厚黑学

章节摘录

　　岳飞想把中原挽之使南，秦桧想把中原推之使北，岳飞想把徽钦挽之使南，高宗想把徽钦推之使北，高宗与秦桧，成了方向相同之合力线，其方向恰与岳飞相反，岳飞一人之力，不敌高宗、秦桧之合力，故三字冤成，岳飞不得不死。　　历史上凡有阻碍路线的人，无不遭祸，刘先帝杀张裕，诸葛亮请其罪，先帝日：“芳兰生门，不得不锄。”芳兰何罪？罪在生非其地。赵太祖伐江南，徐铉乞缓师，太祖日：“卧榻之侧，岂容他人酣睡。”酣睡何罪？罪在睡非其地。古来还有件奇事：狂裔华士、昆弟二人，上不臣天下，下不友诸侯，耕田而食，凿井而饮，这明明是空谷幽兰，酣睡自家榻上，宜乎可以免祸了；太公至营丘，首先诛之，这是什么道理呢？因为太公在那个时候，挟爵禄以驱遣豪杰，偏偏有两个不受爵禄的，横亘前面，这仍是阻了路线，如何容他得过？太公是圣人，狂裔华士是高士，高士阻了路线，圣人也容他不过，这可说是普通公例了。　　逢蒙杀羿，是先生阻了学生之路，吴起杀妻，是妻子阻了丈夫之路，高祖分羹，是父亲阻了儿子之路，乐羊子食羹，是儿子阻了父亲之路，周公诛管蔡，唐太宗诛建成、元吉，是兄阻弟之路、弟阻兄之路。可见力线冲突了，就是父子兄弟夫妇，都不能幸免的。王猛明白这个道理，见了桓温，改仕苻秦；殷浩不然，即遭失败。范蠡明白这个道理，破了吴国，泛舟五湖；文种不然，即被诛戮。此外如韩非囚秦，子胥伏剑，嵇康见诛，阮籍免祸，我们试把韩非诸人的事实言论考一下，又把杀韩非的李斯，杀子胥的夫差，和容忍阮籍、诛戮嵇康的司马昭各人心中注意之点寻出，考他路线之经过，即知道：或冲突，或不冲突，都有一定的公例存乎其间。　　王安石说：“天变不足畏，人言不足恤，祖宗不足法。”道理本是对的，但他在当日，因这三句话，得了重谤，我们今日读了，也觉得他盛气凌人，心中有点不舒服，假使我们生在当日，未必不与他冲突。 　　……

媒体关注与评论

　　世间学说，每每误人，惟有李宗吾铁论《厚黑学》不会误人。　　读过中外古今书籍，而没有读过李宗吾《厚黑学》者，实人生憾事也！　　——林语常　　　　李宗吾先生“厚黑传习录”三大法宝中的“办事二妙法”，内容更为精彩，非有绝世之姿，恐怕真有点领会不动也。二妙法者，一为“锯箭法”，一为“补锅法”。　　——柏杨

书籍目录

第一部分  厚黑学  自序  一  绪论  二  厚黑学论  三  厚黑经  四  厚黑传习录  五  结论  附：古文体原版《厚黑学》第二部分  厚黑原理  自序一  自序二  一  性灵与磁电  二  孟荀言性争点  三  宋儒言性误点  四  告子言性正确  五  心理依力学规律而变化  六  人事变化之轨道  七  世界进化之轨道  八  达尔文学说之修正  九  克鲁泡特金学说之修正  十  我国古哲学说含有力学原理  十一  经济、政治、外交三者应采用合力主义第三部分  厚黑丛话  自序  致读者诸君  厚黑丛话卷一  厚黑丛话卷二  厚黑丛话卷三  厚黑丛话卷四  厚黑丛话卷五  厚黑丛话卷六第四部分  厚黑别论  自序  一  我对于圣人之怀疑  二  怕老婆的哲学  三  六十晋一妙文第五部分  社会问题之商榷  自序  一  公私财产之区分  二  人性善恶之研究  三  世界进化之轨道  四  解决社会问题之办法  五  各种学说之调和附录  宗吾家世

编辑推荐

　　《厚黑学（典藏版）》为中国官场第一书。　　《厚黑学》是一门很深奥的学问。学会容易，学精则难。学过一年才能应用，学过三年才能大成。　　——李宗吾

作者简介

《厚黑学》被誉为“民国第一奇书”，近年来更被视为一部不可多得的“成功学”巨著。“厚黑”者，犹“矛盾”也，其本身并无善恶，不过视操于何人之手而已。只要用之以正道，自可为一己谋成功，为大众谋福利。

图书封面

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