古今扬州楹联选注

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出版日期:2005-4
ISBN:9787810902793
作者:曹永森 编

章节摘录

  第二章 庆  贺  郑板桥六十寿辰自寿  常如作客,何问康宁,但使囊有余钱,瓮有余酿,釜有余粮,取数叶赏心旧纸,放浪吟哦,兴要阔,皮要顽,五官灵动胜千官,过到六旬犹少;  定欲成仙,空生烦恼,只令耳无俗声,眼无俗物,胸无俗事,将几枝随意新花,纵横穿插,睡得迟,起得早,一日清闲似两日,算来百岁已多。  [注释]  郑板桥生于清康熙三十二年(1693)十月二十五日,60岁寿辰是乾隆十七年(1752),该年在山东潍县任上。据《郑板桥年谱》,59岁这年,写有《思归行》、《满江红》、《思家》、《唐多令》、《思归》,在这些诗词中已流露出归隐之意。故此联无仕宦之气,多隐逸之情。  阮元贺刘墉太夫人九十寿  帝祝期颐,卿士祝期颐,合三朝之门下,亦共祝期颐,海内九旬真寿母;  夫为宰相,哲嗣为宰相,总百官之文孙,又将为宰相,江南八座太夫人。[注释] 期颐:称百岁之人。  哲嗣:尊称他人的儿子。  文孙:尊称他人的孙子。  江南八座:清制,地方总督、巡抚在大典时可坐八人抬的轿子,故称督、抚为“八座”。时刘墉以大学士出任两江总督驻南京。  太夫人:清制:一、二品官之嫡母为太夫人,无嫡母则封生母。  吴山尊代朱文正贺刘墉寿  父作宰相,子作宰相,伫见文孙成宰相,古今一品太夫人,能有几个;  天许长生,帝许长生,更闻多士祝长生,宝贵百年日寿考,请增十龄。[注释]  朱文正:朱珪(1731-1807),字石君,号南崖,清顺天府大兴县(今属北京)人。乾隆十三年(1748)进士,嘉庆时官至体仁阁大学士,卒谥文正,有《知足斋集》。  刘墉(1720-1805):清山东诸城人,字崇如,号石庵。乾隆十六年(1751)进士。官至体仁阁大学士,加太子少保。书法专用重墨,自成一家,名满天下,卒谥文清,扬州瘦西湖小金山有刘墉墨迹石刻。其父刘统勋,雍正二年(1724)进士,官至东阁大学士、军机大臣,故上联有“父作宰相,子作宰相”之联语。  贺阮元联10副孔冶山贺阮元五十寿  鼎甲连科,皆属公门桃李下;  淮扬列郡,更开军府梓桑问。[注释]  孔冶山:字庆镕,孔子第73代裔孙,山东曲阜人,嘉庆年间封衍圣公。  公门桃李下:《幼学琼林》:“桃李在公门,称人弟子之多。”  更开军府梓桑问:阮元于嘉庆十七年(1812),49岁时出任漕运总督,驻淮安,负责运河沿线的漕运管理和军队布防,称“漕帅”(军府),其家乡(梓桑)扬州是漕运枢纽,属管辖范围。道光皇帝贺阮元八十寿。

书籍目录

序言序言二序言三凡例第一卷 当代景观第一章 园林颐亭瘦西湖公园80副大门5副长堤春柳2副徐园19副小金山24副四桥烟雨2副水云胜概2副静照轩白塔晴云4副二十四桥景区8副玲珑花界3副静香书屋3副香雪亭画舫5副迎曦亭盆景园17副大门2副卷石洞天3副西园曲水9副虹桥修禊3副竹西公园5副个园15副何园lo副荷花池公园6副二分明月楼(园林)3副瓜洲闸园林仙女公园9副邗江杭集涵碧园2副第二章 名胜平山堂18副谷林堂2副欧阳修祠6副唐城博物馆2副史公祠24副八怪纪念馆3副朱自清故居2副江上青故居琼花观7副汪氏小苑高邮文游台32副牌坊门厅2副盍簪堂后楼7副西主展厅西次展厅9副四贤祠4副秦观读书台3副后厅汪曾祺文学纪念馆2副徐平羽史料陈列室高邮奎楼5副高邮王氏纪念馆22副高邮盂城驿14副皇华厅4副驻节堂3副邮驿史展室2副鼓楼4副驿丞府第高邮秦观故里亭2副宝应周恩来少年读书处第二卷 古代景观第一章 园林卞园韵协琅璈戏台……第三卷 府署宅台第四卷 宗教寺庙第五卷 赠答庆贺第六卷 抒情杂咏第七卷 悼念哀挽第八卷 其他人名索引主要参考资料后记

作者简介

  《古今扬州楹联选注》收录了古今楹联二千余副,是从采录到的万余副楹联中筛选出的精品。此书以联为经,以注为纬,洋洋洒洒六十余万字。读者阅读此书,在品味楹联意蕴的同时,也浸身于扬州历史文化的长河之中。此书把大量古往今来的扬州景观、扬州名人、扬州掌故囊括其中,不仅具有可读性,同时也富有史料性。此书的出版是扬州文化界的盛事。  看了此书的初稿,觉得有以下几点特色:  一是内容广博。自从北宋初年晏殊和王琪在大明寺咏出“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”的对句以来,历代生长和寓居在扬州的著名文人,大都留有楹联作品,从书中可以了解到他们的轶事,以补正史之不足。  二是资料详实。清代扬州曾有三十余处景区,现多失其所在,而此书在记载景区楹联的同时,又在注释中指明其方位,并用简练的文字重现当年的景象,使人有身临其境之感。再如,徐宝山是民国初年政坛名人,他的死是民国初年的一大谜案,此书收录各种政治色彩的人物写给他的挽联十余副,这些挽联保留了大量的信息,是研究徐宝山的重要资料。  三是考订精审。扬州是“联圣”方地山的故乡,方地山一生写有大量的楹联,时易世迁,大多数作品都已散失,此书收有方地山联一百五十余副,在各种联书中是数量最多的。尤其可贵的是,此书对方地山作品的某些字句和写作背景作了严谨的考证,纠正了他人的误传,这是扬州地方文化研究的一大贡献。

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