出版社:上海译文出版社
出版日期:2011-1
ISBN:9787532752874
作者:米兰·昆德拉
页数:344页
《好笑的爱》的笔记-第43页
人们常说，女人的心灵中存在非理性的因素，你就是用再理性的力量，也打动不了她心中非理性的坚固栅栏。
《好笑的爱》的笔记-第6页
我们被蒙住眼睛穿越现在。至多，我们只能预感和猜测我们实际上正经历着的一切。只是在事后，当蒙眼的布条解开后当我：们审视过去时，我们才会明白，我们曾经经历的到底是什么，我们才能明白它们的意义。
在昆德拉的世界里，没有纯粹的因果。人处于一个他并不理解的秩序的中心。或者，即便理解，也是超出通常概念的理解。从这一点来看，这是个荒唐的秩序。在那里，没有逻辑，没有罪愆和惩罚，有的只是时间。
《好笑的爱》的笔记-第71页
在我们这个世界中，丑陋自有一种积极的功能。没有人愿意在任何地方久留，人们一旦待在一个地方，就打算马上离开，这就给了我们的生活一种理想的节奏。
《好笑的爱》的笔记-第44页
在你的想象中，一个谎言跟另一个谎言是相等的，可是你错了。我可以虚构无论什么东西，尽情地讥讽別人，搬弄各种各样的玄虚，开各种各样的玩笑，我都不觉得自己是一个撒谎者；那些谎言，如果你想把它们称为谎言的话，就是我，就是我本来的面目；这些谎言，我不会用来遮掩任何东西，用这些谎言，我说的实际上是真理。但是，有些东西，提到它们时我是不能撒谎的。有些东西，我认识它们的本质，我理解它们的意义，我爱它们。我不对它们开玩笑。在这些问题上撒谎，就将降低我的人格，我不愿意，不要强求我那样做，我是不会那样做的。
《好笑的爱》的笔记-第58页
从这一点来看，人的生活在模仿着历史：一开始，它沉湎于一种纹丝不动的缓慢中，然后，渐渐地，它加快了速度，后来，越来越快。
《好笑的爱》的笔记-第76页
当一个姑娘很漂亮时，这种情况倒不少，她的同伴却总是不漂亮。这是大自然的一个奇特法则…丑女人往往希望借助她漂亮女友的光彩，而那个漂亮的朋友，则希望在丑陋的对照下放射出更艳丽的光彩…
《好笑的爱》的笔记-第45页 - 谁都笑不出来
“在你的想象中，一个谎言跟另一个谎言是相等的，可是你错了。我可以虚构无论什么东西，尽情地讥讽别人搬弄各种各样的玄虚，开各种各样的玩笑，我都不觉得自己是一个撒谎者；那些谎言，如果你想把它们称为谎言的话，就是我，就是我本来的面目；这些谎言，我不会用来掩饰任何东西，用这些谎言，我说的实际上是真理。但是，有些东西，提到它们时我是不能撒谎的。有些东西，我认识它们的本质，我理解它们的意义，我爱他们。我不对它们开玩笑。在这些问题上撒谎，就将降低我的人格，我不愿意，不要强求我那样做，我是不会那样做的。”
《好笑的爱》的笔记-第34页 - 谁都笑不出来
“任何一个人的生活都含有不计其数的变因，”教授说，“依照人的表现方式不同，我们中任何一个人的过去，都可以变成一个受人爱戴的国家领导人的历史，同样也可以变成一个罪犯的历史。您就彻底地检查一下自己的情况吧。开会时经常没有您的人影，即使您来了，也很少能听到您的发言。没人知道您到底是怎么想的。我甚至还记得，当大家讨论严肃的问题时，您嘴里会突然蹦出一个笑话来，弄得大家好不尴尬。当然，这些尴尬，大家马上就忘记了，但是，今天，当人们重新回忆起这些往昔的尴尬，它们突然就具有了一种确切的定义。举例说吧，……当然了，这些都只是孤立的现象；但是，我们只要把它们跟您现在的不轨行为对照起来看，就能看得很清楚，它们构成了一个有机的整体，雄辩地揭示了您的精神思想和您的行为举止。”
《好笑的爱》的笔记-第76页
如果，当一个姑娘很漂亮时，这种情况倒不少，她的同伴却总是不漂亮。
丑女人往往希望借助她漂亮女友的光彩，而那个漂亮的朋友，则希望在丑陋的对照下放射出更艳丽的光彩。
《好笑的爱》的笔记-第58页 - 永恒欲望的金苹果
每当我想到这些古老的文化，我的心中都无法不激起某种怀旧情绪。说是怀旧，其实也许还是一种渴望，渴望体会那时候历史进程那种甜美的缓慢。古埃及文化延续了好几千年，古代希腊持续了差不多一千年时间。从这一点来看，人的生活在模仿着历史：一开始，它沉湎于一种纹丝不动的缓慢中，然后，渐渐地，它加快了速度，后来，越来越快。
《好笑的爱》的笔记-第52页
一个女人无法敬重一个爱撒谎的男人。
《好笑的爱》的笔记-第9页
扎图莱茨基先生彬彬有礼的赞同着我那通无聊话，但随即拼命地把每一个话头引向他的论文
尼玛笑死我了……
《好笑的爱》的笔记-第47页
一个真正的学者应该写三百页而只保留三十页。
《好笑的爱》的笔记-第25页 - 25谁都笑不出来
我活得就像那些怪人一样,他们以为,靠着几堵高墙,就躲避别人冒失的目光,他们却根本没料想到一个微小的细节:那些高墙只不过是用玻璃做的,透明若无.
《好笑的爱》的笔记-第14页 - 奸笑的爱
女人的心灵中诸多存在非理性的因素，你就是用再理性的力量，也打动不了她心中非理性的坚固栅栏。
当然，在我看来这道栅栏并非如此坚固。但可以知道如果一个人有很多忧虑，又无坚定的信仰，大概也就真的很难好好活下去。
他的悲观将无关境遇，而仅仅是对生命本身的质疑。
他无法满足于三餐一宿的安排，又没有信念作依托给予自己关于“人为什么要活着”之类问题的答案。
当他不理解甚至是不屑教徒们的虔诚之时，在内心深处是否隐藏着一丝艳羡？
若是这个世界尚且存在着一些严肃的事，那么信仰必占其一。
而若一个人不断向寻求意义，却又无法从信仰一方获得满意的答案，那么这追寻注定将无比艰辛。
而最悲哀的是，明知如此却始终不能够走上较为轻松的那条路。
《好笑的爱》的笔记-第49页
一个学者应该永远带来新的东西；一个学者没有权利抄写众所周知的东西，别人已经写过的东西。
《好笑的爱》的笔记-第22页
人应该不断地骑上新的种种历险的马背，无畏地驰骋在奇遇的疆场，不然的话，它就会像一个疲惫的步兵，在滚滚的尘埃中拖着沉重的脚步
《好笑的爱》的笔记-第58页
每当我想到这些古老的文化，我的心中都无法不激起某种怀旧情绪。说是怀旧，其实也许还是一种渴望，渴望体会那时候历史进程那种甜美的缓慢。古埃及文化延续了好几千年，古代希腊持续了差不多一千年时间从这一点来看人的生活在模仿着历史—开始，它沉湎于一种纹丝不动的缓慢中，然后，渐渐地，它加快了速度，后来越来越快。
《好笑的爱》的笔记-第76页
当一个姑娘很漂亮时，这种情况倒不少，她的同伴却总是不漂亮。
这是大自然的一个奇特法则…丑女人往往希望
借助她漂亮女友的光彩，而那个漂亮的朋友，则希望在丑陋的对照下放射出更艳丽的光彩…
《好笑的爱》的笔记-第47页 - 谁都笑不出来
我突然明白到，我原先还想象我们自己跨在人生历险的马背上，还以为我们自己在引导着马的驰骋。实际上，那只是我单方面的一个幻觉；那些历险兴许根本就不是我们自己的历险；而从某种程度上来说，它们是由外界强加给我们的；它们根本就不能表现出我们的特点；我们对它们奇特的驰骋根本就没有责任；它们拖着我们，而他们自己也不知来自什么地方，被不知什么样的奇特力量所引导。
《好笑的爱》的笔记-第6页 - 谁都笑不出来
我们被蒙住眼睛穿越现在。至多，我们只能预感和猜测我们实际上正经历着的一切。只是在事后，当蒙眼的布条解开后，当我们审视过去时，我们才会明白，我们曾经经历的到底是什么，我们才能明白它们的意义。
《好笑的爱》的笔记-第64页
他从自己丰富的经验中得出这样的结论，对任何一个在这方面有较大的数量苟求的人来说，最难做到的，并不是诱惑一个姑娘，而是认识足够数量的有待他去诱惑的姑娘。
《好笑的爱》的笔记-第81页 - 永恒欲望的金苹果
“这样可能反倒更好。一种过于热烈的信任，便成了最糟糕的盟友。”这一想法占据头脑后，我开始了一番话语：“人们一旦把一件事情太当真了，那么，信任就会把这件事推向荒诞的地步。一种政策的真正捍卫者，永远不会把这一政策的诡辩看得太认真，他们看重的，只是掩藏在这些诡辩之后的实际目标。因为，那些政治谎言和那些诡辩的存在，并不是让人们来相信的；它们更多地是被人们用作心照不宣的借口；那些把它们太当真的天真的人，迟早都会发现这里头矛盾多多，漏洞百出，都会开始反叛，最终可耻地成为叛徒和变节者。不，一种过分的信任永远也不会带来任何的好处；不仅对宗教体系和政治体系是如此，而且对我们为吸引小姑娘所采用的体系也是如此。”
《好笑的爱》的笔记-第47页
一个真正的学者应该写三百页而只保留三十页。
我突然明白到，我原先还想象我们自己跨在人生历险的马背上，还以为我们自己在引导着马的驰聘。实际上，那只是我单方面的一个幻觉；那些历险兴许根本就不是我们自己的历险；而从某种程度上来说，它们是由外界强加给我们的；它们根本就不能表现出我们的特点；我们对它们奇特的驰聘根本就没有责任；它们拖着我们，而它们自己也不知来自什么地方，被不知什么样的奇特力量所引导。
《好笑的爱》的笔记-第43页
人们常说，女人的心灵中存在非理性的因素，你就是用再理性的力量，也打动不了她心中非理性的坚固栅栏。
《好笑的爱》的笔记-第57页
不过，马丁有时候也会犯错误，把追逐女人简化为一种卖弄技巧的练习，最后成为目的本身。
《好笑的爱》的笔记-第81页
一种过于热烈的信任，便成了最糟糕的盟友。人们一旦把一件事情太当真了，那么，信任就会把这件事推向荒诞的地步。一种政策的真正捍卫者，永远不会把这一政策的诡辩看得太认真，他们看重的，只是掩藏在这些诡辩之后的实际目标。因为，那些政治谎言和那些诡辩的存在，并不是让人们来相信的；它们更多地是被人们用作心照不宣的借口；那些把它们太当真的天真的人，迟早都会发现这里头矛盾多多，漏洞百出，都会开始反叛，最终可耻地成为叛徒和变节者。不，一种过分的信任永远也不会带来任何的好处；不仅对宗教体系和政治体系是如此…
《好笑的爱》的笔记-第6页
我们被蒙住眼睛穿越现在。至多，我们只能预感和猜测我们实际上正经历着的一切。只是在事后，当蒙眼的布条解开后，当我们审视过去时，我们才会明白，我们曾经经历的到底是什么，我们才能明白它们的意义。
《好笑的爱》的笔记-第33页
任何一个人的生活都含有不计其数的变因。依照人的表现方式不同，我们中任何一个人的过去，都可以变成一个受人爱戴的国家领导人的历史，同样也可以变成一个罪犯的历史。
《好笑的爱》的笔记-第25页
我活得就像那些怪人一样，他们以为，靠着几堵高墙，就躲避别人冒失的目光，他们却根本没料想到一个微小的细节：那些高墙只不过是用玻璃做的，透明若无。
《好笑的爱》的笔记-第52页 - 谁都笑不出来
P6 我们被蒙住眼睛穿越到现在。至多，我们只能预感和猜测我们实际上正经历着的一切。只是在事后，当蒙眼的布条解开后，当我们审视过去时，我们才会明白，我们曾经经历的到底是什么，我们才能明白他们的意义。
P33 任何一个人的生活都含有不计其数的变因，依照人的表现方式不同，我们中任何一个人的过去，都可以变成一个受人爱戴的国家领导人的历史，同样也可以变成一个罪犯的历史。
P10 我机械地抬起眼睛，正面凝视他，看到了老式的小小眼镜片，那么朴实无华，还有他额头上一道深深的皱纹，垂直而下，那么苍劲有力。在一瞬间的情形中，我的脊椎上掠过一丝颤抖：这道凝重而又固执的皱纹，不仅反映出它的主人为米克拉什·阿莱什的绘画艺术付出的智力牺牲，还显示出一种非凡的意志力。
P19 我看着眼前的他：弱小，执拗，令人生畏；我看见了他额头上垂直的皱纹，他描画出一条表示一种惟一激情的纹路；我看到这道纹路，我明白，这是一条有两个点规定的直线：一个点是我的阅读报告，另一个点是他的那篇论文；除了这条顽固不化的直线的瑕疵，他的生命中就只有一样东西存在，一种唯有圣徒才做得到的苦行。
P22 我宣称，人生的意义恰恰在于游戏人生，假如人生过于懒惰地对待这一切，就必须再轻轻地给它一个小小的推动力。人应该不断地骑上新的种种历险的马背，无畏地驰骋在奇遇的疆场，不然的话，它就会想一个疲惫的步兵，在滚滚的尘埃中拖着沉重的脚步。
P 35 我是自己骑上了这匹马；我不能允许他来牵着我的缰绳，把我带到他认为对头的地方去。我已经准备好了，随时投入战斗。
P47 我突然明白到，我原先还想想我们自己跨在人生历险的马背上，还以为我们自己在引导着马的驰骋。实际上，那只是我单方面的一个幻觉；那些历险兴许根本就不是我们自己的历险；而从某种程度上来说，他们是由外界强加给我们的；他们根本就不能表现出我们的特点；我们对他们奇特的驰骋根本就没有责任；他们拖着我们，而他们自己也不知来自什么地方，被不知什么样的奇特力量所引导。
P25 我活得就像那些怪人一样，他们以为，靠着几堵高墙，就躲避别人冒失的目光，他们却根本没料想到一个微小的细节：那些高墙只不过是用玻璃做的，透明若无。
P29 美在他的眼里搁置了某种视觉的屏障，一种光芒四射的屏障，像一道帷幕把她隐藏了起来。
P41 在人的一生中，又有些时候我们必须委曲求全。必须丢卒保车，放弃那些并不十分重要的阵地，以保全基本的阵地。然而，在我看来，我的爱情是我最后的阵地。是的，在这些动荡不安的日子里，我突然开始明白，我爱我的那位服装女工，我真的十分爱她。
P43 人们常说，女人的心灵中存在非理性的因素，你就是用再理性的力量，也打动不了她心中非理性的坚固栅栏。
P52 “你是一个老牌的玩世不恭的人。”……“你这个人，你到处开空头支票，你都无法知道自己开多少空头支票了。”……“如果我能给你一个建议，那么，在未来，你最好还是真诚一些，不要撒谎，因为，一个女人无法最终一个爱撒谎的男人。”
P52 我愣在那里，等了好一会儿才明白过来，我的故事（尽管我的四周笼罩着一篇冰冷的寂静）并不属于悲剧，倒是个喜剧。这多少给了我一点点安慰。
《好笑的爱》的笔记-第6页
我们被蒙住眼睛穿越现在 至多，我们只能预感和猜测我们实际上正经历着的一切 只是在事后，当蒙眼的布条解开后，当我们审视过去时，我们才会明白，我们曾经经历的到底是什么，我们才能明白它们的意义
《好笑的爱》的笔记-第81页
一种过于热烈的信任，便成了最糟糕的盟友。人们一旦把一件事情太当真了，那么，信任就会把这件事推向荒诞的地步。一种政策的真正捍卫者，永远不会把这一政策的诡辩看得太认真，他们看重的，只是掩藏在这些诡辩之后的实际目标。因为，那些政治谎言和那些诡辩的存在，并不是让人们来相信的；它们更多地是被人们用作心照不宣的借口；那些把它们太当真的天真的人，迟早都会发现这里头矛盾多多，漏洞百出，都会开始反叛，最终可耻地成为叛徒和变节者。不，一种过分的信任永远也不会带来任何的好处；不仅对宗教体系和政治体系是如此…
《好笑的爱》的笔记-第6页 - 谁都笑不出来
我们被蒙住眼睛穿越现在。至多，我们只能预感和猜测我们实际上正经历着的一切。只是在事后，当蒙眼的布条解开后，当我们审视过去时，我们才会明白，我们曾经经历的到底是什么，我们才能明白它们的意义。
《好笑的爱》的笔记-第1页 - 一、二章
~我们被蒙住眼睛穿越现在。至多，我们只能预感和猜测我们实际上正经历着的一切。只是在事后，当蒙眼的布条解开后，当我们审视过去时，我们才会明白，我们曾经经历的到底是什么，我们才能明白它们的意义.
~时代不允许开玩笑，在眼前这年头，人们把这一切都看得很严肃。
~人们一旦把一件事情太当真了，那么，信任就会把这件事情推向荒诞的地步。一种政策的真正捍卫者，永远不会把这一政策的诡辩看得太认真，他们看重的，只是掩藏在这些诡辩之后的实际目标。因为，那些政治谎言和那些诡辩的存在，并不是让人们来相信的；它们更多地是被人们用作心照不宣的借口；那些把它们太当真的人，迟早都会发现这里头矛盾多多，漏洞百出，都会开始反叛，最终可耻地成为叛徒和变节者。
~我突然明白到，我原先还想象我们自己跨在人生历险的马背上，还以为我们自己在引导着马的驰骋。实际上，那只是我单方面的一个幻觉；那些历险兴许根本就不是我自己的历险；而从某种程度上来说，他们是由外界强加给我们的；他们根本就不能表现出我们的特点；我们对它们奇特的驰骋根本就没有责任；它们拖着我们，而它们自己也不知来自什么地方，被不知什么样的奇特力量所引导。
~在你的想象中，一个谎言跟另一个谎言是相等的，可是你错了。我可以虚构无论什么东西，尽情地讥讽别人，搬弄各种各样的玄虚，开各种各样的玩笑，我都不觉得自己是一个撒谎者；那些谎言，如果你想把它们称为谎言的话，就是我，就是我本来的面目；这些谎言，我不会用来遮掩任何东西，用这些谎言，我说的世界上是真理。但是，有些东西，提到它们时我是不能撒谎的。有些东西，我认识它们的本质，我理解他们的意义，我爱它们。我不对他们开玩笑。在这些问题上撒谎，就将降低我的人格，我不愿意，不要强求我那样做，我是不会那样做的。”
~是啊，我们确确实实坚信，没有任何人知道我们的生活情况。我活得就像那些怪人一样，他们以为，靠着几堵高墙，就躲避别人冒失的目光，他们却根本没料想到一个微小的细节：那些高墙不过是用玻璃做的，透明无几。”
《好笑的爱》的笔记-第81页
人们一旦把一件事情太当真了，那么，信任就会把这件事推向荒唐的地步。一种政策的正真捍卫者，永远不会把这一政策的诡辩看得太认真，他们看重的，只是掩藏在这些诡辩之后的实际目标。因为，那些政治谎言用作心照不宣的借口；那些把它们太当真的天真的人，迟早都会发现这里头矛盾多多，漏洞百出，都会开始反驳，最终可耻地成为叛徒和变节者。
《好笑的爱》的笔记-第41页
在人的一生中，有一些时候我们必须委曲求全。必须丢卒保车，放弃那些并不十分重要的阵地，以保全基本的阵地
《好笑的爱》的笔记-第58页
说是怀旧，其实也许还是一种渴望，渴望体会那时候历史进程那种甜美的缓慢。
《好笑的爱》的笔记-第58页
每当我想到这些古老的文化，我的心中都无法不激起某种怀旧情绪。说是怀旧，其实也许还是一种渴望，渴望体会那时候历史进程那种甜美的缓慢。古埃及文化延续了好几千年，古代希腊持续了差不多一千年时间从这一点来看人的生活在模仿着历史—开始，它沉湎于一种纹丝不动的缓慢中，然后，渐渐地，它加快了速度，后来越来越快。
《好笑的爱》的笔记-第47页
《好笑的爱》的笔记-第82页
一种政策的真正捍卫者，永远不会把这一政策的诡辩看得太认真，他们看中的，只是掩藏在这些诡辩之后的实际目标。
《好笑的爱》的笔记-第41页
在人的一生中，有一些时候我们必须委曲求全。必须丢卒保车，放弃那些并不十分重要的阵地，以保全基本的阵地。然而，在我看来，我的爱情是我最后的阵地。是的，在这些动荡不安的日子里，我突然开始明白，我爱我的那位服装女工，我真的十分爱她。
《好笑的爱》的笔记-第6页
我们被蒙住眼睛穿越现在。至多，我们只能预感和猜测我们实际上正经历着的一切。只是在事后，当蒙眼的布条解开后，当我们审视过去时，我们才会明白，我们曾经经历的到底是什么，我们才能明白它们的意义。
《好笑的爱》的笔记-第41页
一个四壁玻璃的房间还算是家吗? 一个时时被人拿望远镜监视着的房间还是家吗？
《好笑的爱》的笔记-第44页
在你的想象中，一个谎言跟另一个谎言是相等的，可是你错了。我可以虚构无论什么东西，尽情地讥讽別人，搬弄各种各样的玄虚，开各种各样的玩笑，我都不觉得自己是一个撒谎者；那些谎言，如果你想把它们称为谎言的话，就是我，就是我本来的面目；这些谎言，我不会用来遮掩任何东西，用这些谎言，我说的实际上是真理。但是，有些东西，提到它们时我是不能撒谎的。有些东西，我认识它们的本质，我理解它们的意义，我爱它们。我不对它们开玩笑。在这些问题上撒谎，就将降低我的人格，我不愿意，不要强求我那样做，我是不会那样做的。
《好笑的爱》的笔记-第50页 - 谁都笑不出来
她穿上了她的军大衣，我明白，这个女人是一个士兵，一个彻头彻尾的士兵，一个忧郁而又忠诚的士兵，一个被长期的战役拖的筋疲力尽的士兵，一个无法理解命令的意义，却始终毫无怨言地执行命令的士兵，一个被打败的但又不失尊严的士兵。