古今名人读书法

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出版社:商务印书馆
出版日期:2007-10
ISBN:9787100054317
作者:张明仁
页数:265页

章节摘录

  周(秦附) 凡十三人五十七则  曾参  (一)弟子问于曾子日:“夫士何如则可以为达矣?”曾子日:“不能则学,疑则问,欲行则比贤;虽有险道,循行达矣。今之弟子,病下人,不知事贤,耻不知而又不问,欲作则其知不足,是以惑暗;惑暗终其世而已矣,是谓穷民也。”大戴礼记曾子制言上  (二)君子既学之,患其不博也;既博之,患其不习也;既习之,患其无知也;既知之,患其不能行也;既行之,贵其能让也;君子之学,致此五者而已。大戴礼记立事  (三)多知而无亲,博学而无方,好多而无定者,君子弗与也;君子多知而择焉,博学而算焉,多言而慎焉。大戴礼记立事  (四)君子学必由其业,问必以其序。问而不决,承间观色而复之;虽不说,亦不强争也。大戴礼记立事  (五)以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚;犯而不校;昔者吾友尝从事于斯矣。论语秦伯  朱子日:校,计校也。友,马氏以为颜渊是也。颜子之心,唯知义理之无穷,不见物我之有闲;故能如此。  (六)知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。  朱子曰:止者所当止之地,即至善之所在也;知之则志有定向。静,谓心不妄动;安,谓所处而安;虑,谓处事精详;得,谓得其所止。  孔伋  (一)博这之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能弗措也;有弗问,问之弗知弗措也;有弗思,思之弗得弗措也;有弗辨,辨之弗明弗措也。    ……

内容概要

张明仁(1918—2003),字少孙,笔名慎盦、鸣人,湖南常德人。幼时随父张文治研读中国古典文学,后就读于上海大夏大学中国文学系,1938年毕业于正风文学院。1939年任教于上海光夏中学,参加中教联,编辑《中学生丛书》,年底赴安徽屯溪,任皖报社副刊编辑。1941年,回光夏中

书籍目录

周(秦附) 凡十三人五十七则
孔子 二十则
端木赐 一则
卜商 三则
曾参 六则
孔伋 四则
公明宣 一则
墨翟 一则
孟轲 八则
列御寇 一则
庄周 一则
荀况 五则
韩非 一则
吕不韦 五则
汉 凡二十二人四十七则
伏胜 一则
韩婴 一则
贾谊 二则
晁错 一则
孔 一则
孔安国 一则
董仲舒 二则
刘安 二则
刘德 一则
东方朔 一则
刘向 三则
扬雄 五则
刘歆 一则
包咸 二则
班固 一则
李尤 一则
王符 四则
赵岐 二则
郑玄 十则
荀悦 一则
徐斡 二则
三国 凡五人七则
……
晋 凡十一人十五则
南北朝(隋附) 凡十一人十九则
唐 凡十三人二十二则
宋 凡六十七人二百五十三则
金 凡二人二则
元 凡十四人二十二则
明 凡四十人八十六则
清 凡九十五人二百九十则
民国 凡十七人四十三则
附录

作者简介

《古今名人读书法》采集古今三百余位名人读书心得,列为八百余则,上自孔孟,下至蔡元培、胡适之,以时代为序,依次罗列,便于检索。书末附相关书目数十种,并介绍其作者、版本、存佚,乃至内容之优劣,尤便查考。
《古今名人读书法》最早于1940年由本馆以繁体竖排形式出版,后又多次重印。本次改成简体横排形式出版,只做了少量必要的校订,内容并无增删。

图书封面


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •     大概翻了翻,看了几个我所知道的人物的读书法。总结起来有以下三点:一曰静,二曰精,三曰博。静,即读书要保持内心的安宁,不浮躁,如周敦颐:“无欲则静虚动直:静虚则明,明则通。”;孔明:”夫学须静也,才须学也。”;精,专注并精通某一方面。关于这一点,有多位先贤提起,如苏东坡:“读书如钱谷兵农及诸事物之类,每一事作一次理会,可以终生不忘。”;黄庭坚:“读书欲精不欲博,用心欲纯不欲杂。”;“大率学者喜博而常病不精;泛滥百书,不若精于一书。有余力然后及诸书,则涉猎诸篇亦得其精。”;曾国藩:“读经亦研究寻义理为本,考据名物为末。读经有一耐字诀:一句不通,不看下句;今日不通,明日再读;今年不精,明年再读,此所谓耐也。”;博,博通,在精的基础上,还应该博。如孔子:“多闻择其善者而从之,多见而识之。”;欧阳修:“作诗须多诵古今人之诗,不独诗尔,其他文字皆然。”;“永叔谓为文有三多:看多,做多,商量多。”;王安石:“读经而已,则不足以知经。”;曾国藩:“看书宜求速,不多阅则太陋。”

精彩短评 (总计79条)

  •     需要理解
  •     老公说是最近买的少有的好书,值得购买。
  •     立志读书者必读之经典。不多说,绝对值得一看。
  •     读书方法1:择定一个中心问题,写一本有系统的书稿,或是一篇有系统的论文。
  •     物流很及时,第二天就到了。书外观可以,内容还没看。
  •     收藏本
  •     收集了大量的古人读书方法,虽说不是能够直接套用,但是对需要的人来讲,真的会有很大的参考价值。
  •     如果能有一些相关提点,会比较受欢迎!能读懂的恐怕已经不太需要了!
  •     有些古人的观点有点迂腐。
  •     牆壁瓦礫,解說無上乘法; 能觀物觀心者,讀天地原本書;徒向書冊記載中求者,為讀第二手書矣。
  •     快递给力,书的内容更给力!
  •     还不错哦,喜欢~~~~~~
  •     有助于了解古人的读书方法,改进自己的读书方法。
  •     读书方法因人而异,不见得人家的读书方法就适合你,但是你总能在此书所介绍的方法中找到一种你可以接受的,或者说找到一种你能够获益的。另一让人激动的是,此书作者在年纪轻轻的时候就写下了这么一本在当时就十分畅销的书,确实是不简单,致敬!
  •     内容比较散,有许多观点相似,没有进一步阐述和具体的方法介绍,实际指导作用不大。
  •     精读并实践。读书还是得写笔记,要不回头再看的时候发现印象全无,白读。
  •     每天下班前等班车我都会看上一小段,受益匪浅
  •     古今中外读书法,收尽古今三百余位名人读书心得。我细细品读,体会着读书的妙趣。王安石说:读经而已,不足以知经。读书要博。又有学者说:学不至于乐,不可谓之学。读书要快乐。孔子曰:学而时习之,不亦乐乎。读此书, 各人之精华读书法,尽观之。快哉。
  •     听朋友介绍的,应该还不错
  •     古之学者,读书之法。
  •     干嘛人人都去读“how to read a book”? 中国也有可以参考的,也要看,因为是华人的读书集成!
  •     学古今名人读书,赏古今名人读书。得意处妙趣横生,受教时醍醐灌顶。
  •     从史书中摘录的愿闻,让人获益良多。
  •     这书就如同书名,按朝代收集古今名人的读书法!因此,所提读书法不成体系,均系片断见解,且内容有深有浅!因此,一般会问,内容会否因过时而沒用?不会!部分内容肯定古今合用。例如:就读一本书而言,外国着作《如何阅读一本书》所提“主题式阅读”。这说法就跟苏轼所提雷同。苏子说,书富如入海,百货皆有之,人之精力,不能兼收尽取,但得其所欲求者耳。故愿学者,每次作一意求之。再如,就学一门知识而言,《如何阅读一本书》说了“基础阅读”,道理通于曾国藩的“守约之道”。另外,目今记忆心理学研究发现,多感官输入有助于记忆,再看此书,会发现千年前,古人老早就在用“多感官输入”了。还有很多,不多言了!末语,一书并存精华糟粕,待人取舍,古今然,内外同!然而现今华人受西潮影响,对于古文,大都不辨好坏,一概併弃。伯乐难觅啊!
  •     期待很久了,终于买到了,只是印刷质量不够好啊,开本太小,不大气
  •     值得大家都去看一看,是一本好书。
  •     很好,只是得慢慢读。
  •     全面而系统的读书法
  •     老师让买的,做作业用。
  •     已购第三本了;以前版本为2008年;最喜之处: 本次为最新版本为:2011版本。自己阅读,余者供孩子长大后细读。古人读书方法精萃和至要。家庭必备。
  •     老师推荐看,就买来了,其实内容没有什么意思。。。。不过偶尔可以翻翻
  •     就是开本小了点,新书不舍得折,不敢太用力的翻。这本书还有就是纸张差了点,那么厚的书拿在手上都没什么分量,内容上还蛮好,阅读者要有一定的古文基础,否则会比较累,排版上在正文旁边留有较大一块空白处可用来写写新的体会和疑问或注释!!!总的来讲这书还好
  •     yugk
  •     静、心、思、疑、问、精、博、旨、识、持、口(诵)、手(笔)、乐、用、渐、师(友)。法虽古,亦多可借鉴。
  •     别人推荐,据说不错
  •     本书罗列了上至春秋下至明国时期,学问大家读书方法。全书采用文言汇编,无翻译,阅读需具备一定文言功底。相信本书中总有一种读书方法对你有所启发。
  •     所选大多是博学鸿儒对于读书的真知灼见,针对象强,实践性强,可读,可用,很有价值!
  •     儿子不是很喜欢看这种古文类型的书。
  •     很好的一本书,治学的好参考
  •     有收藏
  •     太泛泛
  •     本科时候看的书,从李剑鸣《历史学家的修养与技艺》的注释里读到,很不错的书。建议和《朱子语类》第一册中的《读书法》一起看
  •     如果一个人喜欢读书,这本书读下来的收获是巨大的,犹如读了很多有意义的书;如果一个人不读书或是读书很受也建议买下这本书研习,知和行会得到一定的融通!这样好的读书指导书籍,可叹的是时下未发现第二本。
  •     内容太宽了,好多是没什么用处的。应该精简成10000字的书。
  •     九州的这本书跟三联相比,应该说不分伯仲。
  •     这是好书,多学习。
  •     十分值得阅读的一本书。
  •     非常喜欢!从大量古书中选出的古人读书法。民国人读书量不是现在的人能比的。
  •     值得时不时拿出来翻一下检视下自己的书, 强烈推荐.
  •     买第二本了,送人的,反应不错。
  •     就是没有翻译,没有一定的古文阅读能力还是别买
  •     以前为了提高学习能力,也曾买过诸如速读、超级记忆法一类的书,结果没有丝毫效果,反而养成了读书求快的毛病,学习效果比小时候还差。看了这本书后才知道,读书除了持之以恒之外,专注或许是最重要的。一目十行固然可贵,十目一行的耐性则更是学有所成的保证。
  •     民国时期编辑,质量极高
  •     限于本人文化水平,这本书写的真的读不懂......因为自已喜欢读书,而读书最大的成本就是时间,所以想继不投资太多的时间,又能完整的读出一本书的精义,就选购了此关于学习方法的书,,,可是,本书实在属于搞语言文字研究的人读的,并且需要深厚的功底,全文皆古文,并无译注,实在不知道说什么好,只怪自已文化欠缺,要好好深造啊.......建议非语言文字研究学者,不适合读也........
  •     几乎囊括了从古到今所有名人的读书法,值得批判继承。
  •     较全面简练地叙述了前贤学习的方法和对问题的思考,看后使自己对学习能有一个更清晰地思路。
  •     全书两百多页,汇编的都是中国古今名人读书方法,但很多内容偏重于经书等内容,总体而言很不错。感觉其中梁启超的读书法写的最好。
  •     你觉得呢?
  •     诸葛亮《诫子书》错别字很多,标点有错得相当离谱的,不影响整本书的好。
  •     与其说是方法,不如说是道理。
  •     凡事不宜刻,若读书则不可不刻!凡事不宜贪,若买书则不可不贪!
  •     对于比较喜欢买书,看书的朋友,里面的一些建议值得参考
  •     垃圾
  •     虽然还有没收入的读书法,但还是不错的
  •     后悔买这本书了,很一般。
  •     从先秦到民国关于读书的资料汇编。
    有许多书不一定能看到,作者将这些东西整理了出来,比较集中了一下。
    有许多的文字,能让人反省自己的读书方法,读书目的。每有会意,不觉莞尔。
    这类的书,挺好的,省了不少力气,像《九朝律考》之类的书,惠人良多!
  •     工善其事,必利其器!读书贵在掌握方法!如果连方法都没掌握,再好的一本书,里面的精髓和旨要是无论如何也不会知晓的,一次在李敖大师里的节目看到他对这本书台湾版的评价,觉得很不错,上当当网一搜!大陆版也有了!太惊喜了!迫不及待的买了一本!好书!!!要推荐给所有文字工作者!
  •     供人研究学习方法的好书,尤其是其中的治学态度,做学问的诸位,可以选取其中自己喜欢的论述效仿一二,必有裨益。
  •     是一本能让人静下来的书,下班回家后读一会儿,是种享受。
  •     作者少年英法之鸿著!
    广集古今名人读书之法,环视时下之so-called 学习方法,无出其右者!
    学古人,思方法!
  •     结合《如何阅读一本书》,是很好的搭档
  •     不错
  •     刚上大学时老师推荐看的,印象模糊了~
  •     里面的故事很丰富,儿子一开始不太想看,我读给他听了,引起了他的兴趣。
  •     读书法大全,写的不错
  •     内容不错,但都是文言文啊、、、
  •     文言文不太看得懂 不过是 本好书
  •     作者学识渊博,令人敬佩。 曾国藩读书方法中融入了自己价值观人生观方法论,给人极大的启示
  •     所录皆是原著原文,无注释无译文。上至孔夫子,下至胡适之等历朝历代之大家名人。至于洋人培根,叔本华等,一概不录,有拒敌于国门之外之嫌。其书足以见编者用功之深,省吾辈披沙拣金之苦。此书能够再版,得之足以为人生一大幸事。
 

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