《阿特拉斯耸耸肩（上下）》章节试读

《阿特拉斯耸耸肩（上下）》的笔记-第14页 - 2

那种当他扔掉一个希望或者样品时的自我折磨，强破自己忘记疲惫，不给自己时间去感觉，迫使自己经受这种痛苦，。。。。。。。他把对过去的记忆蔑视为一种毫无用处的沉溺。

《阿特拉斯耸耸肩（上下）》的笔记-第1页

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《阿特拉斯耸耸肩（上下）》的笔记-第60页 - 坚定不移的推动者

她的工作是她想要的一切。不过，也有像今晚这样的时候，她会感到突然的/特别的空，不是空虚，而是沉寂，不是绝望，而是凝固，如同她体内的一切都完好无缺，但全都停止不动了。然后，她会产生一种愿望，想在外面找到快乐，在某个作品或宏伟的景观面前，做一个被动的旁观者。不是去获得，而是去接受，不是去开始，而是去应对；不是去创造，而是去赞美。我需要它来支持自己继续，她想，因为快乐是一个人的燃料。

《阿特拉斯耸耸肩（上下）》的笔记-第14页

他不想让童年与任何悲伤发生联系,他喜欢童年的记忆。他现在所能记住的 其中任何一天好像都被凝固而灿烂的阳光淹没了。他觉得,那其中似乎只有几缕 光束穿透到了他的现在:不是光束,更像是纤细的光线,为他的工作、他孤寂的 公寓,以及他默默而小心翼翼的生存带来片刻的光彩。

《阿特拉斯耸耸肩（上下）》的笔记-第57页

"我不知道. 但我在這裡觀察了他們二十年, 而且看到了變化. 他們過去是匆匆忙忙地經過這裡, 看著好極了. 那是一種人們知道要去哪裡, 并急著趕過去的匆忙. 現在, 他們趕路是因為他們害怕, 是恐懼, 而不是目標在驅使著他們. 他們不是要到哪裡去, 他們是在逃避. 我也不認為他們知道想要去逃避什麽. 他們不去看彼此, 擦身而過時就急著互相推拉. 他們笑得太濫了, 可那種笑是難看的: 不是快樂, 是乞求. 我不知道這世界是怎麼了."

《阿特拉斯耸耸肩（上下）》的笔记-第74页 - 天上地下

火光，一股危险的力量，却温顺地在他们的指缝之间。一个人长时间地坐着，边凝视着烟雾边思考，这常常令我感到奇妙。我不知道这段时间会产生什么绝妙的想法。当人思考时，心中会燃起一点火花——应该有燃着的香烟来作为一种表达，这很恰如其分。 现在，她们赶路是因为他们害怕，是恐惧，而不是目标正在驱使他们。他们不是要到哪里去，他们是在逃避。我也不认为他们知道想要去逃避什么。他们不去看彼此，擦身而过时就急着互相推拉。他们笑得太滥了，可那种笑是难看的：不是快乐，是乞求。我不知道这世界是怎么了。

《阿特拉斯耸耸肩（上下）》的笔记-第21页

公认的是社会的整体利益必须被放在任何一个企业

《阿特拉斯耸耸肩（上下）》的笔记-第2页

一个有着意志意识力的动物不会漫无目的，他需要一种价值观念来指导行动。“价值”就是人靠行动去获得并保存下来的东西，“美德”就是人获得和保存它所需的行动准则。“价值”预设对如下问题的回答：这是对谁、对什么的价值？在有另外一种选择的前提下，“价值”预设一个标准、一个目的以及必须采取的行动。一旦没有了其他的选择，价值就无从谈起。

《阿特拉斯耸耸肩（上下）》的笔记-第71页

“达格妮,现在整个世界的情况都很糟,我不清楚究竟哪里出了毛病,但是问题很严重。人们必须彼此依靠,去找到出路,但除了大多数人,谁来决定走哪 条路呢?我觉得这是唯一公平的决定方式,也看不到其他的了。我想会有人被牺 牲掉,如果那轮到我头上,我没权利抱怨。他们是对的,人必须要团结在一起。”
她气得发抖,努力平静地说,“如果这就是团结的代价,那我要是还想在这个地球上和人类一起生活,就一定是被诅咒了。如果他们当中剩下的人只是靠毁掉 我们才能生存,我们凭什么愿意让他们生存下去?自我奉献式的牺牲永远都说不 通。他们没有任何权利把人当成动物一样的牺牲品,毁掉最优秀的人是不道德 的,好人不能因此受到惩罚,有能力的人不能受到惩罚。如果那样做是对的,我 们最好现在就开始彼此屠杀吧,因为这世界根本就不存在什么才是对的!”

《阿特拉斯耸耸肩（上下）》的笔记-第60页

不過, 也有像今晚這樣的時候, 她會感到突然的、特別的空, 不是空虛, 而是沉寂, 不是絕望, 而是凝固, 如同她體內的一切都完好無缺, 但全都停止不動了. 然後, 她會產生一種願望, 想在外面找到快樂, 在某個作品或宏偉的景觀面前, 做一個被動的旁觀者. 不是去獲得, 而是去接受; 不是去開始, 而是去應對; 不是去創造, 而是去讚美. 我需要它來支持自己繼續, 她想, 因為快樂是一個人的燃料.

《阿特拉斯耸耸肩（上下）》的笔记-第48页

她对寻找一个有着高于自己心性的朋友或敌人有着一种痛苦的渴望。

《阿特拉斯耸耸肩（上下）》的笔记-第1页

《阿特拉斯耸耸肩（上下）》的笔记-第28页

《阿特拉斯耸耸肩（上下）》的笔记-第1页 - 1

他不想让童年与任何悲伤发生联系，他喜欢童年的记忆。他现在所能记住的其中任何一天好像都被凝固而灿烂的阳光淹没了。他觉得，那其中似乎只有几缕光束穿透到他的现在：不是光束，更像是纤细的光线，为他的工作，他孤寂的公寓，以及他默默而小心翼翼的生存带来片刻的光彩。
音符汹涌着升高，不仅是在表现上升，它们本身就是上升，它们是向上的本质和形式，把人类的每一个以向上做动力的行为和思想都体现了出来。它是烈日喷薄而出的声音，冲破黑暗，广播四方。它有着释放的自由和目的性的严谨，把空间荡涤的干干净净，只留下不受羁绊的努力的快乐。
声音中只有一个微弱的回音，音乐摆脱了它，表达了一旦发现没有丑恶和痛苦，而且从来就不必有丑恶和痛苦时的那种惊奇。它是一首宽广无际的救赎之歌。
他喜欢观察情绪，它们就像沿着人们未知性格的黑暗处串起的红灯笼。
思想是人行动的武器，他静静告诉自己。他不可能采取任何行动。思想是帮助人作出选择的工具。他面前没有任何选择。思想确立了人的目标和达到目标的道路。他的生活正在被一点点地撕碎，他却始终无话可说，没有目的，没有方向，没有一点抵抗。
这些机器就是浇铸在钢铁里的道德标准。
人们不愿意去思考，他们在麻烦中陷得越深就越不愿动脑子，可他们的某种本能会让他们觉得应该去想一想，这令他们觉得很惭愧。所以他们会祝福和跟随任何一个给他们理由不去思考的人，只要他让他们自己的罪恶、弱点和内疚变成一种美德——一种崇高的智慧美德。
任何一个政府手里唯一的权力就是镇压罪犯的权力。如果罪犯不够的话，就把他们制造出来，如果一个政府把太多东西都宣布为犯罪，人们就不可能秋毫无犯地生活下去。有谁是想要自己国家的公民全都遵纪守法的？这样的国家对大家还能有什么好处？
只要通过一些既不能被遵守被执行，又不能被客观解释的法律，这个国家就立刻到处是罪犯了——然后，你可以坐收犯罪之利。

《阿特拉斯耸耸肩（上下）》的笔记-第1页

就

《阿特拉斯耸耸肩（上下）》的笔记-第38页

他的精力渐渐恢复,走过房间,他看着他的家人,他们是一群困惑的、不快 乐的孩子——他想——他们全都是,包括他的母亲,而他却傻到去憎恶他们,他 们是无助的,并非怀有恶意。他必须要让自己学会去理解他们,因为他有太多的 东西可以给予,因为他们永远不会分享他快乐而无穷的力量。

《阿特拉斯耸耸肩（上下）》的笔记-第1页

你的道德评价的不同就是你因人之德行或是罪过的不同为他们出的价，这一出价应该像你进行财务往来一样一丝不苟地进行--克制你对人们罪过的嫌恶就是一种道德上的造假，而吝惜你对他们美德的赞美则是一种道德上的贪污。
每一种无缘无故的自我怀疑，每一种自卑的感觉或是私下里觉得自己毫无价值的感觉，实际上都是人们对于自己无力面对生存的隐秘恐惧。但他的恐惧越甚，他就越是狂热地附着在那些使他窒息的致命的教条上。

《阿特拉斯耸耸肩（上下）》的笔记-第91页

她望着那些笔直的树干，挺立在豁然开阔的空地前。树林里幽暗、清凉、它的边缘则被河水中炽热、耀眼的阳光笼罩。她好奇着，她怎么能在没有去留意身边的景色时，又同时享受着眼前的风景？在漫步的时候，她怎么会如此清晰地感觉到自己身体深处的喜悦？她不想去看弗兰西斯科。把自己的视线从他身上移开，她更能感受到他那真实的存在，好像她对自己的认知是从他那里得来，如同阳光像是从河水中射出的那样。
”你觉得自己优秀，对不对？“他问道。
"我一直这么认为。“她头也不回，自傲地回答。
”那就让我看看你怎样去证实它，看看你能随着塔格特泛陆运输向上走多远。无论你多优秀，我都希望你在每件事上竭尽全力，努力做得更好；在你尽力到达一个目标之后，我希望你开始走向下一个。“
”你怎么就觉得我会在乎向你去证明自己呢？“
”想让我回答吗？“
”不。“她轻声说道，眼睛盯着河的对岸。
她听到他再笑，过了一会儿，他说道，”生命中没有任何东西是重要的——除了你把你的工作能够够干得多好。除了这个，没有别的。它决定了你成为什么样的人，是人的价值的唯一衡量标准。他们灌进你喉咙中的所有道义准则，只是骗子们用来榨取人们美德的一堆纸钱。能力的准则才是道德体系的黄金标准。等你长达，就懂我的意思了。“

《阿特拉斯耸耸肩（上下）》的笔记-第57页 - 天上地下

一个人长时间坐着，边凝视着烟雾边思考，这常常令我感到奇妙。我不知道这段时间会产生什么绝妙的想法。当人在思考时，心中会燃起一点火花——应该有燃着的香烟来作为一种表达，这很恰如其分。
他们过去是匆匆忙忙地经过这里，看着好极了。那是一种人们知道要去哪里，并急着赶过去的匆忙。现在，他们赶路是因为他们在害怕，是恐惧，而不是目标在驱使着他们。他们不去看彼此，擦身而过时就急着相互推拉。他们笑得太滥了，可那种笑死难看的：不是快乐，是乞求。

《阿特拉斯耸耸肩（上下）》的笔记-第74页

艾利斯·威特的惊愕
在反狗咬狗条例通过后，艾利斯·威特第一次出现在塔格特泛陆运输公司，愤怒占据了他的所有，他想达格妮塔格特宣告着自己的要求，对塔格特泛陆运输公司的要求，没有妥协、没有协商，只有强硬。
面对艾利斯的无理和责难，达格妮压抑着内心那狂啸般的呐喊，止住了对自己的申辩，只留给威特一个不卑不亢的回答，“你会得到你需要的运输的，威特先生”。
她，站在了公司的立场；她，止住了自己的申辩；她，赢得了他的尊重。

《阿特拉斯耸耸肩（上下）》的笔记-第35页 - 锁链

他们想从他身上得到什么？——里尔登想着——他们想要什么？他从未向他们索要过什么，是他们希望抓住他，在他身上坚持一种主张——这主张还是以感情的方式，但是，他发现这种方式比任何一种仇恨都更难以忍受。他鄙视无缘无故的感情，正如同他鄙视不劳而获。他们声称出于某些不知道的原因爱着他，却忽略了他希望自己被爱的那些地方。他不清楚他们希望用这种方式从他身上得到什么反应——假如这反应是他们想要的，一定是的，他想，不然为什么总是那么抱怨？总是对他的漠然不停的指责？总是那种无休止的猜忌，似乎他们一直等着被伤害？他从不想伤害他们，但却一直感觉得到他们的那种防备和责难，看来他所说的任何话都会伤着他们。别胡思乱想了——他告诫着自己，同时带着他那残酷无情的正义感去痛苦地面对这个谜团。他不能毫不理解地去谴责他们，然而，他无法理解。

《阿特拉斯耸耸肩（上下）》的笔记-第1页 - 第七章

“矛盾其实并不存在，你无论在什么时候遇到矛盾，检查一下你都有哪些前提，就会发现其中一个是错的。”“我给你透露一点看透人性的秘诀吧：诅咒金钱的人靠不义手段得到金钱；尊崇金钱的人则自己靠本事去把它挣来。”当你看到贸易不是在自愿同意的基础上，而是被强迫着进行??当你看到你为了能够生产，必须从什么都不生产的人那里得到许可??当你看到钱正流到那些用好处而不是用货物做交易的人??当你看到那些不是靠工作、而是靠贪污和关系的人变得富有，而你的法律不是保护你，却是在保护他们??当你看到腐败得到奖励，而正直成为了一种牺牲的时候??你就知道这个社会已经注定要灭亡了。 这很有现实意义啊
“你想没想过，这是一回事？那些认为财富来源于物质而没有智慧或意义的人，也同样认为性是生理上的能力，独立于人的思想、选择或价值标准之外。他们认为是你的身体产生了一股欲望，并替你做出了选择，就像铁矿石可以自己把自己转化为铁轨一样。他们说，爱是盲目的；性没有道理可讲，任何思想家在它面前都无能为力。但实际上，男人对于性的选择是一种结果，集合了他最基本的理念。跟我说一个人感到什么对他有性的吸引力，我就会告诉你他生活的全部哲学。让我看看同他睡在一起的女人，我就会告诉你他对自己的评价。无论他接受过怎样拙劣的无私美德的教育，性在所有行为当中，依然是最最自私的，这种行为唯一的目的就是让自己得到享受，你试想一下以无私的慈善精神做这件事又会如何！这种行为不可能贬低自我，只会提升自我，只能在充满欲望、尊重欲望的心灵之中才会有。正是这种行为促使他裸露了他的灵魂和躯体，接受他真实的自我作为他的价值标准。他总是会迷恋于可以让他看到最真切的自己的女人，这样的女人对他的依顺能够令他体会，或者意会到一种自尊的感受。对自己的价值抱有骄傲的肯定的男人会想着去努力得到最极致的女人，是那种他所倾慕的、最坚强、最难征服的女人，因为只有拥有这样的绝代女子，而不是什么没脑子的下贱货色，才能给他成就感。

《阿特拉斯耸耸肩（上下）》的笔记-第60页

也有像今晚这样的时候，她会感到突然的、特别的空，不是空虚，而是沉寂，不是绝望，而是凝固，如同她体内的一切都完好无缺，但全都停止不动了。然后，她会产生一种愿望，想在外面找到快乐，在某个作品或者景观面前，做一个被动的旁观者。不是去获得，而是去接受；不是去开始，而是去应对；不是去创造，而是去赞美。我需要她来支持自己继续，她想，因为快乐是一个人的燃料。对坚强者受挫时描绘之精准姑且不论，快乐是一个人的燃料一句令人竖起耳朵：出于试图认同这种甜蜜诱惑的直觉愿望，反而要先动用理性质疑之。最后认为，在这一语境下没有问题，可以借鉴。

《阿特拉斯耸耸肩（上下）》的笔记-第90页

冒冒失失地去兜售自己想法的行为并不明智，等你发现这些想法在你的听众那里没有什么价值，你会感到尴尬的。

《阿特拉斯耸耸肩（上下）》的笔记-第27页

塔格特铁路---个人梦想的实现---集体、国家利益---是冠冕堂皇、说大话---还是有着强烈民族责任感和体恤民众疾苦的无畏战士---是虚荣心作祟---还是迫于压力？
继续读下去...

《阿特拉斯耸耸肩（上下）》的笔记-第12页 - 一

原文开始>当他安静地站在那里，向树干的黑洞中
看去时，他感到了震惊。那是一种深深的背叛———更可怕的是，他无法确定究竟是什么遭到了背叛。既不是他自己，也不是他的信念，他知道，是其他的什么。
</原文结束>艾迪•威勒斯笑了。二十年前，他曾经说过，“只要是对的”。从此，他一直信
守着这句话，而其他的问题已经淡出了他的内心，他一直忙得无暇去问了。不
过，他始终认为一个人显然是必须要做正确的事，他一直不明白人们如何能做其
他的，他只是知道他们的确这样做过。对他来说，这依然是简单而难以理解：简
单在于，做的事就应该是对的，难以理解的就是，一些事并不如此。他们想从他身上得到什么？———里尔登想着———他们想要什么呢？他从未向
他们索要过什么，是他们希望抓住他，在他身上坚持一种主张———这主张还是以感情的方式，但是，他发现这种方式比任何一种仇恨都更难以忍受。他鄙视无缘无故的感情，正如同他鄙视不劳而获。他们声称出于某些不知道的原因而爱他，
却忽略了他希望自己被爱的那些地方。他不清楚他们希望用这种方式从他身上得
到什么反应———假如这反应是他们想要的。一定是的，他想，不然为什么总是那些抱怨？总是对他的漠然不停地指责？总是那种无休止的猜忌，似乎他们一直等着被伤害？他从不想伤害他们，但却一直感觉得到他们的那种防备和责难，看来他所说的任何话都会伤着他们，这已经不是他说什么和做什么的问题，几乎……
几乎仅仅是他的存在就会伤害到他们。别胡思乱想了———他告诫着自己，同时带着他那残酷无情的正义感去痛苦地面对这个谜团。他不能毫不理解地去谴责他
们，然而，他无法理解。

《阿特拉斯耸耸肩（上下）》的笔记-第48页 - 天上地下

达格妮对“华盛顿方面的能力”及这种能力的意义一窍不通。不过，这看起来似乎有必要，她也就置之不理，想着的确是有很多类似清理下水道那样令人不快、但又需要人去做的的工作，而吉姆看来喜欢做这个。 人际社交被赤裸裸的批判了一把，不过，下水道堵了，还是需要疏通的。

《阿特拉斯耸耸肩（上下）》的笔记-第82页 - 第五章：德安孔尼亞家族的巔峰

1 我們是這個世界上僅存的貴族——金錢的貴族。假如人們能夠明白的話，這才是真正的貴族，可是他們不明白。
2 他的舉止和意識中沒有自詡，從不想和誰攀比。他的態度並不是：“我能比你做的更好，”而只是，“我能做。”他所指的做是做到極致。
3 冒冒失失去兜售自己想法的行為並不明智，等你發現你這些想法在你的聽眾那裡沒有什麼價值，你會感到尷尬的。
4 沒有目標的人生最低級的一類人。
5 生命中沒有任何東西是重要的——除了你把你的工作能夠幹得多好。除了這個，沒有別的。它決定了你成為什麼樣的人，是人的價值的唯一衡量標準。他們灌進你喉嚨的所有道義標準，只是騙子們用來榨取人們美德的一對紙錢。能力的準則才是得到體系的黃金標準。

《阿特拉斯耸耸肩（上下）》的笔记-第99页 - 德安孔尼亚家族的巅峰

但她知道，只有那些把性和自己看的邪恶的人才可能滥情。
情窦初开，对性和爱的渴望，在当时的历史环境下，她的思想已经放开了束缚，她所体会到的纯洁情感使她远离怀有这些教条的人，而不是在自己的身体的欲望前退缩。

《阿特拉斯耸耸肩（上下）》的笔记-第1页 - 阿特拉斯耸耸肩下 精彩句子汇总

 因为你的错误时认识上的，不是品质败坏。743
 要根据他做事的动机来认识他的观点。784
 只要谁在指责别人’没有感情’，他就等于再说那个人是正直的，不会有莫名其妙的情绪，不会取药本来就不属于他的情感，他所说的’去感觉’就是去违背理性，道德和现实，他指的就是、、、 、、、 817
 他们把自己看到的当成是道理，把他们所谓的直觉当成科学，把他们的渴求当做知识。842
 辩论是非学术界的事情。849
 但是人却复发对于无生命的东西的无意义运动表示出任何的生气，愤慨货道义上的忧虑。857
 企业家为了挽救自己的工厂而出门被认为不是公众的需求，因此无法乘飞机；收税的官员则符合坐飞机的标准。862
 我反对不劳而获----确认为把不该他得到爱给一个我所鄙视的妻子，把不该他得到的尊重给了一个很我的母亲，把不该他得到的帮助给了一个算计我，要我毁掉的弟弟。790
 他们的行为如同是野人，在狂啃着敌人的尸体，以此希望获得对手的力量与品质。868
 我以我的生命以及我对他的热爱发誓，我永远不会为别人而活，也不要求别人为我而活。767

《阿特拉斯耸耸肩（上下）》的笔记-第2页 - 第一部 毫不冲突　第一章 主题

这便如同悬在心中的一个空白的形状，既不能填上，也无法丢弃。

《阿特拉斯耸耸肩（上下）》的笔记-第1页

1.男人对于性的选择是一种结果，集合了他最基本的理解。跟我说一个人感到什么对他有性的吸引力，我就会告诉你他对自己的评价。无论他接受过怎样拙劣的无私美德的教育，性在所有行为当中，依然是最最自私的，这种行为唯一的目的就是让自己得到享受——你试想一下以无私的慈善精神做这件事又会如何！这种行为不可能贬低自我，只会提升自我，只能在充满欲望、尊重欲望的心灵之中才会有。正是这种行为促使他裸露了他的灵魂和躯体，接受他真实的自我作为他的价值标准。他总是会迷恋于可以让他看到最真切的自己的女人，这样的女人对他的依顺能够令他体会——或者意会到一种自尊的感受。对自己的价值抱有骄傲的肯定的男人会想着去努力得到最极致的女人，是那种他所倾慕的、最坚强、最难征服的女人——因为只有拥有这样的绝代女子，而不是什么没脑子的下贱货色，才能给他成就感。
他不是要获取他的价值，他是要把他表现出来。他心目中的标准和他的身体欲望并不冲突。但一个自认无用的人则会被一个他所鄙视的女人吸引过去——因为她会反射出他自身的隐秘，她会把他从在客观现实里的欺骗角色中解脱出来，她会给他短暂的拥有自身价值的幻觉，让他暂时逃离谴责他的道德规范。

《阿特拉斯耸耸肩（上下）》的笔记-第47页

那是 一种敬仰和个人的能力一起带给她的愉悦。她对于铁路的感觉如此相同:尊崇创 造出这一切的技能和那种巧妙、智慧的天赋,她带着神秘而崇拜的笑容,告诉自 己,有一天她会知道如何去做得更好。她常常泡在铁道和道房附近,就像一个谦 逊的学生,只是那谦逊里有一股未来的骄傲,一股可以努力获得的骄傲。

《阿特拉斯耸耸肩（上下）》的笔记-第1页

兰德眼中的人，比那些人自己看得都透彻，她描述的世界，比伟大的经济学家社会学家心理学家科学家描述得更深刻更真实。她只是想问一个问题，为什么我这样的盖世天才，会千里走单骑？为什么这个世界会跟她过不去？
一个中国医生在美国考过了医师执照，在美国做麻醉师。他对我说，要看橄榄球比赛，因为，那是美国人第二天在手术室里谈论的东西。作为一个外籍医生压力大时间紧张。看专业书籍，发表科技论文，显然是为自己赢得地位的大路。他没有珍惜时间去研究起死回生的神药，相反，他在灯光摇曳的酒吧里，喝着啤酒，与同事神侃，看橄榄球联赛。所以，他不会让这个世界跟他过不去，他不会千里走单骑。
电影《梅兰芳》里，指出梅兰芳离开孟小冬，是因为：伟大的艺术来源于伟大的孤独，所以，假如要想成为伟大的艺术家，就必须舍弃让自己不孤独的东西。这个结论作为一部传记电影的主题，完全不符合历史事实。梅兰芳能蓄须退出赖以生计的舞台，来拒绝为侵略者歌舞升平。这是一般人绝对做不到的。他能看见别人看不见的东西。这使他作为一个人能立得住风浪，作为一面旗帜，也能立得住风浪。他必然拥有支持者，他不会千里走单骑。
张爱玲打心眼里瞧不起自己的爷爷，因为自己的曾姥爷李鸿章，身为当职宰相，竟然把自己的女儿嫁给一位没钱没权的嫡官。所以，她自己会选中一个在日伪政府里当官的人。她不能理解，为什么李鸿章，身为当职宰相，会把自己的女儿嫁给一位没钱没权的嫡官。这是因为，李鸿章的眼睛里看见的是人，而不是头衔和财产。他能看见别人看不见的东西。所以，李鸿章必然拥有支持者，他不会千里走单骑。
一位父亲，自己的儿子对他仇恨愤怒之极，终生不和他将一句话，最后郁郁中患上癌症，死在了父亲之前。这位父亲，决定证明自己是爱儿子的。于是，他千里走单骑，去完成儿子未竟的心愿。因为，他不能承认，正是他自己，害死了自己的儿子。所以，他必须向自己证明，只不过是自己的儿子不懂父亲的心。他不能承认，正是他自己，害死了自己的儿子。因为，这就是事实。他不愿意看见别人都看得见的东西。所以，他只能千里走单骑。
人需要的是一种快感，所以，人会挥霍狂欢赌博吸毒，甚至不惜倾家荡产名声扫地来寻找那种感觉。证明全世界的人都是那么糟糕，只有自己才是绝对智慧高尚正确，这真是种好感觉。所以，兰德花一千页书来证明这一点。她眼中的人，比那些人自己看得都透彻，她描述的世界，比伟大的经济学家社会学家心理学家科学家描述得更深刻更真实。她只是想问一个问题，为什么我这样的盖世天才，会千里走单骑？为什么这个世界会跟她过不去？她的答案是，那些人都太糟糕，而我实在太出众了曲高和寡有什么办法呢。
作为一个儿子，他不需要父亲知道世界上最优秀的人是怎样的世界上最伟大的哲学是怎样的，他只需要闲暇的时候有人和他一起玩耍，在迷惑的时候有人来指点他，在快乐的时候有人来支持他。而不是在玩耍的时候有人来呵斥他，在迷惑的时候有人来贬低他，在快乐的时候有人来奚落他。作为一个儿子，他真的不需要父亲知道世界上最优秀的人是怎样的来跟他做对比。
作为一个丈夫，他不需要老婆知道世界上最优秀的人是怎样的世界上最伟大的哲学是怎样的，他的老婆在菜市场为鸡毛蒜皮讨价还价，在灶台间忙个不停，端得出好吃的饭菜，懂得嘘寒问暖，而不是总瞧着别人家的丈夫更有本事。她不会为了打扮成赫本而买一千双鞋把存折挥霍一空。他的儿子不会痛不欲生患上抑郁症离家出走。而他自己，不用戴绿帽子，不用睡冷炕头，即使在最失意的时候。他明白自己已经拥有了世界上最伟大的老婆，而不是瞧着那个写一千页书来证明全世界的人都是那么糟糕，只有自己才是绝对智慧高尚正确的美女比自己家里的黄脸婆要更令人神往。
这就是事实，你能怎么办呢？

《阿特拉斯耸耸肩（上下）》的笔记-第79页 - 第四章 坚定不移的推动者

安•兰德描写的工业化城市投影出德莱塞笔下尤金的画，色彩浓重、冷酷，富有戏剧性。人们往往讨论工业化给生态环境带来的破坏，却忽略它带来的另一种美。我在蓬皮杜体会到的美感便是现代工业带来的艺术冲击，它是如此震撼人心，让人不得不承认工业革命的伟大。

《阿特拉斯耸耸肩（上下）》的笔记-第1页

怎么没有条码

《阿特拉斯耸耸肩（上下）》的笔记-第1页

他们，就是那些经过了高温，已经融化在他身体里的往事，而他们的合金却是一种令人奇怪，安静的感受，使他面对着黑暗的田野微笑，并且惊讶快乐为什么能令人受伤。
他把对过去的记忆藐视为一种毫无用处的沉溺。
除了不想动，他什么都感觉不到，失去了感受----甚至忍受的力气，他已经燃尽体内所有的能量。
不过，也有像今晚这样的时候，她会感到突然的，特别的空，不是空虚，而是沉寂，不是绝望，而是凝固，如同她体内的一切完好无缺，但全都停止不动了。
然后，她会产生一种愿望，想在外面找到快乐，在某个作品或宏伟的景观面前，做一个被动的旁观者。不是去获得，而是去接受，不是去开始，而是去应对，不是去创造，而是去赞美。
那抗争曾经狂暴而无休止，却找不到清醒的对手，搏斗的对手只是一面毫无听觉的墙壁，却有最佳的隔音性能：漠然。
生气没用，也没那时间。
我们要把他们做的改正回来，然后，然后他们就无关紧要了。
别浪费时间琢磨他，让他唾弃好了，他也并不是什么更大的危险。
冒冒失失的兜售自己想法的行为并不明智，等你发现这些想法在你的听众那里没有什么价值，你会感到尴尬的。
什么事最低级的一类人？没有目标的人。
生命中没有任何东西是重要的，除了你把你的工作能够干的多好，除了这个，没有别的。它决定了你成为什么样的人，是人的价值的唯一衡量标准。-------不赞同捏
他没有改变，，也永远不会改变。
她能经受的住，是因为她不想必须承受苦难。
在她内心里，有这样一句话可以来代表：它是微不足道的，不能拿它当回事。永远别把痛苦和丑恶当回事。
时间帮助了她，在面对记忆是可以丝毫不为所动，再以后，她感到没有再去面对它的必要了。一切已经结束，和她再也没什么关系了。
她无法怀疑他的当初，也不能怀疑他的现在，但这两者却根本不可能联系在一起。
可是，没有解释，没有原因，没有任何头绪可以想象出一个原因----十年来，她没有丝毫线索可以找到答案。
不，她想着，可能就没有答案，她不会去找了，现在，这已经无关紧要了。
这感情没有力量能再打动她，而她也没有办法将她抹掉。
在他的一生中，只要他确信行动的理由是正确的，那么接下去把它完成就是顺理成章的了。
一旦他认识到他在无穷宇宙中的微不足道，他所做的一切都不可能有多重要的意义，他的生与死都无关紧要，他就会变得更。。。听话了。
思想家的任务不是去解释，而是要去表明任何东西都无法解释。
什么是生活的实质？忍受苦难。
任何有价值的那些事，那都是灰尘，女士，全都是灰尘和血，别相信他们灌给你的那些梦，你就不会受到伤害。
我们是在和人打交道，和人打交道的时候，除了事实，还要考虑其他因素。
即使他们真的去想，我也没法去管。
那倒是很恶毒，不公，不幸的----可这就是社会，总有人成为不公平法则的牺牲品，在人群中生活没有别的办法，谁又能做什么呢?
在这个世界上没有的活法，人是不接受真理和理智的，理性说服不了他们，头脑在他们面前毫无用处。但我们还得和他们打交道，如果想做什么的话，我们就得诱惑他们让我们把它做成，或者强迫他们。
这个世界上你要么有德行，要么有快乐，不能两样都占着。
永远不要对说实话的人发怒。
他对此怎么想和你我都不相干。
什么都逃不脱公正，无论是物质还是精神，普天之下没有不付出代价就能白得到的东西----如果有罪的人不去付，这个代价就要由无辜的人去付了。
我会永远忠实于我从未违背过的准则：做一个自食其力的人。
如果你不知道的话，就别害怕，要去学。吉姆看上去不够成熟的举动和阴沉的脾气，以及他对她的问话像懦夫一般的含混其词，都令她无法理解。她告诫自己，在弄懂一切之前不要轻易去责怪，她对他的生活一无所知，正是她的无知才造成了对他的误解。尽管她一直觉得肯定有什么地方不对头，并且感到害怕，但她还是在自责。
正直诚实的人从来不会对信任的问题感到过敏。
令她心神不安的是她恨不得能够去相信他，却连一个字都无法相信。
信任和事实应该选择哪一个？在意识到她的信任其实是她不敢去了解后，她便再也不像以前那样只是尽义务般得自欺欺人，而是开始以更清晰，更公正的心态去了解真相了。
她自己内心的失落侵蚀着她的痛苦和愤怒，这些仿佛再也和她不相干了，仿佛她应该去做些什么，但任何行动，以及带来的任何结果，都已经无足轻重。
一个人明知道自己的罪过，却想把它转嫁到被他所害的人的身上，以逃脱罪名。
从此以后，她便有了一种奇怪的感觉，她成了一个自己都不认识的陌生人，变得无欲无求。以前崇拜英雄的熊熊之火已经熄灭，只剩下了让她感到味如嚼蜡的怜悯。
坚持一条原则：任何东西都不能凌驾于我的判断之上。
坚信我的生命至高无上，绝不轻言放弃。
信任是条越磨越细的绳子。
她既不生气，也不嫉妒，更没有愤慨，都没有任何意义，这一切毫无道理可言，也不需要去寻找什么解释。
我在所有事情上都奉行以物换物，我想得到你，但却无力改变你做出的决定，我能做的就是权衡代价，看我能否去承担。
伤心有什么用？伤心什么用都没有。
我以我的生命以及我对它的热爱发誓，我永远不会为别人而活，也不会要求别人为我而活。
除了斗争的时刻，不要让痛苦，危险，敌人在你脑子里停留，其实你是快乐的，不要逼自己不快乐。
他什么都不要，对于一个什么都不要的人，我们又能给予他什么呢？
如果你懂得我所做的一切都是为了我自己，就不用去感谢了。

《阿特拉斯耸耸肩（上下）》的笔记-第76页 - 第四章：堅定不移的推動者

1 我喜歡和從不幻想得到別人恩惠的人做生意。
2 他的話平淡而坦然，語氣中既沒有一點沾沾自喜，也毫不客氣。她知道，這是給她的感謝，是一個人能夠給另一個人的最難得一見的謝意：感謝對方使自己可以毫無拘束地承認自己的成就，並且知道這是被理解的。

《阿特拉斯耸耸肩（上下）》的笔记-第4页 - 主题

云彩和它下面摩天大楼的墙柱慢慢变成黄褐色，像一幅古旧的油画带有的那种杰作颓萎时的颜色。长长的污迹自大厦的尖顶下方蜿蜒垂落，附着在单薄的，被煤灰侵蚀的墙壁上。在高楼上方的一侧，有一条约十层楼高的裂缝，状如静止的闪电。一个突出的东西划破了屋顶上的天空，那是半截尖顶，仍在承接着落日的光芒，尖顶的另一半，金叶早已脱落。日光红而凝静，像映照出的火光，不是那种热烈的火焰，而是即将熄灭，阻止已嫌太晚的余烬。

《阿特拉斯耸耸肩（上下）》的笔记-第56页

我喜歡香煙, 塔格特小姐, 我喜歡想像火光被人們拿在手裡. 火光, 一股危險的力量, 卻溫順地在他們的指縫中間. 一個人長時間地坐著, 邊凝視著煙霧邊思考, 這常常令我感到奇妙. 我不知道這段時間會產生什麽絕妙的想法. 當人思考時, 心中會燃起一點火花 --- 應該有燃著的香煙來作為一種表達, 這很恰如其分.

《阿特拉斯耸耸肩（上下）》的笔记-第59页

只要她试图谈到具体问题，他就表现出一副原谅、谦让、不加责备的神态，好像其实是她缺乏涵养，破坏了那些对其他人都不言而喻的规则。

《阿特拉斯耸耸肩（上下）》的笔记-第28页 - 论所谓的平等

自从里尔登的第一个炼钢炉生火那天,里尔登钢铁做塔格特泛陆运输的 主要供应商已经十年了。十年来,他们的大多数钢轨是来自里尔登钢铁。在全 国,能够按合同准时、保质地供货的公司不多,里尔登是其中一家。达格妮想, 除非她疯了,才会觉得她哥哥讨厌和里尔登打交道是因为里尔登绝对的高效率。 但她不会这么认为,因为她觉得这不合常理。
“这不公平。”詹姆斯·塔格特说。 “什么不公平?” “我们总是把生意给里尔登。在我看来,我们应该也给其他人机会。里尔登
不需要我们,他已经够大了。我们应该帮助更小的人们来发展。否则,我们只是 在鼓励垄断。”
“别扯那些没用的,吉姆。” “为什么我们总是从里尔登那里拿货?” “因为我们总能从他们那里拿到。” “我不喜欢亨利·里尔登。” “我喜欢。但是,喜欢还是不喜欢又有什么关系?我们需要钢轨,只有他能给
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我们。” “人的因素是很重要的,你一点也没有人的因素的意识。” “我们是在说挽救铁路的事,吉姆。” “是啊,当然了,不过,你还是没有人的因素的意识。” “是的,我没有。”

《阿特拉斯耸耸肩（上下）》的笔记-第90页

吉姆正在纽约的一所大学读他的最后一年。他的求学仿佛让他发现了一个新 的武器,给了他一种古怪的、战战兢兢地好斗的性格。他曾经无端地在草地中央 拦住弗兰西斯科,用一种自以为是的强硬口吻说:
“我想你现在到了上大学的年龄,应该学着有点理想了。现在你到了忘掉自 私贪婪的时候,好好想想你的社会责任,因为我觉得,你所要继承的万贯财富不 是为了给你个人享受的,而是给予那些贫困落后者的信心,因为我觉得人类中最 低级的人才无法认识到这一点。”
弗兰西斯科很有礼貌地回答道,“詹姆斯,冒冒失失地去兜售自己想法的行为 并不明智,等你发现这些想法在你的听众那里没有什么价值,你会感到尴尬的。”
在他们走开时,达格妮问他,“是不是有很多像吉姆这样的人?”
弗兰西斯科笑了起来,“太多了。”
“你在乎吗?” “不,我不是非要和他们打交道。问这个干吗?” “因为我觉得他们在某些方面是危险的......我不知道......” “上帝呀,达格妮!你觉得我会害怕吉姆这种东西?”

《阿特拉斯耸耸肩（上下）》的笔记-第4页

《阿特拉斯耸耸肩（上下）》的笔记-第1页 - 第六章

他正端了一个托盘，上面放着莉莉安的朋友要的饮料，从屋子里走过。还从来没人见他有过如此的举止，简直与平常大相径庭。达格妮迎了上去，在他面前站下，像是他们俩独自在他的办公室里一样，抬头看着他。她仰着头，像一个总裁那样站在那里。他垂下眼睛看着她，从她那只手的指尖一直看到她的脸，目光所及，她赤裸的身上只有那只他的金属手镯。
“我很抱歉，汉克。”她说道，“但我只能这么做。”
他的眼睛依然毫无表示，但她忽然一下子清楚了他的想法：他想扇她一记耳光。
“没必要。”他冷冷地答道，走开了。
这段完全不明白啊！为什么汉克对她这样，为什么想扇她一耳光？

《阿特拉斯耸耸肩（上下）》的笔记-第3页

你们的知识高深也好，浅薄也罢，都必定要靠自己的头脑来得到理性。你们呢只能用自己的知识去琢磨。你们能够称之为拥有或者让别人去考虑的只能是你们自己的知识。你们的头脑就是你们承认的评判——假如别人不同意你的看法，事实便是最终的宣判。只有人的头脑才能胜任思考那样复杂、微妙、至关重要的认知过程。除了人自己的判断，其他任何东西都不能左右这个过程，决定这一过程的只能是人的道德修养。

《阿特拉斯耸耸肩（上下）》的笔记-第95页

迎着第一缕晨光更衣上床时，她对即将开始的一天有一种莫名的、按捺不住的紧张的兴奋。
多年前的感觉又再度袭来：那种寂寞远远超过了此时，超过了这房间和泛着湿漉漉夜光的街道所散发出的沉寂，那是一种在荒凉的废墟中找不到任何希望的寂寞，是她童年时感到过的寂寞。
她说不清自己孤独的原因，唯一能够表达出来的就是：这不是我所期望的世界。
他看到了十八岁的汉克·里尔登，看到了他脸上的迫切，脚步如飞，浑身陶醉在不眠的兴奋之中，看到他骄傲扬起的头，清亮、坚定、毫不留情的眼睛，这双眼睛属于一个为达到目的而毫不吝惜自己的人。
客房的窗外，全程的玻璃都在春天的晨光里熠熠生辉，天色还早，还是淡淡的浅蓝，办公室还都没开门，城市看上去并不像我藏了什么恶意，似乎和里尔登一样，已经愉快地准备好了，去迎接一片生机。
理由，是最低级的一种迷信。
她走上站台，并没有从人群中去寻找谁：除了感到震颤和灯光，她的全部直觉都被吞没在混在一起的天空、太阳和巨大的人群喧嚣之中。
这种安全感的存在，证实因为她是头一个完全理解和掌握所有过程的人，而不是被莫名的力量盲目地拉进一片未知之中。这是最美好的一种存在的感觉：不是盲目地相信，而是靠着了解。
他尽量不去想这些，不得不对自己的感受保持着警觉——这就像他身体的一部分变成了一个陌生者，必须被控制在麻木状态，而他的意志则只好被用来当做不断监控的麻醉剂。他不清楚这一部分是什么，只知道万万不能去找出它的根源，万万不能让它说出话来。他已经走过了一个危险的时刻，绝不能再回去。
她喜欢为他等候，她需要一段时间，能够像桥一样联结她的白天和夜晚。
那些不知道自己要什么的人，是无法用金钱买来幸福的：如果他不想知道应该要珍惜什么，金钱不会带给他对价值的全是，如果他不知道该追求什么，金钱不会向他指出一个目标。蠢人用金钱买不来智慧，胆小鬼用金钱买不到钦佩，无能的人用金钱买不到尊重。其他用钱来帮他做判断，想收买优秀的头脑留为己用的人，最后只能成为他自身拙劣的受害者。智者将他抛弃，欺骗和诡诈却来和他为伍，这是因为有一条他没有发现的定律：有多大本事，就值多少钱。
罪恶的念头只有一个：拒绝思考。不要漠视你自己的欲望，里尔登先生。不要把它们牺牲掉。审视它们的缘由，你应该要承受的一切有一个限度的。
不管怎么样，你既然清楚，就还是接受它吧。
里尔登呆坐不动；他内心的话像是他一直寻找的小路上传来的脚步声；这些话便是他这个被害者的认可。
“里尔登先生，”弗兰西斯科的声音郑重而平静，“假如你看见阿特拉斯神用肩膀扛起了地球，假如你看到他站立着，胸前躺着鲜血，膝盖正在弯曲，双臂颤抖，但还在竭尽最后的气力高举起地球，他越努力，地球就越沉重地向他的肩膀压下来——你会告诉他该怎么办？”
“我……不知道。他……能怎么样？你会告诉他什么？”
“耸耸肩。”
金属的撞击声变得参差不齐，听不出节奏，不像是机械在运作，倒像是某种有意识的脉动在伴随每一次突然而强烈的响音，渐渐升高，然后戛然坍落，在齿轮微弱的呻吟声中慢慢散尽；窗户的玻璃不时叮叮地振鸣。
伴随着他身体的节奏，感觉着脸上的焦烤和肩胛处的冬夜寒意，他忽然发现了这就是他生命中最单纯的本质：本能地拒绝屈服于灾难，不可抗拒地要和它奋争，以及凭着自己的力量能够获胜的感觉。
里尔登猜不透他脸上的表情：那是非常特别的一种沉静，仿佛有一幅他自己才知道的神秘景象牢牢地锁住了他戴眼镜，并且让他抿紧了嘴，流露出一股凄凉、酸楚和痛苦的自嘲。
我开始接受这样一个虽然不对，但至少是可能的事实，那就是你不愿意把你伟大的才华在当今这个世界上施展出来。但一个人出于绝望所做的事情并不一定能反映他的性格。我一直认为人的性格只有在他追求快乐的时候才能真正表现出来。
他不是要获取他的价值 ，他是要把它表现出来。他心目中的标准和他的身体欲望并不冲突。但一个自认无用的人则会被一个他所鄙视的女人吸引过去——因为她会反射出他自身的隐秘，她会把他从在客观现实里的欺骗角色中解脱出来，她会给他短暂的拥有自身价值的幻觉，让他暂时逃离谴责他的道德规范。
身体总是要服从于内心最深处信念的逻辑。
如果你想粉碎任何一类恶毒的欺诈——就不折不扣地照它说的办，不要用你自己的东西盖住它的真实面目。
“达格妮，”他看着出租车窗外掠过的城市景象，说，“想想第一个想到了要制造钢梁的人，他对他所看到、想到和他要去得到的一切都很清楚，他不会说，‘它在我看来，’而且他不会服从那些说什么‘根据我的意见’这种话的人。”
繁星密布的夜空中，投在车窗上的光影在不停地晃动，星星仿佛正向彼此眨着眼睛。从车厢后方的观察窗口望出去，他们看不见草坡的后面还有些什么，只能看见列车末尾标志的红绿尾灯发出的小小光晕，和一小段正向后闪退着、延伸到黑暗中的铁轨。一片岩壁在和列车赛跑。高高掩映在空中的科罗拉多山巅的缺口处，时而闪现出星星。
阳光跃上了山坡上的树梢，在蓝天的映衬下，树冠显出蓝蓝的亮银色。达格妮站在小木屋的门口，额头上映着第一缕晨曦，脚下是绵延数里的森林。树叶飘落，从银色、碧绿，一直落到小路上的数英里，变幻成了雾蓝色。光线从枝叶间洒落，一触到地上的一丛丛太闲，便骤然反射向上，那苔藓便宛如一汪泛着绿光的喷泉。看着阳光在一片静寂之中的律动，她感到十分的惬意。
她感受并看到了属于她自己的一个永远无法靠近的世界……你，她想——不论你是谁，我都一直在爱着你，虽然我永远找不到。我盼着能在天边之外的铁路尽头看到你，我总是能在城市的街道上 感觉到你的存在，并希望建设出一个你的世界。支持我一直不停歇的正是我对你的爱、我和你在一起的渴望，以及当我和你面对面站在一起时，能够无愧于你的那个希望。
写这封信的时候有一种奇怪的感觉。我并不打算死，可我正在将世界放弃，感觉这像是一封自杀前的遗书。
他站在站台上，看到列车身体晃动了一下，向前驶去，她那节车厢后的红色标志渐行渐远，隐没在了长长的出口隧道的黑暗之中。当它们消失以后，他感到了失落，那是一个人在梦想已离去时才们猛然发觉的失落。
她看了一眼列车长，他的脸色漠然，流露出的只是一股在盲目痛苦下的怨毒，积郁太久的怒气在碰到一个能够发泄的对象后，便不顾三七二十一地发作了。在他们两个的眼里，对方已经不再是人。
如果一点尝试也不做，只是坐下来等死的话，就实在是太罪过了。
人在思考时，心中便会燃起火花——这时，点燃的香烟就自然而然地成了他的一种表达方式。
他的飞机终于迎上了崭露的第一缕阳光，一瞬间，机翼闪烁着明晃晃的光芒，如同迸发出一团白炽的火焰。接踵而至的是一座座峰顶：她看见射进石缝的阳光照着里面的积雪，然后顺着花岗岩石洒落下来；它在凸出的峭壁下面布上了浓重的阴影，令山峰充满了活力。
前方的悬崖处涌现出一片艳如宝石般的湛蓝色，将道路阻断；她片刻才意识到那原来是一个湖。平静的湖水似乎将天空中的碧蓝和山岭间的满目青翠浓缩到了一处，艳丽的色彩令天空似乎显得黯淡而苍白。一道溪流从松柏间奔腾而出，从错落的石壁上跃下，消失在沉静的湖水里。溪水旁边有个小石屋。
只要有谁还不敢去用他能找到的最能干的人，他就是不配干这一行的片子。在我看来——这世上最为丑恶、比罪犯更令人鄙视的人就是看到别人太出色而拒绝去用人家的人。
执剑者将随剑一同灭亡。
每一种幸福都是一样的，每一种欲望都是被同样的发动机所驱使的——那就是我们对于一种价值的热爱，对于我们自身存在的最高潜能的热爱——而每一个成就就是它的一种表现形式。
随后，她在心里依然回味着她过去对他的感情的同时，她体会到了一直存在于这份感情之中，但此时才第一次在她心中清晰起来的东西：如果说那样的欲望是一个人生命中的礼赞，那么她对弗兰西斯科的情感就像是在部分付出后获得的片刻辉煌一般，始终在庆祝着她的未来，尽管她不知道还会付出多少，但未来肯定还会有更多的期待。在清晰的同时，她也知道自己第一次体会到了不是对于未来，而是对于此时此刻的那种感受。让她知道这种感受的是一幅画面——画面中，一个人的身影正站在小石屋的门前。她想，找个鼓舞她不断走下去的最后希望，也许永远都将无法达到。
他走之后，她感觉到在这静固的房内，时间的流淌显得压抑而沉重，仿佛是一块凝滞而粘稠的东西，以一种缓慢的节奏一点点拉长，令她失去了对事件的把握。
不管是写交响乐还是挖煤，都是一种创造，都有着同样的来源——就是说：能够去发现，并且发现和掌握从前没有被发现、联系或者创造出的东西。
那是个很温暖的春夜——我拿出条毛毯给他盖上，就让他在原地睡着，一直在他身边守到了早晨——我在星光下端详着他的面孔，后来，初升的一缕阳光照在了他安详的额头和闭着的眼皮上。我从不祷告，那时的感觉不是祷告，但那种精神状态已远远超越了祷告：是完完全全、满怀信心地将自己奉献给了我所热爱的争议，坚信正义将获得胜利，坚信这个孩子会拥有应该属于他的未来。
太阳还未从山边隐退，然而天空已经混在了看不见的蓝色云雾之中，献出均匀的一层深邃而迷惑人的透亮的蓝色，遮挡着阳光；只有云层的边缘才被烈焰勾勒出了一线薄薄的金边，看上去犹如是霓虹灯管织成的一张旋转闪亮的网，她想……这多像一张蜿蜒的江河图……就像……就像是画在天上那白炽的火光里的铁路图。
只有没有了激情的人才永远无法赎回。
如果你像人们那样，追求不到看来能够实现，但却遥不可及的愿望——如果你像他们那样，认为人的最高追求是永远无法得到的，人的最宏伟的理想是永远无法实现的——那么不要像他们那样去诅咒这个世界，不要咒骂现实。你已经目睹了他们寻找过的亚特兰蒂斯，它就在这里存在着——但人们必须抛开自古以来的谎言的遮羞布，独自赤裸着，带着最纯净的思想走进来——更难得的不是一颗清白的心，而是永不妥协的思想，那才是一个人唯一的财富和关键所在。在你懂得并不一定非要说服和统治世界这个道理之前，你是进不来的。等明白了这个道理，你就会看出在你这么多年的奋斗中，其实没有任何东西把你拦在亚特兰蒂斯的外面，除了你自己愿意之外，没有任何锁链能够禁锢住你。这么多年，你最希望赢得的东西一直在等待着你，这是同你的奋斗一样充满激情和迫切的等待——但却比你的奋斗有着更大的把握。
她感觉轮胎触地的震动像是一种久违的奇特情感：仿佛一段时间被抽走，才令她相信了它的存在。
她抬眼望着飞机，看着它的机翼在空中越来越小，轰鸣声渐渐远去。它翅膀朝上，不断的升高，像一个长长的银十字架；接着，它便平稳地飞着，离地更远了一些；然后它似乎再也不动了，只是渐渐在缩小。她觉得它仿佛是一颗正在消逝的星星，从十字变成一个小点，再缩小到一个她已经看不见的火花。当她发现天空中已经到处都是一样的亮点时，她便知道那飞机已经彻底看不见了。
“‘我们是不会把头脑中的思想与身体的行动分开的人。’这是你今晚在广播里说过的话。但在艾利斯·威特家里的那天早晨， 你就知道，你知道我当时甩给你的那些侮辱便是一个男人对于爱最彻底的坦白。你知道那些被我咒骂为咱们共同耻辱的生理欲望——既不是来自于生理需要，也不是来自于肉体的渴望，即使一个人没有勇气承认，它表达的也仍旧是被内心最深处所认可的价值。”
现在我懂了，撒谎等于是自我放弃，因为撒谎者放弃了自己真实的一面，把它交给了别人， 从此便身不由己，只能硬着头皮假装下去。人一旦撒了谎，就会为此付出得不偿失的代价。对全世界撒谎的人，从此便成了全世界的奴隶。
不管是不是善意，谎言就是谎言，谎言只能带来黑暗和毁灭，善意的谎言造成的破坏则是最彻底的。
你想要什么？一个充满敌意的声音不停地在逼问，他加快脚步，想逃离它。他觉得他的脑子就像一个迷宫一样，在每一个转弯处都会出现一条岔路，把他引向一片隐藏着深渊的浓雾之中。他觉得他像是在狂奔，那一方小小的安全岛正渐渐萎缩，即将留下来的只会是那些歧路。就像是他周围的街道还残留着一些可以看清的地方，而雾气正弥漫进去，堵住了所有的出口。它为什么一定要缩小？他惊恐万分地想着。他向来是固执而安全地盯着脚前的那一块人行路面，狡猾地避开眼前的道路，不去看远处，不去看拐角和高楼的塔尖，他的生活一直就是这么过的。他从来就没想过要到达什么地方，他想停下来不动，不被那一条直线所束缚，他从来没想过要让他生活过的岁月累计起来——是什么把它们累积起来的？他怎么会身不由己地到了这么一个站立不稳又后退不得的地方？
她幼年的贫民生涯教她懂得了一个道理：正直诚实的人从不会对信任的问题感到过敏。
她紧紧地抓着他，一股温暖，甚至是怜悯的情绪感动了她。然而，当他仰起头来向她望去的时候，她似乎发现他一般是感激的眼里还有几分蔑视——就好像，基于一种未为人所知的宗教法令，她宽宥了他，却判决自己有罪。
他们沉默不语，屋里响起了人们几百年来辛辛苦苦营造出的象征着欢乐的声音：瓶塞砰的一声被开启，淡淡的金黄色的液体发出欢快的声音，涌入两只映着烛光的大酒杯里，窃窃私语的泡沫沿着两道水晶般的杯壁升起，简直是要眼前所有的一切在同样热烈的气氛中起身而立。
——达格妮，你是怎么做的，你是如何能够不受困扰的呢？
——就是坚持一条原则。
——什么？
——任何东西都不能凌驾于我自己的判断之上。
——你吃了很多的苦……也许比我吃的苦还要多……比我们任何一个人都要多……你是靠什么坚持下来的？
——坚信我的生命至高无上，绝不能轻言放弃。
此刻，太多目光就像一个人抓在深渊边缘上的手，疯狂地想要扒住任何一道似是而非的裂缝，可最终还是从她那张明净如岩石般的脸上滑了下去。
莉莉安当时选择了他，是因为他身上具备的最优秀的品质，是因为他的勇气、他的信心和他的骄傲——她选择了他，就如同人选择了爱的目标一样，是把他当做了人生命力的象征，但她的目标却是要毁灭这个力量。
接近纽约时，尽管城市的景色在远望之下还略显模糊，他却感到特别的通透和清晰，这清晰并非来自视野中的景物，看透一切的力量仿佛是源于他本身。
她继续坚持着，保护她不受周围伤害的便是她最后的一件武器：漠视一切。
思考是一个选择的过程，……它的关键之处就在于认识一个有着意志意识力的动物。
现实的恩赐与生命的本质决定了每一个人都完全是自我的，是为了自己而存在，让自己得到快乐便是他的最高道德目标。
人之所以需要道德标准正式为了能够自我保存。只有渴望生活的人才回去追求道德。
我的道德是理性的道德，它用一个公理就可以概括：存在是存在着的——它的选择只有一个：活着。其余的都是由此衍生而来。要想活着，人必须信守三样东西，把它们作为生命中至高无上的决定性价值：理性——目标——自尊。把理性作为他获取知识的唯一手段——把目标作为必须加以实现的对于幸福的选择的手段——把自尊作为他神圣的信念，相信他的头脑有能力思考，相信他这个人值得获得幸福，也即是说：他活得有价值。这三种价值把人的品德全部激发出来，而且他所有的品德都是来自于存在和意识的关系：理性、独立、正直、诚实、公正、创造力和自豪。
不能选择的事情，不属于道德的范畴。
这就是你的牺牲道德，这就是它提出的孪生理想：重塑你的身体，让它像畜生般地生活；重塑你的精神，让它变得像垃圾堆一样。
“但是，没有你的同意，这些就不可能得逞。如果你同意了这样的做法，那就是自作自受。”
“当你听着神秘主义论者长篇大论地在讲人类头脑的无能，并且开始怀疑你自己，而不是他的想法，当你任由你那本不坚定的半理性状态在他人的断言之下动摇，并且认为还是听信他的高明见识更为妥当时，你们双方就都非常可笑：唯一能让他感觉心里有底的便是你的认可。神秘主义论者害怕的超凡力量，他顶礼膜拜的冥冥神灵，他认为万能的那股意识，正式属于你的。”
“畏惧思想的他从此便听任说不清的情绪的发落。他的感觉成为他唯一的指引和他剩下的仅有的一点人的特征，于是他便不顾一切地抓紧了它——他的一切想法都是千方百计地让他可以不去看到自己真正感到的恐惧。”
害怕面对剧等于是对最坏的结果已深信不疑。
要在你的知识范围内去生活和行动，然后用你的一生不断去扩大这个范围。从权威的当铺里赎回你的头脑，要承认你不是无所不知，但去做行尸走肉并不能让你通晓一切——要承认你的脑子是会犯错，但没有头脑不会令你成为完人——要承认你自己犯的一个错误也比你单凭信念就接受的是个真理更可靠，因为前者会留给你改正的方法，而后者则毁掉了你辨别是非的能力。与其去梦想一个无所不知的机器人，不如接受现实，承认人对知识的获取都是凭着他自己的愿望和努力，这才是他的与众不同，才是他的天性、道德和荣耀。
人只有一种根本的选择：思考还是不思考，这就是他的道德标尺。道德的完善是一种完整无损的理性——它并非指你的智力高低，而是看你是否在完全充分地使用大脑，并非指你懂得多少，而是看你是否将理性作为事实去接受。
约翰，这个世界上只有认得偶闹，不被亵渎的头脑，才是最无价的东西。
什么都不想做，那就是不想活了。
山谷里的灯光在白雪依旧覆盖的大地上闪烁出一片片的光芒，大学在山崖和松柏粗重的枝头间层叠堆积，但裸露的桦树枝条则在隐约间向上拔起，似乎在充满信心地承诺着春叶的萌芽。

《阿特拉斯耸耸肩（上下）》的笔记-第16页 - 2

他看到了一天傍晚，他疲惫不堪地躺在他办公室的桌子上。天色已晚，他的手下员工都已经离去，因此，他可以毫无顾忌地一个人躺在那儿。他很累，似乎他是在和自己的身体进行着较量。所有这些令他精疲力尽的日子，即使他拒绝承认，一下子捉住了他，把他放平在办公桌上。除了不想动，他什么都感觉不到，失去了感受——甚至忍受的力气，他已经燃尽体内所有的能量。他曾经把那么多的活力向四处播撒，开始了那么多的事业——但他想问，在他感到连身体都抬不起来的现在，是否有人能够给他最需要的活力。他向促使他开始和坚持下去的自己请求，然后，他抬起了头，使出平生最大的努力，慢慢地起来，直到可以用一只手抵着桌面，用一只颤抖的胳膊支撑着自己坐好。从此，他再不问这个问题。

《阿特拉斯耸耸肩（上下）》的笔记-第44页 - 每个人都需要被理解和爱，当然是他需要的方式

他从未向 他们索要过什么,是他们希望抓住他,在他身上坚持一种主张——这主张还是以 感情的方式,但是,他发现这种方式比任何一种仇恨都更难以忍受。他鄙视无缘 无故的感情,正如同他鄙视不劳而获。他们声称出于某些不知道的原因而爱他, 却忽略了他希望自己被爱的那些地方。他不清楚他们希望用这种方式从他身上得 到什么反应——假如这反应是他们想要的。一定是的,他想,不然为什么总是那 些抱怨?总是对他的漠然不停地指责?总是那种无休止的猜忌,似乎他们一直等 着被伤害?他从不想伤害他们,但却一直感觉得到他们的那种防备和责难,看来 他所说的任何话都会伤着他们,这已经不是他说什么和做什么的问题,几乎...... 几乎仅仅是他的存在就会伤害到他们。别胡思乱想了——他告诫着自己,同时带 着他那残酷无情的正义感去痛苦地面对这个谜团。他不能毫不理解地去谴责他 们,然而,他无法理解。