科利奥兰纳斯
出版社:商务印书馆
出版日期:1900-01-01
ISBN:9787100037396
作者:威廉•莎士比亚 (William Shakespeare)
页数:273页
媒体关注与评论
书评本书是莎士比亚晚年撰写的一部罗马历史悲剧，讲述了罗马共和国的英雄马歇斯（被称为科利奥兰纳斯），因性格多疑、脾气暴躁，得罪了公众而被逐出罗马的悲剧。作者以英雄与群众的关系为主线，揭示出人性的弱点。
内容概要
作者：(英国)莎士比亚
作者简介
《科利奥兰纳斯》是莎老晚年的一出可与四大悲剧相媲美的古罗马历史悲剧。故事情节如下：马歇斯（后因攻下科利奥里城立功而被称为科利奥兰纳斯），最初是罗马共和国的英雄；而由于他性格上的弱点：脾气暴躁，不肯低头，而得罪了群众，成了罗马的敌人被放逐；他转而投靠敌人:伏尔斯人，带兵围攻罗马；后接受其母劝告，放弃攻打，而这行为又背叛了伏尔斯人，最后在战乱中被伏尔斯人杀死。此剧的主题是英雄和群众的关系。
本书是反映人性弱点的悲剧，莎士比亚用生动的语言和丰富的修辞塑造了一个个鲜明生动的人物形象，并描绘了一个个激动人心的场面。本书是素体诗，注释精当，简明易懂，读者可以从中领略到莎士比亚的语言魅力。
图书封面
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精彩书评 (总计2条)
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莎士比亚是项羽的知音。后者以一句“天之亡我，非战之罪”，道尽英雄末路，决不服输的悲哀。金庸几乎描述过另一个科利奥兰纳斯——乔峰。“我是契丹人萧峰”——单凭这一句，一个英雄的倔强和无畏就跃然纸上。萧峰最后也是死于敌我之和解。莎翁晚年的这个剧本，绝非描摹一个善战的英雄而已。他描述的是贵族的气质和义务。贵族与平民的禀赋差异，被格外鲜明地彰显出来——这几乎是一种逆潮流而动，因为莎翁所处乃是第三等级走上政治舞台的平权时代。而我们这些从小就浸淫于“劳动人民最光荣”、“民主政治是世界潮流”的声音中的人，恐怕一开始是绝难接受这样一个讨厌人民群众破衣烂衫的贵族会是正面的英雄，而那两个亲民的护民官反倒被描述成煽动者和无能之辈。进入普选民主时代的人们很容易忘记这一点：护卫者和生产者的分工不同，禀赋不同，所要求的东西也不同。而这在雅典民主时代和莎翁剧作中，则首要表现为贵族和平民的冲突。贵族护卫城邦，而平民在城邦中生产，这种原本双赢的局面，在特殊情况下变成了：贵族在战场立下战功，回到城邦就被民众所抛弃。这就是英勇的科利奥兰纳斯的命运：民众没有抬举他，反倒在两位护民官的煽动下威胁要杀死他，最后放逐了他。平民的理由是：他对人民傲慢。然而，莎翁着重描述了科利奥兰纳斯在获得胜利后的谦逊，他把战场的荣耀归于同僚，他拒不领受主帅当面的溢美之词，他拒绝公开展示自己的伤口来赢得赞美。他是这么一个恭谨的人，只是他言辞中瞧不起“多头怪物”，瞧不起他们的德性，所以才被平民们视作“傲慢”。莎翁绝不是要通过这个悲剧警告我们，英雄也要在政治上懂得圆滑。恰相反，他毋宁在唤醒一种绝不在政治上圆滑的英雄形象，一个纯粹的勇敢符号，他们是每个值得守卫的共同体的珍宝。他警示的毋宁是被保护的庸众，不要试图让英雄屈服于民意。英雄是护卫者和拯救者，他们有着不一样的世界。值得思索的还有两点：城邦政治中的主要冲突是贵族和平民，或者，根据我的解读，实际上是护卫者和生产者。这种政治不同于吏治政治的地方在于，后者已经被一个官僚阶级体制化了，官僚制下没有鲜明的社会，只有机器般固化的统治和被统治阶层。另一点是，城邦政治中的放逐和背叛是两件互相对等的事情，既然城邦可以放逐个体，个体就可以背叛城邦，这对两方来说是天经地义的事，因而，这两件事虽然都让人难堪，但仍然是在情理中的，因而，个体向城邦复仇也是情理中的。这与进入大一统的意识形态帝国下的情形不同。大一统帝国不是以个体-城邦为身份标志，而是以文化上的文明-野蛮做身份标志，因而背叛意味着畜生、非人，其道义的戕伐更为严厉。 -
莎士比亚其实并非写实主义的作家，从这个剧本可以看出来，他意在为英国社会再造一种政治形态，尽管只是以文学的方式。在那里，民众的意愿可以影响甚至左右官员的委任和罢免，而且随时以直接参与的方式引导事态的演变，整个社会形成一种名副其实的共同体。政府机构也包括两种官员，一种是代表社会精英、传统和文化的贵族和元老，一种是代表人民、底层、现实利益的护民官，这是一种真正的民主制度，同时又给政治才华出众的人以留有激进改革的余地，而任何人想要胡作非为便会立马反映在群众的愤怒和反抗上。它在某种程度上也不是古罗马社会本身。科里奥兰纳斯是一位莎士比亚式的阿喀琉斯，一个没有超我的人，一个生有凡人躯体的天神，他最大的特点不是倨傲，而是正直，在任何社会，这都不是官员的品质，因此他的悲剧是必然的。莎士比亚在这个人物身上一如既往地显示了他对普通百姓在智力、道德、情操、判断力等方面的怀疑，但又没有完全站在科里奥兰纳斯一边，可以说，摆在他心上的天平已经足够公正，但人类的愚蠢放置在它的两端，却像灰尘微不足道了。莎士比亚对待地球和人世，就像一个孩童对待他鞭子下的陀螺，总是举重若轻。我们人类的政治体制只能和在其中维持它运作的人一样完善，而不能是更好。由于人的作为本质的愚昧，科里奥兰纳斯必死无疑，政治制度也无所谓进步与否，因为人性亘古如此，生命又如此短暂，根本来不及、也没有诚意去吸取前人的教训。这部悲剧很罕见地没有出现一位福斯塔夫式的人物，也把插科打诨尽量克制到最低限度，从而使戏剧表现达到了罕见的真诚。科里奥兰纳斯也是少数未被莎士比亚的巴洛克式奇情异想毒害的主人公。他最后必须死，不然就很窝囊了；他一死，比他的继续活着更成就了他的令名。
精彩短评 (总计51条)
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广生哥哥真是创意无限~ -
对弗伦尼亚的印象一开始特别厌恶，然而乞求儿子放弃复仇的时候又感觉到了她作为母亲的那一面。墙头草一样的庶民只看到了马尔歇斯的傲慢，然而读完剧本我倒觉得马尔歇斯并不傲慢，他只是头脑简单四肢发达。 -
把人民的愚蠢给发挥到淋漓尽致！ -
朱生豪版 it was just not my cup of tea. -
沙翁告诉我们群众路线是多么重要啊！ -
骄傲致死 -
主角形象塑造得很成功，很喜欢这个角色。这是目前莎翁作品里我最喜欢的一部。 -
能读懂情节，但是感觉读不到深处，看来我还是太浅薄啦。。
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莎士比亚其实并非写实主义的作家，从这个剧本可以看出来，她意在为英国社会再造一种政治形态，尽管只是以文学的方式。在那里，民众的意愿可以影响甚至左右官员的升擢，政府机构也包括两种官员，一种是代表社会精英、传统和文化的贵族和元老，一种是代表人民的护民官，这是一种真正的民主制度，同时又给政治才华出众的人以进行激进改革的机会。它在某种程度上也不是古罗马社会本身。科里奥兰纳斯是一位莎士比亚式的阿喀琉斯，一个没有超我的人，一个生有凡人躯体的天神，他最大的特点不是倨傲，而是政治，在任何社会，这都不是官员的品质，因此他的悲剧是必然的。莎士比亚在这个人物身上一如既往地显示了他对普通百姓智力、道德等方面的怀疑，但又没有站在科里奥兰纳斯一边，可以说，摆在他心上的天平即使再公正，人类的愚蠢放置在它的两端，也像灰尘一了 -
“你曾经打败我十二次,每天晚上我都 做着和你交战的梦;在我的睡梦之中,我们常常一起倒在地上,争着解开彼此盔上 的扣子。。。。。等到梦醒以后,已经无缘无故地累得半死了。” ——奥菲狄乌斯 -
还没来得及看。但是，无论是主题还是出版商，都是毫无挑剔的，我信赖。顺便说一下，不是盗版。 -
卑微是卑微者的通行证。 -
莎翁啊你写得这么牛逼，你让后代的剧作家怎么活啊。 -
人心善变，不论民众还是科利奥兰纳斯都不能幸免。翻脸比翻书快。就算是这样，他也值得一个光荣的葬礼，因为杀死他的不是别人，是人性。 -
一个恋母癖的同性恋在母亲（volumnia）和爱人（Affidius）间的挣扎，精彩至极！！！！ -
与伯林作同读 -
《科利奥兰纳斯》————民众真是无耻得让人喘不过气，结果却是高傲的英雄横尸脚下，无耻之徒取胜。
脑补到刘邦和项羽战，每战每败，每败每战，像苍蝇一样赶走又回来，结果嘞…历史已定不予评价，不过对那些坚持喜欢霸王的同学，貌似有了些理解。 -
“他的天性太高贵了，不适宜于这样一个世界。” -
把我领进莎翁大门的不是《哈姆雷特》而是这本书，高二时还特意写过一篇演讲稿就专门说这本书的。载舟覆舟，但遇到了暴君和愚民，这翻不翻，沉不沉的，就好玩了啊。 -
via 莎士比亚戏剧绎读：大半夜看得正爽倒数第二页kindle死机。。。重启了以后打开翻到倒数第二页再次死机。。。好吧戏剧本身是很棒啦 -
英雄的悲剧 -
其实我读的不是这个版本。不过这个剧真的很棒。这样看来，继Loki之后，Tom Hiddleston又演绎了一个神一样的人物。
罗马市民们简直是愚蠢到家了，Coriolanus万岁~ -
不忍心读将军死去的那段啊。 -
《科利奥兰纳斯》里的弗伦妮亚，几乎是所有英雄母亲的典型吧，她按照高尚的理念塑造了一个阿喀琉斯，但又在这种理念与现实发生致命冲突的时候选择凭借人生经验对儿子做出一种非常现实的守护。她口中不断说出的“克制、谦卑、温和”何尝不是对自身信仰与形象的一种击碎？人民无法理解马歇斯，正如他也将永远视他们为乌合之众。而理解他又要求他分裂的，是母亲。因为母亲本身已深深陷入到这种巨大的矛盾之中。可是啊，我们的英雄此时早已脱离母体长大成人了。
莎老师的这部剧里可以看到关于完美人格的一种讨论，他承认科里奥兰纳斯的骄傲，但是显然站在了一个更高的层面上：这个完美的人根本不是大众所要求的完美，人类再也不可能回到他们的源头了。 -
Coriolanus选择了那种单纯固执不“聪明”的那条路 虽则当然有更加明智的执政方法 但这样的恪守信念换来最后的悲剧还是让人不免唏嘘 莎士比亚对人物的塑造秉承一根筋到底原则 中途几乎不会有黑化或者洗白 所以有此结局几乎是注定 -
1.“至善”可能是一种错觉，一个幻影，但这个幻影的存在也许是有意义的；2.必要的恶和乌合之众是永恒的存在，这可能不是幻影；3.我一直在想，人的身份认同危机会造成极大破坏影响，在这部剧里感受到更多。天性与理性是矛盾的吗？如何实现可调和二者共存的途径？ -
这个主题很有意思，老觉得在哪儿看见过。 -
一曲悲歌 -
只翻了几页看不懂，完全是冲着抖森演的舞台剧去看的书，但是那剧我到现在都没看呢。 -
莎士比亚的政治眼光是这样的，老师让我们读的我估计比较乐意读的一本书，剧本本身真是不错。 -
英雄总是孤独的 -
看完抖森版NT Live，回头再来看莎士比亚原著，直接读英文原版显然太过吃力，挑了朱生豪先生的译本，好精彩。NT版的话剧也是完全忠于原著对白，因为可能真的找不出比莎士比亚更精彩的语言了。 -
Arrogant, contemptuous. And candid, too pure to himself. Lure of strong men still prevails among us. -
每一次的祸端都是因为他的藐视和高傲… -
骄傲的将军 -
科里奥兰纳斯讲述的是一个阳刚贵族妈宝男的悲剧故事。 -
#傲娇都得死# -
保守反革命最佳读物 -
人不能做違反他性格的事 -
这篇堪称完美之作，完败四大悲剧和一大堆平庸的剧。固执的贵族价值遭遇现代性酿成的悲剧，在现时代看来尤其可贵。 -
一场民粹主义和精英主义的冲突。一个纳粹式的古英雄，杰出的军事家，糟糕的政治家。唾弃愚民，不懂伪装，又重情义，最后叛国又遭背叛。说是最不值得同情的悲剧英雄，但面对这么一个爱憎分明，有时候单纯得可怜的家伙，恨不起来。 -
关于荣誉、责任与权力的模型。 -
莎翁的悲剧读起来还是有点嘲唧唧的，寇流兰比较好读 -
可忍可杀。 -
先看个中文版 -
科利奥兰纳斯和奥修迪乌斯之间好腐啊。。 -
好生气！垃圾民主！垃圾人民！人民无耻！战争使他们害怕！和平使他们妄自尊大！妈的还害我想到了BvS。吃屎！生气！气死我了！气死我了！！！气死我了！！ -
惊心动魄 -
“叛徒”这个词语，对于这位英雄来说，未免太过残忍。他只是不愿做自己内心的叛徒而已。 -
活脱脱一出黑格尔《法哲学原理》戏剧版。作为rabble的市民不幸碰到了羊癫风只能德草任意偃了，舆论与选举的偶然性使得代表人民利益的咨议机构成就了私人利益。任何既不喜欢和平又不喜欢战争的煽动者都可以让政权与国家一时颓圮内患。而贵族方面则一味鄙夷贱民，因为贱民狭隘地歪曲康德式心理史观来看待英雄，在他们心中没有英雄与伟大事迹，只有佣仆心理。可怜的科利奥兰纳斯又是一位莎翁式绝对自信的英雄，只顾着大勇而乱了小谋。军事家毕竟难以直接过渡为政治家，而他对塔勒斯·奥菲狄乌斯的误判则更令人心寒。你妈妈不是阿喀琉斯的妈妈，这很振奋。可惜你面对的也不是赫克托，狐假虎威，小不忍乱大谋！你比魔鬼还大胆，但却没有魔鬼狡猾。母爱最终战胜了复仇的心理，你可真是一个小孩子，如果世间大事均可单凭良心一关即可克服，那要黑格尔作甚 -
“在他们眼中，你始终是异类。”