《幽谷百合》书评

一曲哀婉动人的爱情悲歌，一个用美德去爱的女人

“那里展现一座山谷，起自蒙巴宗镇，延至卢瓦尔河。两边山峦有腾跃之势，上面古堡错落有致；整个山谷宛如一个翡翠杯，安德尔河在谷底蜿蜒流过。……我注意到在一棵白桃树下，葡萄架中间，有一个白点，那是她的轻纱长裙。可能您已经知道她就是这座幽谷的百合花。为天地而生长，满谷飘溢着她美德的馨香。”一曲哀婉动人的爱情悲歌，永远在山谷中，枯萎的散发出爱的芳香。

女人，珍重自己的感情

昨晚，终于看完了那本《幽谷百合》。记得朋友说巴尔扎克很罗嗦，的确是的。当初买下它也只是想让它做个纪念，一晃也有五个月了吧。巴尔扎克用一个自述者的语气讲完了费利科斯和昂里埃特的爱情。可能是由于没有认真读的原因，他们竟然没有打动我。反而令我心生厌恶。女人！干吗非要牺牲自己的情感呢？ 费利科斯在饱受了苦难之后，偶遇昂里埃特，他被昂的那种圣母般的气质、容貌所打动，进而爱上了她，并萌发了走遍督兰纳的所有城堡去找寻她的念头。可他们的爱情最初便注定是要以悲剧告终的。 他们的爱情是建立在费幼年饱受苦难的基础之上的，而不是一个正常心理的人的爱情。成人之前，费没有享受过亲情，甚至是受到亲人的蔑视，排挤。压抑了多年的情感，一旦遇到契机便会爆发，而舞会偶遇昂便是这个契机。当昂圣洁端庄的出现在费的面前时，尚且懵懂的费看到的，不是一个单纯的女人，他看到是一种由内在的美德而散发出来的外在的气质，是一种母性的光辉。也许这也是巴尔扎克所要赞美的吧。所以，昂在巴尔扎克营造的光环下，圣母般的生活着，而他们的爱情也就成了柏拉图式的精神恋爱。这也是造成悲剧的一个原因。 现在也的确很流行柏拉图式爱情，但我觉得爱情是灵与肉的结合，两者缺一不可，所以才有后来貌美、风骚、华贵而且“爱”费的迪特利的出现。费最初的拜倒在迪的石榴裙下，是在情在理的。也许男人需要的不仅是精神的慰藉，还有肉体的快感。当然，迪也并非真正爱费，她只是在征服罢了。 其实，说白了，费和昂就是在进行着一场婚外恋。而两人为 了维护着当时该死的道德，压抑着自己的情感，这老巴也真不道德！昂是一个贤妻良母，为了丈夫和孩子宁可舍弃自己的幸福，让内心倍受煎熬，同时也让费忍耐着精神和肉体的折磨。最终，昂实在不能再负重了，选择了用死来解脱。干吗要死呢？是老巴的花招吧，他在用此方式来为昂赎罪？那谁又为费赎罪？这让我想到了《廊桥遗梦》，有很多人是赞成女主人公的选择的，可要知道，她是用自己的一生的幸福换来的。有没有人想过，每当夜深人静的时候，她内心是何等的痛苦？干吗非要女人选择痛苦呢？这不公平！当然，并不是每个人都会幸运的遭遇真正的爱情，遇到了就要珍惜。但前提是确信它是“真正”、“真实”的。在我看来，费和昂是宗教的殉道者，他们的爱情不能算是真正的爱情。昂里埃特视她一直尊奉的准则为不可侵犯的，并为之殉葬，而费则视昂为幽谷的百合，也是圣洁不可侵犯的。在这个递等式中，最终还是宗教信仰占了上风。他们的爱情便不算“纯洁”了。我想，爱应该是不顾一切的。 好了，我也像巴尔扎克一样了，罗嗦了半天。 不过我想说的就是： 女人，还是珍重自己的感情吧！

灵魂上的爱情

她就是幽谷的里百合,清新 美丽 高雅.没有谁比她善良.她从来都是在为别人而着想,为她爱的人她的孩子而着想慢慢的燃烧了自己.也许这才是爱的最高境界.　　费利克斯是一个青年贵族，他爱上了有夫之妇莫瑟夫伯爵夫人。伯爵夫人的家庭生活极为不幸，她的丈夫性格暴躁，对她缺乏真正的爱。这样缺乏爱情的生活自然枯燥、平淡。费利克斯进入到莫瑟夫伯爵夫人的生活后，在她一潭死水的生活中掀起了波澜。但是莫瑟夫伯爵夫人对丈夫却十分忠诚，她压抑着内心的痛苦，拒绝一种不道德的生活方式。后来，费利克斯到达巴黎，在贵妇人迪特利的引诱之下，堕入爱河。莫瑟夫伯爵夫人得知这个消息，痛不欲生，她选择了死亡作为自己解除痛苦的办法，看成自己命运的结局。在她临终时，费利克斯来到她的身边，读到了她留下的信。这封信中她表露了她的真实情怀以及不得已的苦衷。　　她没有因为爱而自私的把他留在身边,相信如果没有她就没有费利克斯后来辉煌的人生.一个把爱情视为精神支拄的女子,一个陷入恋爱火炕的女子也许可以忍受一切苦难,但唯不忍受自己深爱的人他爱上了别人.她默默的承受她丈夫给她一切的折磨,她忘我的去照顾她的孩子,她帮助穷人,她甚至原谅自己的情敌.唯不承受那颗爱上别人的心.所以她被爱情折磨的憔悴不堪得了不治之病..在她临死前费利克斯赶去看她时,得知原来自己深爱的人从来没有背叛她还是同样爱着她时.她又是感觉自己是多么的幸福,她又是多么渴望活下去.但一切已晚.最后她还是在幸福中死去.

一个用美德去爱的女人

故事从伯爵夫人在一个舞会里被一个少年爱上她的肩膀开始。她接受了少年的爱，她付出全部的耐心和鼓舞。为了看见自己的爱人长大，坚强，成功，拥有正确的人生。她和他每一次在山谷中的漫步，交流，都是象溪流哺育百合一样。没有私心杂念。她满足于那种纯真的被爱。男孩在人生最重要的交岔点被一个母亲一样的伟大力量指引和帮助。他很快进入体面的社会，思想睿智。他最爱伯爵夫人，柔弱的期待他的女人，满足于等待他，把一切寂寞交给孤独，从未因为自己的不幸和欲望去占有那个男孩。男孩被一个年轻强壮的女人征服，她们去山谷拜访夫人。夫人尽管1000次的想像过那个画面，也自以为能接受和不在乎那个画面。不过她错了，她的整个身心都倒下了摔碎了，摔在一个年轻强壮张扬的女子面前。她看到了镜子里的自己。她用抑郁慢性自杀了，她死了。永远在山谷中，枯萎的散发出爱的芳香。

巴尔扎克的百合花--读后感

我一向认为，巴尔扎克和拉伯雷是最能代表法兰西民族传统的作家。莫里哀和雨果诚然也继承了法国文学中那种讥诮与华丽的风格，但是一旦与巴尔扎克相比，都大为逊色了。巴尔扎克的作品，我以为是最适合中国读者的外国文学作品。这是因为，中法两国都属于那种大陆性质的专制国家，其美学思想都崇尚人工的奢华与外在形式，并且都是各自文化中美食使者，在相当长的历史时期，两者的文化都被作为自己所在地域的主流文化而传播。巴尔扎克的作品，其包罗万象的广度，对时代变革之深入的描绘，其语言文字之华丽绚烂，结构之恢弘，是无人可以媲美的。阅读他的作品，会使人产生一种身临其境的梦幻感，无论是贵族的沙龙，下层人的廉价公寓，外省的庄园还是都市的舞会，都逼真的呈现在你的眼前，并且他具有一种只有狄更斯，陀斯妥耶夫斯基才有的那种叙事的天才，使读者有强烈的阅读下去，牵着读者鼻子走的写作之王的气魄。是啊，巴尔扎克是法国文学中的拿破仑。他作品中那些闯荡外省的落魄青年就是以科西嘉小少尉征服欧洲的为榜样的，而那些野心勃勃的穷小子也是作者本人的化身。他们拥有才智和雄心，但是却错过了革命的时代，于是只有借助征服女人，贵族女人来实现自己的报复，而这同样也是在效法那个只娶贵夫人和国王女儿的榜样。巴尔扎克就是与一位斯拉夫贵族女人结婚的，尽管他本人象自己笔下《驴皮记》中的青年一样，耗尽了生命得到了名利之后立刻死去了。因此，要理解巴尔扎克，就一定要理解拿破仑及其时代。本书的故事，在作者浩如烟海的巨厦中占据着一个独特，但是却不太为人注意的位置。这本书的独特之处就在于它好象是一曲华丽宏伟的交响乐中的一支温柔的插曲，初看上去似乎与作者一向追求的豪华艳丽差别很大，但是仔细阅读下来，却还是不出一个青年在世界的冒险，对一个青年来说，征服世界和征服女人是一回事。简单的说，这是一个三角恋，或者说是法国人最擅长的通奸的题材。是的，法国人善长此类题材，从莫里哀到特吕弗，就象英国人喜欢写老姑娘和孤儿，家庭题材，俄国人喜欢宣扬宗教神秘主义一样，这是民族文化的体现。法国和意大利，西班牙一样，都是天主教国家，这种宗教是将肉与灵分开的，并且很长时期禁止离婚但是允许通奸，因为正如恩格斯说的，他们就不相信婚姻的忠诚。所以，作为这种文化的代表，法国文学最擅长的就是写婚外情，并且将其上升为一种娴熟的艺术。一个毛毛头小子爱上了一个贵族怨妇，但是这位夫人却始终拒绝与之发生实质性的肉体关系，只是象一个母亲姐姐一样关怀着孤独的青年。而这位青年终究抵御不住肉体的诱惑，在大都市中与一个英国女人发生了关系，极为刺激了那位贞洁的夫人，以至于一病不起后去世了。而青年最终进入了上流社会的圈子，娶了有钱的女人。作品是以第一人称的信件方式写就的，所以读来很感亲切，象是在倾听一个朋友叙述自己的经历，我要说，在巴尔扎克那里，即使写起这种很少搀杂金钱的文字来--他是马克思喜欢的经济作家，他的作品总是散发着一股钱的味道，也显得辞藻绚丽，具有很强的装饰感。要理解这种风格，就要理解作者本人的一句话，对于法国人来说，奢华是一种品位的象征。所以，我总是规劝那些喜欢西方时尚的青年朋友，与其去看时尚杂志不如读点法国人的文学作品，那样你才会不仅仅在表面上理解迪奥和朗万。法国的风格不同与北欧英国美的崇尚自然，也不同于意大利的罗马式沉郁的热情，而是一种希腊化的巴罗克风格。典雅华丽，甚至有点轻浮。所谓品位，就是贵族的趣味和资产者财富的结合。所以，这本书虽然是他作品中最具有个人性的，比较内敛，但是毕竟法国人表达起爱情来，总是有点虚荣。让我感到有趣的，倒也不是其中那个通奸的主题，而是作者将两个女人所做的对比。很显然，巴尔扎克是褒扬那个贞洁的法国女人的，将她描写成一个受难的圣母式的人物，最让我觉得荒唐的就是他本人为蓝本做参照物的实际中的贵夫人是做了他的情妇的，而他在自己书里把她写成一个圣洁的女人。这女人只要柏拉图式的爱情。简直不能想象一个法国女人是如此的---规矩。另外那个英国女人，当然法国人最讨厌英国人，于是就把她写成一个冷酷无情，精于算计又沉溺肉欲的女人。这个我倒不觉得意外，英国女人正是那种希区柯克说的，看上去是个女教师，却趁人不备拉开男人裤链的女人。在他的笔下，英国女人贪婪又下贱，和庄重贞洁的法国女人不同，她千方百计的用单纯的肉体去引诱男人，并在达到目的的手段上很下作。她说自己愿意为爱情做一个女奴隶，趴在男人的脚下。而在满足了需要之后又毫不留恋的离开。其实，这两个女人正是代表了肉与灵的分裂。从天主教的角度来说，肉体是有罪的，因此这种宗教本质上是来约束那些冲动的欲望的。肉体的堕落的，灵魂是圣洁的。法国女人是母亲，英国女人是妓女。但是作者笔下的青年两个都需要。可以说，法国女人最后的崩溃就是在怀疑精神的爱是否存在，也就是上帝是否存在和公正的问题。现实似乎在说明，人的本性是经不起欲望考验的，这是巴尔扎克典型的伏尔泰的法国式信仰，即使上帝不存在也要造一个来，因为人们需要。所以你在天主教国家的艺术作品里经常碰到的就是这个灵魂与肉体的分离问题。作为一个普通的读者，我从巴尔扎克的小说里学到的，不光是对他所在的那个时代的了解，更主要的是对人性的一种老练的认识，要想知道男人和女人之间复杂的关系，应该看看他的书。他的书充满了欲望，金钱，权力，荣誉，女人的欲望。巴尔扎克喜欢贵族，是因为厌恶资产阶级爆发户的寡廉鲜耻和缺乏品位，虽然他本人也知道那个阶层已经是走下舞台了，但是他还是抱着一种惋惜和伤感，而他笔下那些高贵但是落魄的贵夫人则是他心目中真正的幽谷百合。百合是法国王室的象征，玫瑰是英仑的象征。百合芬芳，富丽，典雅，玫瑰内敛，瘦削多刺但是浓郁，这大概是就是不同民族的选择与象征吧。有趣的是，这个故事以一个青年给一个女人信笺方式诚实的讲述了自己的爱情经历，但是讽刺的是，这位回信的女人却说出了一个让人沮丧的事实--永远不要对女人说实话。

七分爱恋，三分表达

费利克斯把德*莫瑟夫夫人比喻做深谷里的百合花。因为她就像百合花那样圣洁美丽，芳香馥郁。不幸的是这是一朵荒谷里生长的百合花，长期缺乏家庭的温暖和爱的关照。然而她生性善良，品行端正。即便德*莫瑟夫先生对她长期性神经质般的乱发脾气和横加指责，德*莫瑟夫夫人还是默默地忍受并加以包容。即便在后来她爱上了青年贵族费利克斯先生，在爱情和理智，情欲和道德伦理的剧烈冲突下，德*莫瑟夫夫人依然坚守对丈夫保持贞洁。然而德*莫瑟夫夫人爱费利克斯爱得太深，以至于最后以死殉情。但是这样的爱横介于家庭与情人之间，纵使她爱得再深，也无法令她做出抛夫弃子的龌蹉行为。所以当最终爱情远去，她选择抛弃自己，来到天主的身边。和德*莫瑟夫夫人截然相反的是迪特利小姐。虽然她也是一位伯爵夫人，并且也是两个孩子的母亲。但是在爱情面前，与德*莫瑟夫夫人的含蓄深沉相反，她爱得大胆热烈又奔放。她可以公开和费利克斯在一起同居，并且闹得满城风雨，人尽皆知。她甚至可以卑颜屈膝，用尽办法去讨费利克斯的欢心。同样是爱，不同的人不同的性格表现出来的却是截然相反的状态。德*莫瑟夫夫人的爱虽含蓄有克制，但却是深沉久远，不可磨灭的。迪特利小姐的爱虽然热烈奔放，但却也是当初有多热情，后来就有多冷淡。也许可以这样说吧：有的人爱十分，却只能表达三分。而有的人爱三分，却能表达七分。虽然男主费利克斯最爱的仍是德*莫瑟夫夫人，但是他也动摇过怀疑过德*莫瑟夫夫人的真心，一句：”您若真的爱我，为什么不能毫无保留的交给我……“道出了他思想。无论是德*莫瑟夫夫人还是迪特利小姐，她们都曾深深地专情地爱过同一个人。但是这个人——费利克斯先生，他的爱才是真的介于两者之间的。他在两者之间摇摆不定，两边都抓着不放，结果就只能是大家都受伤。正真的爱情都是自私的，哪里容得下杂质？脚踏两船，能不翻船吗？

幽谷丛中

这本书很难找。小时候看葛朗台的时候找过一下巴尔扎克的书目，被这个名字吸引～一直到大学，才重新回忆起这部小说，回忆起这个藏在心底的名字，幽谷百合。藏在幽谷里的是没有欲望的爱情，纯碎的，只在微风中才能品味的爱情。却又是那么平淡，只是静静的望着，便知道彼此的心～

灵魂上的爱情

她就是幽谷的里百合,清新 美丽 高雅.没有谁比她善良.她从来都是在为别人而着想,为她爱的人她的孩子而着想慢慢的燃烧了自己.也许这才是爱的最高境界.费利克斯是一个青年贵族，他爱上了有夫之妇莫瑟夫伯爵夫人。伯爵夫人的家庭生活极为不幸，她的丈夫性格暴躁，对她缺乏真正的爱。这样缺乏爱情的生活自然枯燥、平淡。费利克斯进入到莫瑟夫伯爵夫人的生活后，在她一潭死水的生活中掀起了波澜。但是莫瑟夫伯爵夫人对丈夫却十分忠诚，她压抑着内心的痛苦，拒绝一种不道德的生活方式。后来，费利克斯到达巴黎，在贵妇人迪特利的引诱之下，堕入爱河。莫瑟夫伯爵夫人得知这个消息，痛不欲生，她选择了死亡作为自己解除痛苦的办法，看成自己命运的结局。在她临终时，费利克斯来到她的身边，读到了她留下的信。这封信中她表露了她的真实情怀以及不得已的苦衷。她没有因为爱而自私的把他留在身边,相信如果没有她就没有费利克斯后来辉煌的人生.一个把爱情视为精神支拄的女子,一个陷入恋爱火炕的女子也许可以忍受一切苦难,但唯不忍受自己深爱的人他爱上了别人.她默默的承受她丈夫给她一切的折磨,她忘我的去照顾她的孩子,她帮助穷人,她甚至原谅自己的情敌.唯不承受那颗爱上别人的心.所以她被爱情折磨的憔悴不堪得了不治之病..在她临死前费利克斯赶去看她时,得知原来自己深爱的人从来没有背叛她还是同样爱着她时.她又是感觉自己是多么的幸福,她又是多么渴望活下去.但一切已晚.最后她还是在幸福中死去.