之树》无疑在一定程度上起到了这个作用。这本书有两个特点:其一是用图形说明复杂的道理,更加形象准确;其二是对各哲学流派采取了一个相对包容的批判态度,简言之就是以一种融合的心态而不是一种斗争的心态对评价这些学派。这本书是一本有一定思想深度的哲学入门书。
  •     什么是哲学?乍一听多么宏大的命题,令人望而生畏。读完本书之后,这种畏惧消失了,反而引起人更深入了解的想法,所谓的好书应该就是这样!很喜欢作者描述哲学的比喻:“把哲学比作一块有很多切割面的巨大钻石……在我自己的视角商,我看得最清楚的那个切割面是真的……后退一步,钻石的其他面——其他的合法视角——跟刚才那面一样真……当我退到足够远、看到了整块钻石时,我突然认识到有一个模式:尽管有不同单个面的巨大多样性,但每个面都以某种方式相联系,使钻石的整体呈现出一种绝对的设计。那些仍然认为哲学完全是主观意见的人,看不到哲学将我们带往客观真理的潜力……很像柏拉图洞穴中的囚徒,除了局部墙面上的影子,他们什么也看不到。如果你已经开始从适合你自己的哲学走向对每个人都真实的哲学,我想你至少要懂得认识自己的无知的重要性:无论我们退后多远,都不可能一次看到钻石的所有面!”本书分为四个部分:第一部分,把形而上学当做哲学之树的根,为了能研究树根而不杀死这棵树,我们不得不认识到自己的无知。第二部分,区分知识与无知,如何用分析逻辑理解描述前者的语言,如何用综合逻辑理解描述后者的语言。第三部分,只有通过学习爱智慧,我们才能尊重神秘事物之所是,而且同时让它照亮那些不必保持神秘的事物。第四部分,将充满意义的经验当做哲学之树的叶子,并学会,我们怎样才能向着经验静默的惊奇敞开自己,从而亲自熟悉神秘事物。对我触动最大的,是作者关于“静默的惊奇”的描述。记得好几年前,和老爸一起去山里亲戚家,路很不好走,周围都是黄土,水也很珍贵。晚上,他们在屋里聊天,我一人走出窑洞,无意间抬头一看,漫天繁星,就像是从哪里倒出来的一样,真的就像天鹅绒上洒满了一大把钻石,那场景令人叹为观止!当时的感觉完全无法用言语来形容,迄今为止我还记得那个场景,可惜自己的眼睛里没有装摄像机,无法拍下那么美的景色。现在想来,这种感觉就是自然界“神秘事物”对我的触动,那一刻,真的是感觉到自己的渺小和大自然的神奇!那个场景已经过去了很多年了,现在读完这本书,我突然间想起了那一瞬间对我的触动,想必这也是作者所期望的“即便是再也不会正式研究哲学的人,都能在生活中不断地、静默地觉知到哲学之树的神秘,并始终谦逊地等待着,等待着从她那里接受她必定会给予的无尽的礼物”。
  •     The Tree of Philosophy: a course of introductory lectures for beginning students of philosophy  http://www.hkbu.edu.hk/~ppp/tp4/  

精彩短评 (总计53条)

  •     80,适合入门,易懂,
  •     图很直观
  •     看看
  •     亲切体贴,容易入门,但是读完之后问自己得到了什么,似乎还是那四字“不明觉厉”……哪天能升级成“明且觉厉”啊="=
  •     依旧哲学入门,宗教气息较浓,康德哲学介绍的多一点
  •     算是西哲的一种通识吧
  •     普通
  •     第一本哲学启蒙书
  •     2016.6
  •     五星都不够。极好的入门书籍。
  •     里面有好多内容,引发我的思考,有些词语如“洞察力”让人耳目一新,但里面有一些内用比较艰深,比较难明白。如果有人引导,可以作为哲学入门,自己看的话还要看好多相关书籍,才能跟上。
  •     过多的康德理论 但是是客观限制
  •     不错的入门书
  •     虽然说是入门 其实还是有点晦涩的
  •     一部比较好的哲学入门书,不错。
  •     这是对哲学启蒙很有意义的一本书。。。
  •     一场安静的心路历程,虽然由于作者的信仰原因偏向于康德、蒂里希而刻意忽略加缪萨特这些无神论哲学家;但是整个“树”的逻辑架构是当今任何一本哲学入门书籍都无法达到的——而且康德确实很牛逼。中间逻辑学和宗教的部分看得有点无趣但总体无伤大雅。在武汉大学的阳光下看完了最后一章,那种温馨而深邃的感觉真的很棒,像是给这波动的一年画上句号。今年坚持做了很多“一件事”,也算是成长吧。
  •     所读的第一本哲学书籍
  •     如果说苏菲的世界是入门的话 这本书就是进阶的 最有趣且赞的地方在于:用几何逻辑来阐释哲学思想 数字和思想的完美结合啊
  •     正在拜读
  •     算是我的哲学启蒙书之一。现在图书馆借着看,后来自己买了一本。很不错。
  •     慢慢学
  •     偶遇~系统的哲学课~很不错~
  •     总体来说很不错,前半部分尤其好,让读者对西方哲学有一个简明的了解,从政治哲学之后看得不太仔细,因为那些内容有“太多确切的答案”了,他的一家之言也不够清晰简洁,另外,作者对于康德哲学的推崇有点儿过了
  •     初中看的 虽说不是原著依然没读懂
  •     哲学入门,综合逻辑思路清晰, 思路清晰
  •     慎选!作为哲学入门书籍,更多地应该是引导读者或者学生思考,形成自己的看法。作者虽然在培养洞识方面做得很好,却过分详细阐释了康德的理论。无意中有把人往康德方向带的趋势。
  •     这是一本没有看似高深术语的书,而且作者在书中其实处处有呼应,所以读起来似乎是个循环,非常棒。总之,我们应该退到足够远,这样才能看到钻石的每一面构成了一个绝对的结构。我会努力退到那个角度
  •     : B/0264
  •     配合哲学史一起读,很好的入门读物
  •     这本可以开个头啊,思路很好的 @其邪
  •     如从树苗成长为大树般改变人的书
  •     这本书确实非常好。我读的时候做了很多思考笔记。只是由于哲学很考验人的思维能力,所有每天就按上面的课时来读。一堂绝对能启发你的哲学课堂,何乐不为呢?
  •     映射那块儿实在没看懂,已经尽力了,奈何自始至终作者总喜欢提这茬。关于神话的说法很棒,神话就是根本还轮不到去想它是真是假的一个预设。
  •     美妙的读书体验,令人想起早年读完《苏菲的世界》的感觉,若有所得又无法诉诸言语。庞思奋用如此清晰的语言完成了一个如此模糊的过程,令人叹为观止。作为教材,本书有几点令人印象深刻:图示对哲学概念的梳理、对宗教信仰的开放态度、对东西方理念的调和(综合逻辑)以及全书完整而统一的设计。从第一章的神话开始,作者就奠基了对于有限与无知的态度,直到最后被“静默的惊奇”抓住,拨开语言的迷障,在理性与灵性之间巨大的蒙昧中,始终去拥抱、然后去逼近终极的关怀。形而上学、理解语言、存在主义、爱智慧,这四个维度并非是结论,而是开始。最为美妙的是,我们经历的人生,正是实践哲学的最佳(如果不是唯一)方式。我相信作者懂得境界二字,用评价康德的话说:为理性划定限度,为道德奠定基础,为信仰留出空间。山水还是那山水,鸡汤不再是鸡汤。
  •     尤其喜欢关于尼采那部分的论述
  •     上哲学导论的教材…
  •     清晰、直观
  •     对于若干次放弃苏菲的世界,这才是真正读完的第一本入门书。带有作者主观。
  •     ,这本书还是很好的,另外,作者的课也值得一听,顺便吐槽一下那个网站能不能更新一下…
  •     私人性很强的导论书
  •     很好的入门书,清晰好懂
  •     非常好的一本入门书籍,但可能比其他入门书要稍微有难度一点。非常喜欢
  •     静默的惊奇
  •     其实这样的浅哲学书才有普世意义,洋洋洒洒,行云流水,又不失趣味。
  •     哲学启蒙读物
  •     哲学于我的心中的这棵数也影影绰绰
  •     经典的哲学启蒙教材,带你进入哲学思辨的殿堂。
  •     好
  •     强。。。。烈推荐
  •     启蒙之书
  •     了解康德思想的一个良好途径
  •     超级好的讲义!梳理形而上学、逻辑、语言、科学、宗教与神秘的关系。让我们看到哲学对于知识以及自我认识的意义所在。
 

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