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出版社:重庆大学出版社
出版日期:2010.12
ISBN:9787562457633
作者:周振甫
页数:479页
章节摘录
第一讲 古代散文的欣赏 我国的古代散文,跟古代诗歌一样,都是源远流长,有不少传诵的名篇。欣赏古代散文的名篇,有助于丰富我们这方面的知识,提高我们对古代散文的欣赏力,体会古代散文的感染作用,从中取得借鉴。 欣赏古代散文,第一要弄清楚那篇散文在讲什么,即弄清楚作者的用意。有一些古代散文,它的用意有时不明白说出,有待于体会,像司马迁《报任安书》便是。这封信里讲了“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”,这是极有名的话,这也是篇极有名的散文,但这篇究竟在讲什么,却引起了疑问。这篇是给任安的回信,任安写信给他,劝他“推贤进士”,即向汉武帝推荐贤人。那司马迁的回信,只要说他因为李陵战败投降匈奴,他替李陵说话,因此得罪,受到宫刑,他身已残废,没资格推荐贤人,就已经够了。可是信里还讲屈原放逐作《离骚》,孙膑砍了膝盖骨作兵法,来比他的作《史记》。再说他在受宫刑前就在著作《史记》,跟屈原、孙膑不一样,那他讲这些干什么·而且,信里又提到任安犯了死罪,不久要被处决,这跟他这封复信又有什么关系·因此包世臣在《艺舟双楫》的《复石赣州书》里说,这封信是两千年来没有人能读懂的。他认为任安是在监牢里写信给司马迁,请他救自己,不好明说,只好说请他推荐贤才。所以他的回信,提到任安“犯了不测之罪”,“涉旬月,迫季冬”。再过十天或一月,迫近冬季,就要处决了。他提到替李陵说了几句好话,就受了宫刑。所以他不能救任安。他受了奇耻大辱的宫刑,没有死,为了著作《史记》,他是为《史记》活着。暗示他不能救任安,他一救任安,就得被杀,他的《史记》就著不成了。包世臣因此说两千年来没有人读懂这封信,夸耀只有他读懂了。 包世臣的话对不对呢·这就要靠知人论世了。《汉书.司马迁传》里说,益州刺史任安写信给司马迁,可见任安是在做益州刺史时写信的,不是在监牢里写信的。任安写信后,被调到京里来做护北军使者。武帝征和二年(公元前91年),江充说太子宫阿有巫蛊气,因为他在太子宫里挖出桐木人。其实桐木人是他带进去的,用来诬陷太子咒死武帝。太子被逼假造武帝的诏书,说江充谋反,杀了江充。太子召护北军使者任安发兵,任安接了太子节。太子与丞相刘屈氅战,任安不发兵。太子战败自杀。武帝认为任安在观望,太子胜了,他接了太子节;太子败了,他不出兵。因此把他关在牢里,判了死刑,准备处决。司马迁的信里说:“会东从上来”,“今又薄(迫)从上雍”。武帝太始四年(公元前93年)三月,司马迁从武帝东封泰山;十二月,从武帝西巡雍州。复信里又说:“曩者辱赐书”,说明任安的信是以前写的,即在太始四年前写的。巫蛊之狱在征和元年至征和二年间(公元前92~前91年),任安的信是公元前93年以前写的,任安犯罪是在公元前92~前91年。任安的信写在巫蛊之狱前一年或两年,是他在益州刺史任上写的。因此,包世臣的解释是不对的。再说,《汉书‘司马迁传》里先写司马迁写成了《史记》,再写《报任安书》,司马迁在复信里也讲已经写成了《史记》。包世臣说他因为《史记》没有写成而不能斯仟安代不对。
内容概要
周振甫(1911-2000),浙江平湖人。著名学者,古典诗词、文论专家,资深编辑。1931年入无锡国学专修学校,跟随当时著名国学家钱基博先生学习治学。1932年秋,入上海开明书店任《辞通》校对,后任编辑。1951年任中国青年出版社编辑。1971年借调到中华书局,参加《明史》点校工作。1975年正式调入中华书局,任编辑、编审。
书籍目录
第一讲古代散文的欣赏
第二讲《易经》的散文
第三讲《论语》的散文
第四讲孔子的辩证观点
第五讲孔子论礼
第六讲孟子的辩论文
第七讲谈《史记》的合传
第八讲论唐宋八大家
第九讲韩愈的散文
第十讲韩愈的论说文
第十一讲柳宗元的散文
第十二讲欧阳修的散文
第十三讲古代散文中的山水记
第十四讲谈《古文观止》
第十五讲谈中国古代散文的特点与演变
下编历代散文选评
作者简介
《古代散文十五讲》分为上下编。上编按年代顺序,以我国古代散文中广为传诵的名篇为主线,集中讲述历代散文的特点与演变,举例生动活泼,对深奥的理论作了深入浅出的剖析。下编则将上编中提到的文章原文收录,详加注译,辅以精彩的评析。本书有助于读者提高对古代散文的鉴赏力,并从中取得阅读与写作的借鉴。
图书封面