《泰戈尔与中国》书评

谁都不是救世主.

泰戈尔上世纪20年代，受讲学社邀请到中国访问，众多人欢迎，众多人反讽。《泰戈尔与中国》一书，虽多为泰戈尔此行的行程记录，但该书所述各方态度，及态度背后的原因，对了解中国当时历史，对今天我们如何对待成就卓著的名人，都是具有借鉴意义的……正如书中所说，五四以来的中国东西文化之争，本来就不是什么真正的文化之争，而是在论争什么样的文化可以强国。泰戈尔来华，很多人希望他能带来救中国于苦难之中的良策，但结果是他没带来救过良策，而只是大力倡导东方文明。而这就是众多人，一直不解，一直攻击他的理由吧。“不了解的欢迎和不了解的驱逐”，孙宜学先生道出了泰戈尔在中国遭天地之别境遇的原因。人们当时追逐泰戈尔就像今天赶时髦一样，不问青红皂白，皆以追逐泰戈尔为荣，彷佛追逐获奖诗人，可以给自己添光曾彩一样……而当时反对者也大是反对他在中国多次演讲的言论，即反对他倡导东方文明贬斥西方物质文明的说法。有人说他是有产阶级，“怡然自得地坐在自己的小天地里”……其实，泰戈尔只是一个搞文学的，希望他能成为救世主，未免负担太重。但这也可以理解，当时的中国，军阀混战、外辱不断，人们希望这么一个诗学泰斗能给中国开出药方，也合情合理。但泰戈尔终不是万能的神，如何解救中国于苦难之中呢？只有中国人自己才能救自己。在看这本书的时候，恰巧看了许鞍华的《千言万语》，千言万语中众多理想追求者的最后结局令人心凉。但绝食多日的小甘，传达着一重含义，即没有人救得了另一个人，另一个民族、一个国家的苦难，只有自己才能救自己。因此，我们对于一个外人，对于一个搞文学的人，要求何必那么高呢？我们读读他的诗，便是他最大的价值了。我们也不必因他获诺贝尔奖而加诸众多荣誉，进而乱了他的本质内涵，他仅仅是一个诗人罢了，不能提出救国良策，又何必责其无能呢？鲁迅说的好，“如果我们的诗人诸公不将他（泰戈尔）制成一个活神仙，青年们对于他是不至于如此隔膜的。”的确，我们没必要捧高获得耀眼成就的人，也没必要认为有成就的人就是救世主，或许最实在的好处便是——有空，多读读他所写的东西吧。

关于图片

书还不错，虽说趣味性和深度都不具备，不过比较全面的介绍了泰戈尔与中国的因缘，很可一看。不过书内的插图实在是不太妙，多有因放大而颗粒毕现者，且所引之图似乎大多是熟脸常片，没什么新鲜处。在此该批评那个代为查图的研究生同学才是，嘿嘿。