魏晋南北朝四十三家易学

章节摘录

版权页：马国翰云：“姚与荀、虞相似。”虽非全对，亦未至大错，而柯劭态《续修四库全书提要》云：国翰谓姚与荀、虞相似，国翰所辑姚氏注四十余事，除“阴凝于阳必战”，荀、姚俱作凝字外，无一事合于慈明家法。国翰固懵于易学门径者，宜不能别白也。国翰或“懵于易学门径”，然亦未至大错。至于柯氏，则有失于深察，而未免于“耳食”之讥矣。（3）取资于虞翻者姚氏在三国之末年，得睹诸家之易注，故多所取资，而尤于虞仲翔之易注，更多所钻研。故取资于是者尤多。虞氏五世传孟氏学，则姚氏之《易》亦略有孟氏之家法焉。张惠言尝推重姚信易注，以为与虞氏若应规矩（见《易义别录》）。柯劭态云：信为孟氏易学，极为张惠言所推，谓其乾坤致用，卦变旁通，九六上下，与虞氏注若应规矩，今就其仅存之说考之，如“丰，王假之，尚大也”注：四上之五得其盛位，谓之大，与虞氏注谓：四宜上至五，动之正成乾；旅注：此本否卦三五交易，与虞氏注：否三之五；“颐，养正则吉也”注：以阳养阴，动于下，止于上，各得其正，与虞氏注谓：三之正五上易位，其义并合。茗柯谓若应规矩，信然矣。然“大有，九四：匪其彭”注：彭，旁，盖壮大之貌。虞作虺，又云：或为彭，作旁，声之误，则姚正据误本与虞违异。“丰，九三：丰其沛”注：沛，滂沛也。虞氏云：日在云下称沛，沛，不明也。两家之义不同如此，谓元直为虞氏之徒，亦影响之谈矣。

内容概要

徐芹庭，台湾师范大学教授，著名易学专家，数十年研究中国古代哲学及周易学说，曾先后著《细说易经》等多部有关周易的研究专著。

书籍目录

上 篇魏晋七家易学之研究序录一、姚信易注之研究二、蜀才易注之研究三、翟元易义之研究四、王肃易注之研究五、董遇易注之研究六、何晏易注之研究七、向秀易义之研究 下 篇一、秦宓易说二、管辂易解三、谯周易说四、陆抗易说五、高堂隆易义六、郭璞易说七、张轨易说八、范哗易说九、陈寿易说十、孙盛易义十一、徐邈易音义十二、李轨音义十三、杨义易说十四、邹湛易说十五、桓玄易说十六、黄颖易说十七、虞喜易义十八、王廙易说十九、张瑶易说二十、干宝易说廿一、苟柔之易说廿二、顾欢易说廿三、沈麟士易说廿四、明僧绍易说廿五、刘□易说廿六、梁武帝易说廿七、伏曼容易说廿八、褚仲都易说廿九、周弘正易说三十、张讥易说卅一、傅氏易注卅二、姚规易说卅三、刘呙易说卅四、崔觐易说卅五、卢氏易说卅六、众家易说

编辑推荐

《魏晋南北朝四十三家易学》为易学详解系列之一。

作者简介

《魏晋南北朝四十三家易学》上篇对魏晋七家治《易》者展开重点研究，于纷繁的文献之中，考其行事、辑其传记，对其易学著作溯源头、议特色、论价值、述影响；下篇重现魏晋南北朝三十六家对《易经》文本的征引、阐释与发明，自成大观。

图书封面

---

 魏晋南北朝四十三家易学下载

---