《德川家康》书评

推荐下，别样的《德川家康-乾坤梦》

推荐一本小说，津本阳版的《德川家康-乾坤梦》，其实目前我也正在读，虽然没读完，但是全书的格调大概了解了，话说这是津本阳梦之三部曲中间那部，按时间写的，丰臣秀吉、德川家康、宫本武藏~~ 丰臣和宫本还没看，所以不予评价，不过这部我觉得在目前成堆成堆的战国书里还算是出类拔萃的，历史小说应该怎么写，这是一个没有定论的话题，但是津本阳从浩瀚的史料之海中走来，给了大家一个他的答案：“虚拟纪实”....（话说这词是我自己瞎编的，但是大概能表达出大意...） 什么叫“虚拟纪实”，就是在以纪录片的纪实手法，再现出历史事件，但是明明又有作者本身的观点和思考，时隐时现穿插其中，让人感触颇深。 这本书的基础是是史料，不论是民间的小道野史还是官方说法，对信函、文献的展示占了全书很大的比例，通常是描述了一段史料或者书信后才带入对当时环境、人物的描述，但小说不能忽略其可读性，这方面津本阳在给出了正史之后，往往加些民间的小插曲，书信资料后也加了些各路大名各自对书信的不同看法，加上私下的密函，颇有几分谍战片的感觉，无论是交谈议论、还是战场的砍杀，无不做了异乎寻常的低调处理，没有过热地烘托气氛，或者煽情什么的，而是尽量追求纪实，例如关原决战前，对大谷吉继的心态、语言很少有描写，除了他的作为外，只写了他的属下对他的观察:有一股悲怆的杀气，其实这一句就足够了。通过各方临时的反应和当时该有的正常语言、思考来描述表面风平浪静下的紧张气氛，让我不觉感到一股内藏于中的浩瀚，对于感性的一面采用了理性的处理方式，有戏剧性又不失真，如果说相比于干巴巴的文献，什么使这些史料鲜活起来，就是“行动”，不论是身体的、心理的、人的、物的，能感到书中的一切无不在随时的行动着，从不停歇，并且有种真实的感觉，就是俗话的身临其境，让人感觉真的置身其中，而不是仅仅看本消遣的鬼扯夸张文，一幅幅看到发腻的卡通脸。。。。 这本是从打朝鲜开始写的，正好是秀吉去世，接的上一部是结尾。。 零零散散写了很多浅见，没啥逻辑，也不一定深刻，也许我能看到的别人看不到，别人看到的我又看不到，咱又懒得要死，闲举例子麻烦，就当闲聊吧，主要是跟大家推荐一下，外面有卖的，3本，置于销量咱就不清楚了.......

成长的历练

花了两个多月的时间，终于把《德川家康》看完了，看完后，感触最深的一点就是：忍耐。一个人只要有自己的目标，无论在到达目标的过程中发生了什么，都不要把目光移到别的地方，你要的只是忍耐，忍耐，再忍耐。忍耐再这漫长的过程中发生的一切。如果能够做得到，那么你一定能过到达终点。在没有看完《德川家康》时，我最佩服的是丰臣秀吉，因为秀吉是从一介草民走到了小日本的统治阶级。他靠的是他自己的能力，刚开始时他并没有像家康那样显赫的地位，（虽然家康是起步于一个毫不起眼的大名，但毕竟还是有统治阶级的身份。起点还是比较高的，再加上家康还有一群死忠扶助他，还有忠于大名的武士道精神作为他的后盾……）我认为秀吉早期成功的原因主要有以下几点： 1. 他自己拥有常人不具备的智商和决断能力 （这应该是成功的主要因素） 2. 他对于自己所处的时代有正确的判断（注意了，这里说的是他早期的情况） 3. 他对织田信长进行了swto分析，当然对自己肯定也同样进行了swot分析，我想他也应该分析家康。因为他投靠的是信长而不是家康，不过早期家康的表现确实也有点……他知道信长喜欢的是敢于突破常规的人、有自己的见解的人，并且，信长是唯才是用的人，所以他用自己的某些特殊的言行和举动牢牢地锁住了信长的目光，并且适时的向信长阐明了自己对尾张和整个小日本的看法。想法恰好和信长不谋而合，信长焉有不用他的道理。 4. 他的独特的性格，借用时下比较流行的话说，他的性格让人囧的不行。囧的令人对他敬好几分。 5. 他的强大的智囊团 6. 他永不服输的信念，永远不要轻视一颗向往胜利的心。说的就是像他这样的家伙但是，在他人生最后的几年里。却犯了一个天般大的错误：自己从来没有打过败仗，自己所向无敌，要把朝鲜、大明国、天竺纳入自己的势力范围，以一小日本为起点，从朝鲜开始到征服天竺。要求所用时间比当年小日本扬言征服中国，建立大东亚共荣的时间还要短。实在是可笑的不行。但把这两次由小日本发动的战争相比较，他们还是在一定程度上做到以史为鉴，起码在时间上是这样的。谁的人生是一帆风顺的呢？世上存在这样的人吗？应该是没有吧！真的很奇怪，以秀吉的智商竟然想不到这点。可能他当时还沉溺于自己是太阳之子的幻想中，和当年大清帝国沉溺于天朝的情况差不多。真是可悲呀！还有就是他管理内庭的方法确实让人不敢恭维，还有就是……但，即使他有种种的劣迹，我还是很佩服他，谁没有缺点呢？如果他没有成为小日本的统治者，谁会去放大他的缺点呢？又有谁会关注他呢？家康中文名： 德川家康 别名： 竹千代 国籍： 日本 出生地： 名古屋冈崎 出生日期： 1543年1月31日 逝世日期： 1616年6月1日 职业： 政治家，军事家 主要成就： 颁布《武家诸法度》 代表作品： 《武家诸法度》 所处时代： 战国时期 重要事件： 垄断造币权 我自己都没有想到，家康在死的前几天所做的种种，让我对他佩服的要死要活的，大御所的功力真是雄厚呀！要死了还能吸引一大帮粉丝。 孔老先生在两千多年前就说过：人之将死其言也善，我不知道这句话到底是不是对的，因为没有却身体会。但是家康确实是做到了，在生命之灯就快要熄灭时他对伊达政宗的威慑，并最总终将他收服；他对秀忠的淳淳教导；使忠辉悬崖勒马，扭转了忠辉的人生航向，并且开阔了忠辉眼界。（我个人认为，忠辉是很不辛的。主要体现在以下几点：1.他很不幸出生在家康家里，因为家康喜欢的是忠厚老实的、正直的、具备天下人的品质、人品比较好的人。在这几方面忠辉都落后于秀忠，因此家康一直对忠辉都存在隔阂。 2.当忠辉正当处于出力的年龄时，家康已建立了幕府，天下大体上是太平的。这对于一个喜欢战争、年轻气盛的年轻小伙来说，是一件非常难受的事情。3.他和信康的品性很像，用家康自己的话说，忠辉就是信康的转世。忠辉和信康一样具有较高的智商，但是，又有暴躁的脾气。冷静时可以把事情做的几近完美，但脑袋一发热就不知道会发生什么事情。由于，信康早年犯下了大错，被岳父织田信长赏了个剖腹。并且，家康对于信康的老妈筑山夫人心存抵制，所以导致家康对忠辉也心存芥蒂。4.忠辉的家老太久保长安的野心，长安可笑的野心也造成了忠辉可悲的命运；无有独偶的是信康也同样有一个具有可笑的野心的家老——本多弥八郎。信康和忠辉两兄弟的家老的所作所为都间接地加快了他们的失败，但是，难道他们的家老不是由家康请的吗？不是还有一句‘自不教父之过’吗？家康如果对他们多关心点，问题不就是解决了吗？ 5. 信康和忠辉都是家康为了实现自己的终极目标——建立一个太平盛世的牺牲品。信康的剖腹是为了消除亲家织田信长对自己的怀疑；忠辉的幽禁是为了遏制亲家伊达政忠窥视天下的野心）………………家康生来就注定了会由于别人不同的命运，因为他一生下来就是一个大名，再加上三河人的淳朴和他妈於大对他的影响及忠君的武士道精神，一生下来就是万众瞩目，就像任何时期的国家领导人的孩子一样，生下来就高人一等，虽说是人人生而平等，但是可能吗？但是，家康一路走来也太不容易了，三岁时就作为了别人府上的人质…………长期的人质生涯也使家康拥有了自己制胜的法宝——忍耐。忍别人之不能忍，成别人所不能成。我不喜欢早期的德川家康。还是说说我比较喜欢的部分吧！中后期的家康‘ 人当时时有坐于漏船居于火屋之心’，这句话是有家康说的。我很喜欢这一句，这和中国的‘居安思危’、‘生于忧患死于安乐’…………是同一个意思，家康应该是看了中国的书才提炼出这样的观点。（中国古代的文化，小日本肯定也是望尘莫及的）家康一直都有这样的忧患意识。所以，他时时都在思考，为了实现自己的终极目标，该怎样把损失降到最低、如何才能做到以最小的牺牲换取最大的回报。时时思考的后果是什么呢？时时思考的后果就是：家康很多事情都比别人想得多、比别人想得远。知己知彼才能百战百胜呀！所以，家康打仗一般情况下都识赢的。但是，为什么家康在小牧山长久手之战的时候没有灭掉丰臣秀吉呢？我觉得家康之所以强大就强大在他对时事有充分的了解，对于当前的形势有从大局把握的能力。为什么呢？就拿小牧山长久手之战来说。家康知道如果真的在那时候干掉了丰臣秀吉，那么，他就成了小日本实力最强的大名。这样一来会导致什么情况发生呢？因为他的实力在大名中是最强的，但是又没有强大到可以可以把其他大名收到麾下的程度。如果他把秀吉灭了，那么天下的大名肯定会蠢蠢欲动，那是必将狼烟四起、战火纷飞。而且，更要命的一点是自己有可能在新的战争中被其他大名联合灭掉…………这么亏本的生意家康会做吗？家康的小算盘可能在这么重要的时刻打错吗？因此，家康不顾家老们的反对，径直把部队开会了老巢。假如，是其他的大名碰到了这样的情况，那么秀吉基本上就要和上帝或和阎王打交道了！谁会拒绝送到嘴边的肉呢？家康还有一个很大的特点就是节俭（说不好听就是吝啬、小气、守财奴）。他的生活节俭程度真的让人咂舌。他不会像现在的很多领导人那样做形象工程：在表面上很朴实节俭，但是再背地里却花天酒地、铺张浪费过着奢靡的生活。有些领导人还会大言不惭的说将军是要骑马的………………那么，他到底是怎么节俭的呢？大家可以看看：他的餐桌上是看不到大鱼大肉的，即使是逢年过节也没有（当然要把犒劳三军将士、接待其他大名的使者、奖赏有功之臣……除外）、他的饭碗里的饭从他壮年开始都识大米和荞麦的混合物……在他得重病前即他人生最后的一个新年晚餐上，茶屋四郎次郎为家康做了油炸的鱼，家康为了让大家高兴一回，决定奢侈一回：在吃饭的时候点上蜡烛，于是，侍女们点上了六根蜡烛，但是家康觉得六根太亮了，很浪费。最后只点了五根………………在那个时候，整个小日本都是家康的囊中之物，他却还会为了是点六根蜡烛还是点五根蜡烛而加以干涉。他家里的金子比天皇兜里的金子还多，却…………待续 待续 待续