文化学丛谈

章节摘录

　　清末的维新运动和辛亥革命都跟日本有密切关系。维新运动是模仿日本的明治维新。同盟会是在日本成立的。日本明治维新的要点是定宪法、开议会，以资本主义制度保障资本主义的经济。这个要点，当时中国难于理会。　　留日学生从东洋传来许多西洋的概念和名词。这或许是从东洋学西洋的主要收获。“社会学”这个日本译名代替了“群学”；“物理学”这个日本译名代替了“格致学”。《共产党宣言》的最初译本也是从日文间接译来的。回顾历史，日本学中国一千年，青出于蓝；中国学日本一百年，未能登堂入室。　　19世纪60年代开始的洋务运动是晚清早期的“西化”实践。指导思想是“中学为体、西学为用”。封建官吏办理工业无不以亏本倒闭而告终。历史经验告诉我们，“封建为体、科技为用”，违反了生产关系必须适合生产力性质的规律。五四运动有鉴于此，提出新的西化丹方，邀请“德先生”和“赛先生”两位客座教授携手同来。可是，“赛先生”受欢迎而水土不服，“德先生”被摒于门外，没有拿到签证，因为中国贵族害怕他干涉内政。　　日本的“西化”是分两步走的。第一步是明治维新，君主立宪。第二步是战败投降，虚君民主。人们说，二战前的日本是半封建、半资本；二战打掉了半封建，日本全盘西化了。 　　……

内容概要

周有光（1906年1月13日—），原名周耀平，“周有光”最早是他的笔名，“有光”后来成为他的号。生于中国江苏常州，中国语言学家、文字学家，通晓汉、英、法、日四种语言。早年专攻经济学，曾经留学日本并在美国工作，解放后回上海任经济学教授，1955年受命改行至文字改革领域，参与设计“汉语拼音方案”，被誉为汉语拼音创始人之一。曾任中美联合编审和顾问委员会中方二委员之一，出版中译本《简明大不列颠百科全书》和国际中文版《不列颠百科全书》。任《中国大百科全书》总编委委员，《汉语大词典》学术顾问。

书籍目录

序言
引说
漫谈“西化”
科学的一元性
人类文化问题的再思考
人类社会的文化结构
现代文化的历史背景和基本特点
文艺复兴和启蒙运动
全球化和现代化
双文化和双语言
文化传播和术语翻译
世界四种传统文化略述
四种传统文化的历史比较
附录：从“河西河东”到“双文化论”
华夏文化如何弘扬
儒学的现代化
汉字文化圈
华夏文化的光环和阴影
传统宗教的现代意义
文化冲突与文化和谐
周有光著作单行本目录

作者简介

《文化学丛谈》内容简介：真正的大家绝不是故弄玄虚,说一些高深的道理,以让人看不懂为标准。而周有光先生的这本书堪称大家之作。此说有何凭据?首先,这本书看着虽然简单,但有几大特色,其一,深入浅出,语言极明白极概括。与一般严肃拘谨?学术研究有根本不同。其二,书中所涉及到的知识均属于文化学的“常识”。带有一定的普及性质。可谓文化学入门,有兴趣的普通读者均可一观。

其次,周有光老先生的治学态度令人钦佩。在老先生的学术生涯中,前半个世纪研究的是经济,后半个世纪研究的是语言,涉及领域不可谓不博,对经济现象与文化现象的观察不可谓不深入不细致,也正因如此,他才治得了文化学,对全局有一个综合的把握。

我是一个不入流的读者,只有一些浅薄的体会。希望能对大家的阅读有所帮助。如有错误之处,还请指正。

图书封面

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