《圣杯与剑》书评

杂感

没有《达芬奇密码》，不会想到读它。即便如此，也拖了很久。对古代历史，对远古宗教，对赫西俄德，对柏拉图，对耶稣，作了有意思的新解。对集（极）全（权）主义、纳粹、斯大林作了同类项合并。关于男性的统治者-征服模式，最近刚刚看完的《罪恶之城》（by烟雨江南）作了最浓烈的描述与赞美。回想以前，台湾情色文学网站（taiwankiss）中竟然有政治版块，对女性的态度与政治的态度在心理上是同构（重合）的，征服女人/世界，被征服者无论看上去多么优雅高贵，都不过是假象，内心渴望被征服，一旦被征服皆证明是贱人……与广告和时尚中的宣传一样，这同样是一种意识形态的洗脑。悬置这些意蒂牢结之后，事物本身的真相究竟如何？读完之后，跟其他人有同样的疑惑：崇拜女神的文明如何应对崇尚杀戮的外来部落的征服？和平演变还是非暴力不合作？反过来想，严格等级制的社会制度和意识形态有自身弱点，如谢逊偷学的“七伤拳”，先伤己，再伤人。如作者指出的，对权力的迷恋，对控制的渴望不是强大的后果，而是内心虚弱的后果。柏拉图在《理想国》里试图证明，僭主的日子是最不幸福的。作者吐槽了男性思维的“社会生物学”进路，以昆虫和动物来解释人类征服和侵略的本性。我的小小吐槽：把历史阐释成两条思想路线的斗争是不是特别容易（不管这两条是唯心唯物还是男性女性），但因此也会忽略很多东西？以我的阅读范围，在当下的中国，单就育儿领域，作者所提出的女性思维已经获得了压倒性的优势。掌握摇篮的手掌握未来？

一本激动人心的力作

圣杯，取义孕育，包容，生长；剑，寓意统治、暴力、血与火。两者象征了两种截然不同的人类社会关系。作者通过考察史前2500年前的西欧的人类文明，指出彼时的社会关系模式是如圣杯一样的男女伙伴关系，而非后来的如剑一般暴力的统治关系，其中女性在社会结构中处于主导地位——但又不同于“母系社会”“父系社会”之中的统治结构——她们是女神、是母亲、是爱人，是性，孕育，生死循环的象征与掌控者，带来和平、繁荣与富庶，当然也有技术的进步。只是后来印欧人——即库尔干人，也就是希特勒所梦想的雅利安人——的入侵，导致此种社会的覆灭与文明的改道，人类的发展进入男性统治女性的暴力社会，至今依然在此模式下运行。