《幻象》章节试读

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出版社:作家出版社
出版日期:2006-11
ISBN:9787506337878
作者:[爱尔兰] 威廉·巴特勒·叶芝,William Butler Yeats
页数:263页

《幻象》的笔记-第3页

有人在寻找精神幸福,或是某种未知力量的形式,但我有个实际的想法。我渴望一种思想系统,可以解放我的想象力,让它想创造什么就创造什么,并使它创造出来的或即将创造出来的成为历史的一部分,灵魂的一部分。

《幻象》的笔记-第1页 - 全部

疯掉,刚才写的笔记因为网络问题没了,那就不写了。总之,对于“神秘主义”充满好奇,位于哲学、宗教之上。
假如大学,无论世界上哪所,开设“神秘学”这门课,我会考虑继续攻读………………就是这样。
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以下是摘抄部分(可能只有关键字):
神秘哲学、七十二天神、
真理不可能被发现,而只能被启发
至福幻象、单纯
炼金术、水晶球卜术、压印器
一个男人在抽打自己的影子
朱得瓦利的部落、天主教、抒情诗人、沙漠几何学、
不具备道德信念,没有圣灵存在的感觉
基督教、蒙昧主义
对应相位、根本相位
肉体的人类具有构成特征的四种机能——意志,创造性心灵,命运的躯体,面具。意志和面具主要是太阴的或对应的,创造性心灵和命运的躯体主要是太阳的或根本的。分别加以思考时,它们时而具有这个月相的天性,时而具有另一个月相的天性。意志是指尚未成为欲望的情感,因为此时尚无欲望的客体;意志是一种倾向,灵魂借此得以分类,其相位得以固定,但在行动中不产生结果;意志是一种精力,但受思想、行动或情感影响;意志是某一个性的首要事件——选择。假如一个人的命运在第十七相,我们就说他是第十七相的人,依此类推。面具是我们所希望成为的形象,或我们所崇敬的形象。在某些情况下我们称之为意象。创造性心灵是指理智,在17世纪结束前人们就了解了理智——一切自觉的建设性思想。命运的躯体是指肉体和心理环境,不断变化着的人类躯体,影响某一特定个体的现象流,外部强加给我们的一切,以及影响感觉的时间。示图中所显示的意志永远与面具相对,而创造性心灵永远与命运的躯体相对。
沉思着的意志热情而孤独
在对应的相位中,生命在创造性心灵的帮助下设法揭示命运的躯体的面具。
在根本的相位中,生命在命运的躯体的帮助下设法揭示面具的创造性心灵。

选定的意象与命定的意象
最强大的生命力正属于那些经常需要自动主义作为休息的人
守护神是颠倒过来的天神
生命的统一
通过一种机能理解真理
对一切消逝的事物都感到欣悦
他的失败是必然的,他是所有人中被诱惑得最深的。

没有命运的一击,任何天性都不会自分为二。
爱和恨本身指不可知的,因为它们是一体,就像命定了一样。
生命的觉醒、最伟大的人类美、
完全的消极、完全的可塑性
救世主
支离破碎、先知、覆盖、鲱鱼、超验的生命、

神秘主义组织、《神话故事与民间传说》、
葬在爱尔兰本布尔本山下


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