《与神对话（第一卷）》章节试读

《与神对话（第一卷）》的笔记-第8页

所有的人都是特别的。所有的时刻都是金色的。

《与神对话（第一卷）》的笔记-第3页 - 困在身体里才是悲剧

作为对宗教还在观望的人，昨天抱着审视的态度开读这本书的序和一，二章。
早上推荐了篇文章关于死前尊严的，也稍微思考了下这类的事，晚上开始读这本的第三章，恰好说到同样的事情，让我觉得有点巧合。或许如果此时我是教徒，会觉得这是神的迹象之一吧。
摘录：“你们创造了一个社会，在这个社会里，想死是非常不被接受的，能接受死亡是非常不能被接受的。由于你自己不想死，你无法想象有任何人会想要死——不论他们的环境或状况是如何。
你有没有注意过，有多少人是等到屋里无人时才死？有些人甚至必须告诉他们所爱的人——“没事，真的没事，去吧，去吃点东西。”或“去吧，去睡一会儿。我很好。明天见。”然后，当忠心的守护者离开了，被守护的人的灵魂也就离开了身体。

如果他们告诉他们聚集一堂的亲友们说：“我只想死。”相信他们会听到：“哦，你不是说真的吧！”、“唉，别那样说。”、“撑着点！”，或“请别离开我。”

整个医学界就是被训练来保住人的生命，而非使人们安适，以便他们能有尊严的死去。

你明白吗，对一位医生或护士而言，死亡是个失败。对一位朋友或亲戚而言，死亡是件灾难。只有对灵魂而言，死亡是如释重负。

你能给垂危者的最大礼物是，让他们平静地死——而不是以为他们必须“撑下去”，继续受罪，或在他们此生这个最关键性的时刻还得担心你。

《与神对话（第一卷）》的笔记-第1页

一种崭新的世界观，开阔了思路，冲破了框架的束缚，感谢尼尔，感谢老大！

《与神对话（第一卷）》的笔记-第6页

最高级的思维永远是包含了欢乐的思维。最清晰的话语永远是包含了真实的话语。最美好的感受是你称之为爱的感受。

《与神对话（第一卷）》的笔记-第3页 - 困在身体里才是悲剧

因为你们习惯于很快地下判断，称一件事为“错误”或“坏的”或 “不足”，而非祝福你那未曾选择的东西。
你们还不只去谴责——事实上你们试图去伤害你们未曾选择的东西。你试图去毁灭它。如果有你不赞同的人、事、物，你便攻击它。如果有与你的宗教不同的宗教，你便说它是错的。如果有与你的思维矛盾的想法，你便耻笑它。如果有与你不同的想法，你便排斥它。你这样做就不对了，因为你只创造了半个宇宙。而当你轻率的排斥了另一半的宇宙时，你甚至无法了解你这一半。
你们甚至创造出宗教，让它告诉你们，你们生于罪中，你们生出来便是罪人，为的是说服你们自己，你们是邪恶的。然而，如果我告诉你们，你们是由神生出来的，你出生时是纯粹的男神和女神——纯粹的爱——你们却否定我。

你们一辈子都花在说服自己你们是坏人。不只你们是坏人，并且你们想要的东西也是坏东西。性是坏的、金钱是坏的、喜悦是坏的、权力是坏的，拥有很多东西——任何东西——是坏的。你们有些宗教甚至让你们相信跳舞是坏的，爱人是坏的。

不！不！我的朋友，你对许多事或许不是很清楚，但关于一件事你却是很清楚的：就是你，和大半你想要的东西，都是坏的。对你自己下了这个判断之后，你也就决定了你的任务，是去变得更好一点。

请注意！那也没有问题。无论如何，条条大路通罗马，只不过，是有一条更快、更短、更便捷的路。

尼：是哪一条？

神：就是接受你现在是谁及是什么——并且表现出来。

《与神对话（第一卷）》的笔记-第5页

有

《与神对话（第一卷）》的笔记-第6页

欢乐，真相，爱

《与神对话（第一卷）》的笔记-第4页

突然想起一句话，关于恋爱的。这个人，在一开始你觉得自己配不上他，你就永远配不上他。
我想引申的是，我没有信奉任何一个神，今后也不会。
我相信宇宙的真理是“道”，乃至我将要看的此书也是“道”的一部分。家里祭祀的时候，相信蜘蛛是我们的祖先，蜘蛛是不可以伤害的。在异地遇到妈祖庙，我也很虔诚地拜，并求回了家人觉得比较准的签文。信佛是我们这个地区的传统，虽然我不大去庙里，但也是不能对观音不敬的。不但如此，我还相信，耶稣基督是爱人的，其实我一直想去本地的教堂去看做礼拜。
大学的时候，那时大概是大二。我很迷茫，也许其他人也这样。我们班长，在那时信了基督。我相信信仰的力量，因为他现在混得比我好。然而那时我都没有信教，呵呵。
现在，我对一个理论很感兴趣——王守仁的“心学”。但还不知道怎么开始接触。孔孟之道并不等于朱程礼教。圣人也非完人，后世的解读更可能掺杂了对现实条件的种种妥协，若相信某条道理是绝对的那就是傻子，还得有一双慧眼。淡定。
What am I looking for？

《与神对话（第一卷）》的笔记-第1页

别妒忌成功，别怜悯失败，因为你不知道在灵魂的权衡中，什么算成功，什么算失败。

《与神对话（第一卷）》的笔记-第6页

最高级的思维永远是包含着欢乐的思维。最清晰的话语永远包含了真相的话语。最美好的感受是你称之为爱的感受。
欢乐，真相，爱
这三者是可以相互替换的，它们之间永远是互通的。无论他们的次序如何。

《与神对话（第一卷）》的笔记-第5页

痛苦源自你对事物做出的判断。移除判断，痛苦消失。

《与神对话（第一卷）》的笔记-第4页

凡人的本性：对于最为珍贵的东西，他们先是爱，然后是毁灭，然后再去爱。

《与神对话（第一卷）》的笔记-第1页

1、只要你仍然担忧别人对你的看法，你就会受制于他们。唯有当你无需外界的认可时，你才能拥有你自己。
2、信息如何被接受，并没有如何被发送重要。
3、错这种东西是不存在的。对你无益的东西， 以及并不如实反映你的身份和你的选择的东西， 倒是存在的。
4、永远不要愧疚，那样有什么好处呢？那只会让你不爱你自己——并且灭绝一切你爱别人的机会。
5、要谨慎，不要害怕。害怕只会让人麻痹，而小心则会让人振作。
6、这里的问题不在于孩子选择了死亡，而在于孩子做出的选择会导致许多结果，包括死亡。她并不清楚这个事实，她并不懂。这个事实对孩子来讲是缺失的资料——它使孩子无法做出清楚的，更好的选择。
7、凡是发生的事，必是你想要它发生的。起初你也许没有意识到这一点，所以你可能不会有意识地创造你的实在。于是你的经验将会被如下两种别的能量之一创造出来：你那些不受自己控制的思维，或者集体意识。
8、当你被低级的意识包围时，坚持你个人的信念会带来更多的好处，而当你被高级的意识包围时，屈服会让你得到更大的好处。
9、这就是生活的悖谬之处：当你最需要与我联系的时候，你却离我而去。
10、反复地选择，直到你的愿望变成你的现实。如果你看到愿望和经验之间的距离正在缩短，那么你就已经踏上了通往大师境界的道路。
11、你想改变主意就改变。然而要记住，每次改变想法，都会导致整个宇宙的方向发生变化。
12、尼尔：为什么我需要如此之长的时间才能创造出我选择的实在呢？——原因有好几个。因为你并不相信你能拥有你所选择的。因为你并不知道选择什么。因为你不断地试图弄清楚什么对你是「最好」的，因为你想要事先确保你所有的选择都是「好」的。还因为你不停地改变想法！

《与神对话（第一卷）》的笔记-第4页

世界上的钱不够多，时间不够多，爱情不够多，食物、水和同情不够多······总之好东西统统不够多。人类特有的这种“不够”意识创造和反复创造了你如今看到的这个世界。

《与神对话（第一卷）》的笔记-第1页 - 1

4
我最常见的交流方式是通过感受。
感受是灵魂的语言。
如果你想知道你对某些事物的真实看法，那么你应该看看你对它有什么样的感受。
人有时候很难发现自己的各种感受，而且经常出现的情况是，要承认这些感受的难度更大。然而隐藏在你最深的感受中的，却是你最高的事实。
152
关系的目标并非请别人来让你变得圆满，而是请别人来分享你的圆满。
但愿处在关系中的每个人别去关心他人，而只是关心自我。
这样的教导看起来很奇怪。因为你向来听说，在关系的最高形式中，人们只会关心对方。我告诉你吧：你对对方的关注——你对对方的迷恋——正是导致关系令人失望的原因。
154
大师们明白，无论对方过得好不好，正在做什么，拥有什么……都无关紧要。唯一要紧的是在关系中你过得好不好。
最懂得爱的人是那种以自我为中心的人。
绝大多数情人之间的痛苦，正在于他们的自我在恋爱关系中迷失了。
他们觉得情况不如单身的时候。不如那时候能干、聪明、令人兴奋、迷人、快乐、满意。
他们变差了，为了能够开始——保持——恋爱关系，他们放弃了他们大部分的真我。
这并不是人们想要的恋爱关系。
156
你的第一关系必定是你与你的自我的关系。你首先必须学会尊重、珍惜和爱你的自我。
你必须先认为你的自我有价值，然后才能认为别人有价值。你必须先认为你的自我蒙受神的恩宠 ，然后才能认为别人蒙受神的恩宠。你必须先认识到你的自我是神圣的，然后才能承认别人身上也有神性。
所以我要告诉你：从今往后，永远以你的自我为中心。
159
尊重你的感受意味着尊重你自己。
大师毕生致力于不断地自我实现，而且大师预先知道将要实现得自我是什么样的，所以从来不会产生这类预期自我并不匹配的感受。
161
如果生活的出发点是控制损失或者争取最大的利益，那么生活的真正益处就消失了。可能性不见了。机会错失了。因为这样的生活是一种源自怕的生活，是一种欺骗你的生活。
162
为己即是为人，为人即是为己。
这是因为你和别人是一体。
在关系中记住这个理论至关重要，否则关系将会变得非常棘手。
依照先前的理解，人们在关系中往往会做出那些他们认为最有利于对方的事。可悲的事，在许多情况之下，在绝大多数情况之下，这种好意不断地遭到对方的滥用和虐待。不断地使关系失灵。
最终，这个努力去做正确的事——轻易原谅对方、同情对方不断的忽略某些问题的行为——的人会变得对对方心怀怨恨，愤怒和怀疑，甚至变得对神也这样。因为如果神是公正的，怎么会让人承受无尽的折磨、平淡和牺牲呢，即使以爱的名义？
175
认识和理解你在关系中将会有许多遇到棘手的问题和困难 的时刻。
请非常努力地做到别在这些时刻把你的对象视为仇敌或者对手。
实际上，你要做到别把任何人、任何事视为仇敌，甚至也别把任何人，任何事视为问题。要培养把所有问题当做机会的技巧。

《与神对话（第一卷）》的笔记-第1页

这确实是一本神奇的书 需要反复阅读几遍才能了解其中的道理〜

《与神对话（第一卷）》的笔记-第4页 - 前言

我发现仍有许多教训等着我去吸取，因为我在生活中还会遇到许多人。我为学得慢而向每个人道歉。然而神鼓励我宽恕我的失败，鼓励我别生活在恐惧和愧疚之中，而是永远尝试——不停地尝试——过上更美满的生活。
被“我在生活中还会遇到许多人”打动，不知道这是触动了哪个点╮(╯_╰)╭
“我为学得慢而向每个人道歉”居然让我想起了 陈奕迅《Baby Song》的那句“我为我将 对你撒的谎先跟你道歉” ，顿时温情脉脉。

《与神对话（第一卷）》的笔记-第1页

遇到重大问题，情况尤其如此。问题越重大，你就越不可能聆听你自己的经验，你就越容易将别人的决定据为己有。
有些人将接收这种说法。兴高采烈地。因为，你知道的，这消除了他们亲自思考的负担。
如果有人要杀你，你可以杀他吗？你会用致命的武力来拯救你的爱人吗？或是来拯救某个陌生人？
如果有人丧心病狂，你不杀他他就要杀你，那么杀戮是合理的防卫手段吗？
杀人和被杀有区别吗？
尴尬时仍然在意别人如何看待自己的人才会有的反应。

《与神对话（第一卷）》的笔记-第6页

所有的思维都是创造性的，而最强大的思维莫过于原始思维。所以这种原始思维有时也被称为原罪。

《与神对话（第一卷）》的笔记-第5页 - 序

现代人愤怒，忧愁与怨憎的来源：过度的个体主义造成受害者心态。
唯有意识到你对世界的现状负有责任，你才有能力去部分改变它。

《与神对话（第一卷）》的笔记-第6页 - 第一章

最高级的思维永远是包含了欢乐的思维。最清晰的话语永远是包含了真实的话语。最美好的感受是你称之为爱的感受。欢乐、真实、爱。这三者是可以相互替换的，它们之间永远是互通的。

《与神对话（第一卷）》的笔记-第4页

感受是灵魂的语言。
如果你想知道你对某物的真实看法，那么你应该看看你对他有什么样的感受。
人有时候很难发现自己的各种感受，而且经常出现的情况是，要承认这些感受的难度更大。然而，隐藏在你最深的感受中的，却是你最高的真相。

《与神对话（第一卷）》的笔记-第1页 - 1

看到书上的最后一页，我才记得我上次阅读本书是在海南的时候，在了解到这本书带来的全新世界观、人生观和宇宙观的时候，我想，其实我在之前读书时已经获得了这一系列的信念，只是仍不够深刻、通俗、清晰和连贯。
这本书带来的身体、精神、灵魂；思维、话语、行动这种概念，给我的认识是震撼性的。
灵魂的最终目标是成为神。
一个人的精神，是他的意志，而灵魂，才是他的最终操控者。
对于尘世的物质，我们要先感恩我们已拥有了“它”（已存在于我的生命中）这种美妙的感觉，然后神（灵魂）便会创造它。
即提前感恩（因为我已存在于这种感觉频率中）
当我后来看到“用言语把这种提前感恩说上十次、百次、千次的时候，便会创造这种物质”时，我便马上想到斋藤一人的《绝对成功的千回法则》。那时候我真的挺激动。
我发现，其实，真的这个世界上有许多人知道了这个秘密。
只是，他们处于医盲先生归纳的人生不同层次，有些高层次的灵魂，他已不再迷恋物质的世界。
谢谢，给我带来了如此满足的感觉。
如果有第二卷和第三卷我依然是非常期望研读的。

《与神对话（第一卷）》的笔记-第6页

我的信息永远是你最高级的思维、最清晰的话语、最美好的感受。
最高级的思维永远是包含了欢乐的思维。最清晰的话语永远是包含了真实的话语。最美好的感受永远是你称之为爱的感受。
欢乐、真实、爱。
这三者是可以相互替换的，他们之间永远是互通的。不论他们的次序如何。
作为一个无神论者，看这本书是有些奇怪的。我必须排除我对神对盲目崇拜的抵制。
好在这本书还不错。很聪明的说，神是通过你的内心来向你传达信息的，通过思维，感受和语言来传达。
忽略神这个因素，我想可以理解为听从自己内心的力量。
我一直是这样想，也一直是这样做的。

《与神对话（第一卷）》的笔记-第6页

比较难懂，看得慢一点

《与神对话（第一卷）》的笔记-第4页

"我怎么知道这次交流来自神呢？我怎么知道这不是我自己的想象呢？
　　那有什么区别呢？我能操控任何事情，包括你的想象，难道你还不明白吗？我能够在任何时刻，完全根据当前的心意，使用一种或多种工具，恰到好处地带给你正确的思维、话语或者感受。"
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这算什么回答。。。。这是诡辩么。。。。来自想象又怎样。。。那也是神的操控哦亲

《与神对话（第一卷）》的笔记-第3页

我跟所有人交谈，无时无刻，问题不在于我和谁交谈，而在于谁愿意听呢？

《与神对话（第一卷）》的笔记-第5页

在这一页有这样一句话“……你们同样可以在明日就停止所有战争。那是简单而容易的事。那只需要——向来只需要——你们全部人同意就行了。”这句话让我想到，我曾经进行过类似的死考，并且做出了相似的结论。在当时，我是确切地这么相信着的。在此时，让我突然间做出某个决定，却觉得做不出来呢。这就是人吗？
这是第5页，我很乐意写下点我想到的。在看《24重人格》的时候，我记得是第8页，那时我很想写下点什么，那时我已经放下书几次了。

《与神对话（第一卷）》的笔记-第6页 - 第一章

最高级的思维永远包含了欢乐的思维，最清晰的话语永远是包含了真相的话语，最美好的感受是你称之为爱的感受。
欢乐、真相、爱，相互替换，永远互通。

《与神对话（第一卷）》的笔记-第7页

别批判，别责怪，因为你不知道事情的起因是什么，也不知道它的结果会怎样。

《与神对话（第一卷）》的笔记-第1页

1、唯有爱才能战胜恐惧！
2、事先对创造心怀感激，这种事先的期望不仅值得宽容，而且还值得提倡。它是大师的明确标志。所有大师都事先认识到行动的结果。

《与神对话（第一卷）》的笔记-第1页

△ 与神对话 （第一部）
1.悟道就是了解无处可去，无事可做，并且，除了你现在是的那个人之外，你也不必做任何其他人。
2.我最常用的沟通方式是透过感受（felling）
感受是灵魂的语言。
如果你想知道你对某件事的真实想法，只要注意你对它的感受如何。（用思维、经验、语言沟通）
3.最高的思维永远是那包含着喜悦的思维。最清楚的话语永远是那些包含着真理的话语。最崇高的感受，就是你们称为爱的那种感受。
喜悦，真理，爱。
4.人类的天性就是去爱，然后毁灭，然后再去爱他们最珍视的东西。
5.一个最深的秘密就是：生命并非一个发现的过程，而是一个创造的过程。
你并不是在发现你自己，而是在重新创造你自己。所以，别汲汲于发现你是谁，而该汲汲于决定你想做谁。
6.你不会得到你所求的，你也无法拥有任何你想要的（want）的东西。这是因为要求本身就是欠缺的一种声明，在你说你想要一个东西时，只会在你的现实中形成那个“缺乏”（wanting）的经验。
因此，正确的祈祷永远不是恳求的祈祷，而是感恩的祷告。
当你为了自己所选择在你的现实生活里要去经验的事而预先感谢神时，实际就等于是承认它事实上就在那儿了。所以，感谢是对神的最强有力的声明；一个即使在你未要求之前，即确定我已应允了的声明。
所以，绝不要祈求。要感激。
7.神是观察者，不是创造者。神随时都准备帮助你们过你们的人生，但却不是以你可能期待的方式。
创造或不创造你人生的情况或环境并非神的功能。神以神的肖像创造了你们。透过神给你们的力量，你们又创造了其余的。神创造了如你们所知的生命过程和生命本身。但是神也给了你们自由选择权，你们可以随心所欲的去过生活。
以这种说法来看，你对自己的意愿也即是神对你的意愿。
你就以你自己的方式过你的人生，我在这件事上并没有什么偏好。
你们一直总有一个大幻象，就是：神在意你们做什么。
我真的不在意你们做什么，这你们听了也许会很受不了。然而，当你能让你的孩子们出去玩耍时，你会在意他们玩什么吗？他们是玩捉迷藏或玩模仿的游戏有什么关系吗？不，没有关系，因为你知道他们是绝对安全的。你已将他们放在一个你认为很友善且毫无问题的环境里了。
8.恐惧是退缩、关闭、抽回、逃跑、躲藏、掠夺、伤害的能量。
爱是伸展、开放、送出、留驻、显露、分享、治愈的能量。

《与神对话（第一卷）》的笔记-第1页 - 神是一切有及一切无。

一个最深的秘密就是：生命并非一个发现的过程，而是一个创造的过程。
你并不是在发现自己，而是在重新创造你自己。所以，别汲汲于发现你是谁，而该汲汲于决定你想做谁。

《与神对话（第一卷）》的笔记-第4页

我常见的交流方式是通过感受。感受是灵魂的语言。然后隐藏在你最深的感受中的，却是你最高的真相。

《与神对话（第一卷）》的笔记-第1页

神就是自己。
接受自己的一切，包括优点和缺点，骄傲和羞耻。
然后才能找到自己。

《与神对话（第一卷）》的笔记-第6页 - 第一章

最高级的思维永远是包含了欢乐的思维，最清晰的话语永远是包含了真相的话语，最美好的感受是你称之为爱的感受。

《与神对话（第一卷）》的笔记-第1页

——最高级的思维永远是包含了欢乐的思维。最清晰的话语永远是包含了真实的话语。最美好的感受是你称之为爱的感受。
欢乐、真实、爱。
这三者是可以相互替换的，它们之间永远是互通的。无论它们的次序如何。

——因为这就是凡人的本性：对于最为珍惜的东西，他们先是爱，然后是毁灭，然后再去爱。

——所以呢，正确的祈祷从来不是恳求的祈祷，而是感恩的祈祷。

——它曾在最高的山峰被大声的喊出，它曾在最低的地方被轻微地听到。这条真理的声响曾经在所有人类经验的走廊里回荡：其回音就是爱。然而你不曾去听。

《与神对话（第一卷）》的笔记-第1页

“《与神对话》以“我”和虚构的“神”展开对话的形式出现，沃尔什很巧妙地安排“我”提出了许多令人困扰的问题，并通过“神”来予以回答。”
卓越的简介很可笑。可能是为了通过审查或者和谐的目的吧，故意扭曲了原著的意思。
原著绝对不是，虚构的我和神。
原书很明确的说，这场对话就是通灵。
而且在美国上榜也在非虚构类。

《与神对话（第一卷）》的笔记-第6页 - 第一章

我的信息永远是你最高级的思维、最清晰的话语、最美好的感受。
最高的思维永远是包含了快乐的思维。最清晰的话语永远是包含了真实的话语。最美好的感受是你称之为爱的感受
欢乐、真实、爱

《与神对话（第一卷）》的笔记-第2页

读书其实也是讲缘分的，作品只会在完美的时间，以完美的方式出现在你们的生活里。假如感到读不进去，无妨暂时放下，或许在别的时间，会有别的心境，能够让你们接收这种全新的宇宙观，世界观和人生观。
衷心祝福那样的时间和心境早点到来，因为真正的读完这套书，你们会像我一样，时刻生活在爱，欢乐和感恩里。

《与神对话（第一卷）》的笔记-第5页

现在人痛苦的部分根源还在于社会压力。众多道德观念，制度约束都会对个人施加约束，但这并不是个人焦虑的来源。个人的焦灼更多的来源于人与人之间的相互比较和相互指责。“神”说：“别嫉妒成功，别怜悯失败，因为你不知道在灵魂的权衡中什么算是成功，什么算是失败。遇事别称其为灾难或欢乐，除非你以确定或鉴定他的用途。因为如果死拯救了数以千计的生命，它还能称为灾难吗？如果生只带来悲哀，它还能称为欢乐吗？然而就连这个你也别去判断，你永远走你的路，同时也允许别人走他们的路就可以了。”

《与神对话（第一卷）》的笔记-第5页

我也用思维来交流。思维和感受并不相同，虽然他们能够同时出现。在用思维进行交流的过程中，我通常使用形象和图像。由于这个原因，思维是远比单纯的话语更有效地交流工具。
除了感受和思维，我还把经验这种载体当做重要的交流仪。
话语仅是声浪而已：他们是表达感受、思维和经验的噪音。他们是符号。标记。标志。他们不是真相。
他们不是真正的东西。

《与神对话（第一卷）》的笔记-第4页

人有时候很难发现自己的各种感受，而且经常出现的情况是，要承认这些感受的难度更大。然而隐藏在你最深的感受中的，却是你最高的真实

《与神对话（第一卷）》的笔记-第6页

我的信息永远是你最高级的思维、最清晰的话语、最美好的感受。
最高级的思维永远是包含了欢乐的思维。
最清晰的话语永远是包含了真相的话语。
最美好的感受是你称之为爱的感受
欢乐、真相、爱
这三者是可以相互替换的，他们之间永远是互通的

《与神对话（第一卷）》的笔记-第2页 - 第一章

<原文开始></原文结束>

《与神对话（第一卷）》的笔记-第1页

有用么

《与神对话（第一卷）》的笔记-第1页 - 1

世界以目前的方式存在，是因为你们选择了让它这样。……你们可以选择在明日结束砍伐你们的雨林。你们可以选择不再消耗笼罩你们的星球的保护层。你们可以选择中断对地球精妙生态系统的持续攻击。你们同样可以在明日就停止所有战争。那是简单而容易的事。那只需要——向来只需要——你们全部人同意就行了。然而，如果你们连一致同意停止相互残杀这么简单的事情都做不到，又怎能挥舞拳头呼唤上苍来整理你们的生活。
别妒忌成功，别怜悯失败，因为你不知道在灵魂的权衡中，什么算成功，什么算失败。遇事别称其为灾难或欢乐，除非你已确定或见证它的用途。因为，如果死拯救了数以千计的生命，它还能被称为灾难吗？如果生只带来悲哀，它还能被称为欢乐吗？然而就算连这个你也别去判断，你永远走你的路，同时允许别人走他们的路就可以了。
你得有信仰。只要你拥有信仰，哪怕只有芥子那么大的信仰，你便能够移动山脉。你将会知道它是存在的。
所有人类的思维、话语或举动要么基于怕，要么基于爱。这一点你们别无选择，因为除此以外没有什么好选的了。但基于怕还是爱，你们可以自由决定。
关于人类的真相。宇宙中没有受害者，也没有迫害者，只有创造者。从某种层面上来讲，你说你厌恶的东西，其实是你自己创造的——创造了它之后，你便选择了它。改变任何事情的第一步，是认识和接受这样的事实：是你选择了让它以现在这样的方式存在。做任何事情的理由只有一个：向宇宙表明你的真实身份。
从最广泛的意义上来说，所有发生的坏事都是你们选择的。没有什么事物本身是痛苦的。痛苦是错误思维的结果。移除判断，痛苦消失。
是的，你可以为所欲为，丝毫不用害怕有报应。然而，意识到结果对你也许不无帮助。结果即是后果。自然的结局。你所谓的惩罚——或者你所谓的不幸，或者倒霉——无非是自然规律在维护其自身而已。
欢迎并享受你正在创造和已经创造的一切。拒绝它的任何部分等于拒绝你自己的一部分。不管现在它以什么样子呈现为你的创造的一部分，去拥有它，认领它，祝福它，感激它。千万别诅咒它，因为诅咒它就是诅咒你自己。
想想你要成为什么人，要做什么事，要拥有什么东西。当你的思维变得清晰而坚定，你就开始把它们当作真相说出来。用言语说出来。使用那句能召来创造性力量的命令：我是。这是宇宙运转的唯一方式。这是它能走的唯一道路。宇宙对我是计听令从。
如果你认为你情绪低落，诸事不顺，万念俱灰，你就换种思维。如果你认为世界是个糟糕的地方，充满了负面的事件，你就换种思维。如果你认为你的生活变得越来越糟糕，而且似乎再也没有办法恢复原状，你就换种思维。你可以训练你自己这么做。
苦难是人类经验的多余要素。它不仅是多余的，而且还是愚蠢而难受的，有害于你的健康。你知道吗，苦难与事件无关，但与人们对事件的反应有关。
你的职责是让他们学会独立；尽可能迅速和彻底地教会他们如何在没有你的情况下生活。因为只要他们需要你才能活下去，你对他们的宠爱便是假的；唯有当他们意识到你是多余的时候，你对他们的宠爱才是真的。
让你的爱把你爱的人推进世界——让他们去完满地经验他们的身份。这么做你才是真正爱过的人。
但愿处在关系中的每个人别去关心他人，而只、只、只是关心自我。无论对方过得好不好，正在做什么，拥有什么，说什么，有什么心愿，要求什么，这一切都并不重要。对方在做什么，期待什么，计划什么也都无关紧要。唯一要紧的在关系中你过得好不好。最懂得爱的人是那种以自我为中心的人。
这是你们一直无法听到的信息，这是你们一直无法接受的真相。所以你们永远不能够真正地、纯粹地去跟别人恋爱，你们永远不能够真正地、纯粹地去跟你的自我恋爱。
所以我要告诉你：从今以后，永远以你的自我为中心。无论在什么时候，你要关注的是你现在是谁、正在做什么事、拥有什么东西，而不是别人过得怎么样。
因为你不是怕，你是爱，是无需保护的爱，是不会丧失的爱。最高的选择是为你带来最多好处的选择。
这或许需要几辈子的光阴去理解，甚至需要几辈子的光阴去实行，因为这个真相包含着一个更伟大的真相：为己即是为人，为人即是为己。
到达大师境界之后，伤害，破坏和损失的可能将会统统被消除。
是的，别人的思维，话语或行动偶尔将会伤害到你，直到它们不再伤害你。令你最快速地由此到彼的办法是保持绝对的诚实——要愿意说出、承认和宣布你确切的感受。善意而完整地说出你的真实感受。温柔、彻底而持续地将你的真实感受付诸行动。迅速地改变你的真实感受，如果你的经验给你带来全新的感受的话。
你没有义务。在关系中没有，在生活中也没有。没有义务。没有禁忌或者限制，没有规范或者规则。你不受任何环境或情况的制约，也不受任何规章或法律的束缚。你不会因为任何罪愆而受惩罚，你也没有能力犯下任何罪愆——因为在神眼里，没有罪愆这种东西。
如果你们都能够在意识的层面上认可你们发展关系的目标不是为了创造义务，而是为了创造机会——这个机会让你们能够成长，能够完整地表达自我，能够在你们的生活中发挥你们最大的潜能，能够纠正你们有过的每种错误想法和轻视自己的观念，能够通过你们两个灵魂的交流而最终达到与神合一的境界，那是非常好的开始。
实际上，你要做到别把任何人任何事视为仇敌，甚至也别把任何人任何事视为问题。要培养把所有问题当作机会的技巧。
生活的意图并非要令你失败，你想要和需要多少机会，就能得到多少机会。你可以反反复复地享受美好的时光。如果你确定迈出了下一步，如果你进化到了下一个层面，那是因为你想要那么做，而不是因为你必须那么做。
不久之前，你常常杀生——虫子、花草、树木、动物、人，如今你不会平白无故地滥杀无辜。这是非常好的标志。
不久之前，你茫然地度日，仿佛你的生活没有目标。如今你认识到生活确定没有目标，除非你给它一个。这是非常好的标志。
不久之前，你乞求宇宙带给你真相。如今你告诉宇宙你的真相。这是非常好的标志。
不久之前，你追名逐利。如今你追求单纯而美好地成为你的自我。这是非常好的标志。
是的，这条路变得更容易走，更好走，甚至给你带来更多的乐趣。太美妙啦，这种叫做生活的东西，它是一段美妙的经验。
我还能让它变得更美妙吗？难道我没有容许你去经验一切吗？比如说泪水，欢乐，痛苦，高兴，欣喜，压抑，胜利，失败和平局？你还想要什么呢？
如果你的痛苦减少，而智慧没有增长，那么你将会达不到目标，你将无法经验到无限的欢乐——那正是我的本质。
耐心点吧。你正在获得智慧。如今你无需付出痛苦也能获得的欢乐越来越多。这也是个非常好的标志。
你正在学习忆起如何没有痛苦地去爱，没有痛苦地去松手，没有痛苦地去创造，甚至没有痛苦地去哭泣。是的，你甚至还会没有痛苦地去痛苦，不知道你是否听得懂我的话。
每次我说出有关你的事实，你总是说你感到尴尬和惭愧。尴尬是仍然在意别人如何看待自己的人才会有的反应。你要让你自己摆脱那种心态。不妨换个新的反应。不妨哈哈大笑。
其实如果你经过很长的时间而达到某种存在的状态，你在尘世所做的事情想不获得成功都难。然而你要担心的并非过日子。真正的大师是那些选择过生活而非过日子的人。
某些存在状态确实能够让你得到极其富足、完满、美妙和珍贵的生活，乃至你将不会再关心尘世的美好和尘世的成功。
生活的悖谬之处在于，一旦你不再关心尘世的美好和尘世的成功，它们对你来说反而变得唾手可得。
请记住，你无法拥有你想要的东西，但是你可以经验你拥有的任何东西。想要某样东西这个行动本身让这样东西离你而去。
因为宇宙没有其他选择，唯有将你关于它的观念直接呈现给你。你的思维是我想要尘世的成功，你明白的，思维的创造力量极其灵验。你的话语便是它的命令。现在你的话语是，“我想要成功。”宇宙说，“好啊，那你要吧。”
“我”这个字是忘动创造之引擎的钥匙。“我是”这个两个字的动力是极其强劲的。它们是对宇宙的宣言。是对宇宙的命令。
因此“我”加上“想要成功”产生的结果是你缺乏成功。“我”加上“想要金钱”产生的后果是你缺乏金钱。这无法产生其他后果，因为思维和话语是创造性的。行动也是创造性的。如果你在行动中也表现出你想要成功和金钱，那么你的思维、话语和行动便取得一致，你必定会拥有这种匮乏的经验。
就我们谈论的话题而言，你不要想“我想要成功”，而是要想“我拥有成功”。
如果宣言只是声明你想要什么成为现实，那么它们是不会奏效的。唯有当宣言声明的是某种你已经认识到的现实情况时，它们才会奏效。
最佳的所谓宣言是表达感激和谢意的声明。“谢谢你，神，谢谢你给我的生活带来成功。”这个观念，是被思维、说出和付诸行动之后，将会产生神奇的结果——前提是它来自真正的认识，不是来自想要产生结果的尝试，而是来自认识到结果已经被制造出来的意识。
耶稣就有这种清醒的意识。施行每个奇迹之前，他都会预先感谢我。他从来没有想过不要心怀感激，因为他从来没有想过他的宣言不会变成现实。他从来不曾有过这种想法。
如果生活中有某样你选择来经验的东西，别“想要”它——去选择它。
你不是想选择尘世的成功吗？你不是想选择更多的金钱吗？很好。选择它吧。真心地去选择。完整地去选择。别三心二意地去选择。
然而当你发展到一定阶段，如果你不再关心“尘世的成功”，请你不要惊讶。
每个灵魂的进化都会达到某个时刻，到时最受到关注的不再是物质身体的生存，而是灵魂的增长，不再是尘世的成功的获得，而是自我的实现。
每个人都是通灵者。没有人不具备你所谓的通灵能力，只不过有些人不去利用它而已。
各行其是，别做评判——你们应把这八字真言当成座右铭。

《与神对话（第一卷）》的笔记-第7页

我的绝大多数信息并没有引起注意。有些是因为好的不像是真的。有些是因为似乎难以遵从。更多的是仅仅是因为遭到误解。大多数是因为没有被领受到。是啊神是轻声细语的，是是循循善诱的。她从来不曾逼迫我们，就像母亲一样！可是我们把她当做唠叨，从来就没有重视过！我的信息将会以白种形式、在千般时刻、贯穿亿万年而来。只要真心倾听，你便不可能错过他们。真的听到之后，你便不可能错过他们。然后我们才能开始真诚的交流。

《与神对话（第一卷）》的笔记-第3页

正确的祈祷从来不是恳求的祈祷，而是感恩的祈祷。

《与神对话（第一卷）》的笔记-第4页

感受是灵魂的语言
人有时候很难发现自己的各种感受，而且经常出现的情况是，要承认这种感受的难度更大。然而隐藏在你最深的感受中的，却是你最高的真相