皮皮鲁魔鬼训练营
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出版社:江西少年儿童出版社(二十一世纪)
出版日期:2006-8
ISBN:9787539134970
作者:郑渊洁
页数:112页
章节摘录
早起的虫子被鸟吃 早起的鸟有虫子吃，这是很多孩子被长辈教诲的话。似乎只要勤奋，不管朝哪个方向发展，都会“有虫子吃”。事实上，首先要弄清自己是鸟还是虫子。如果你是鸟，因为早起，可能丰衣足食。但是如果你是虫子，一旦早起，必将引来杀身之祸。作为虫子，还是睡懒觉比较安全。要么干吗有“懒虫”之说？ 据说世界上没有完全相同的两片树叶，更没有完全相同的两个人。人类语言中，最荒谬的一句大概要算得上“放之四海而皆准”的真理了。大干世界，芸芸众生，千姿百态，如果不分青红皂白一刀切，让所有人特别是未成年人按照“放之四海而皆准“的统～”真理”去走人生的路，其结果必然是无数人的人生道路越走越窄，众多虫子由于按照乌的规则去早起，出师未捷身先死.为他人作嫁衣裳果腹。悲哉。 学校对一个学生施教十几年，最根本的任务是什么？是分清该学生是鸟还是虫子，然后教给他早起或者睡懒觉。如今的学校只十白是把所有学生不论是鸟还是虫子都按鸟的待遇施教。这是教育？说是吞噬差不多。 退一步，就算您是鸟，也应该避开就餐的高峰。所有鸟都早起去找虫子吃，虫子再多，摊到您嘴里能有一只就不错。您晚起，就您自己吃，即便全世界只有五只虫子，也全归了您。您要是吃不了，还可以放在冰箱里防患于未然，万一海啸来了，高枕无忧。 再退一步，即便您是乌，为什么非要吃虫子？老子不和同类竞争，改吃苍蝇了。如果您作为乌真的靠吃苍蝇维持生命，等待您的是什么，就不用我说了。形容您“一夜成名，震惊世界，人类益友“属于词汇贫乏。 早起没用。关键是要根据自身条件起得恰到好处。
媒体关注与评论
据科学家长期研究发现，天才人物的共同特点是他们具有很强的逆向思维能力，他们因此不人云亦云，不随波逐流。实践证明，逆向思维要从小培养。你希望自己或者自己的孩子成为天才吗?请快快打开此书。 一旦你学会逆向思维，你就拥有了通往人生成功殿堂的金钥匙，胜券在握，卓尔不群。 --郑渊洁
内容概要
郑渊洁，中国文坛传奇人物。1955年出生，1978年开始童话创作，1985年创办专门刊登其个人作品的《童话大王》月刊，有“童话大王”之美誉。他笔下的皮皮鲁、鲁西西、罗克、舒克和贝塔影响了两代中国孩子。
皮皮鲁是郑渊洁童话中最酷的男一号。《皮皮鲁总动员》是作者近千
书籍目录
早起的虫子被乌吃多一个朋友夺一条命三个诸葛亮合成一个臭皮匠一个巴掌拍得响天鹅想吃癞蛤蟆肉败者王侯胜者寇赖活着不如好死驴唇对马嘴响鼓不要用重槌种瓜得豆，种豆得瓜百见不如一闻每张绿卡后边可能有顶绿帽子马不吃夜草更肥语不烦人死不休有朋自远方来，不亦悲乎在家靠朋友，出门靠父母树林子大，什么鸟都没有天高皇帝近十艮铁成钢一日夫妻百日仇棍棒底下出逆子兔子尾巴长得了冬天到了，春天更远好事成单报忧不报喜大愚若智化力量为悲痛树在猢狲散人心不都是肉长的“无知”就是力量君子爱财，取之无道唯男子与大人难养也君子动手不动口是金子不一定发光舍命陪小人朽木可雕忠言顺耳谁知盘中餐，粒粒皆毒品一山容二虎不理解万岁眼低手高没有金刚钻，也揽瓷器活欲速则达苍蝇专叮无缝的蛋车到山前没有路兔子爱吃窝边草万般皆下品，唯有考试高内行看热闹，外行看门道己所不欲，要施于人一心可以二用一失足成千古乐上梁不歪下梁正欲加之功，何患无词无毒不美女不见棺材也落泪山中无猴子，老鼠称大王三十六计，走为下天下乌鸦一般白一网骂尽只当婊子，不立牌坊宁为瓦全，不为玉碎点金成铁成功是失败之父谁哭在最后，谁哭得最好
作者简介
《皮皮鲁魔鬼训练营》首次揭露了著名作家童话大王郑渊洁成功的教子秘诀，对于现代父母在教育孩子方面将产生重要的启迪作用。
图书封面
发布书评
精彩书评 (总计2条)
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我真不是和郑渊洁有仇，我也不想这样隔三差五的批评他。只不过我老能在他身上找到话题，也是他对我的童年影响太大了吧。 言归正传。 在当当网看到一篇评论《郑渊洁有什么资格到处兜售“教子秘诀”？》http://comm.dangdang.com/member/110859687978/reviewdetail/1800537/ ，核心是： “他教子成功了吗？他的儿子有什么值得众人交口称赞的成就吗？他儿子以前的职业是给网站做网页，现在专门负责编辑他本人写的书。就算有了这么个作家爸爸的提携，也不过是芸芸众生中的一个而已，有什么可以被当作成功案例的理由？” 郑渊洁的儿子郑亚旗的确是普普通通，不值一提。我问自己：如果我来反驳这个观点，该怎么做？——很快我就找到了答案：我们衡量“成功”的标准是什么？非得是成名成家、有钱多金这样的世俗标准么？人格健全，心态健康，内心充实，拥有丰富而多彩的人生，难道不是成功？ 但更快的，我意识到：这个答案固然没有错，但郑渊洁自己却不能这样辩解。 因为他自己一贯推崇的，也就是那种世俗意义上的成功。 比如皮皮鲁：这个郑渊洁童话世界里的核心人物，最后成了神一样的物理学家；比如《舒克和贝塔》：贝塔的儿子贝戈同样是个神一样的天才，最后成了总统候选人；比如《大灰狼罗克》里的某一集：罗克的儿子长大后比贝塔的儿子更进一步，成了总统。 当然郑渊洁的童话里也不乏诸如“成名不等于成功”之类说教，但上述情节已经明白无误的告诉了我们：郑渊洁内心深处真正认同的究竟是什么。 所以郑渊洁没有资格反对别人同样用世俗的成功标准来衡量他的儿子。既然郑亚旗确实没有取得世俗的成功，郑渊洁也就确实没有资格兜售教子秘诀。 归根结底，郑渊洁还是没文化。虽然酷爱发表意见，立论却松散到不堪一击，经常自相矛盾。其一便是：他一面反对世俗的教育方法，一面却又认同、追求世俗的成功。 如果你真的对世俗的教育不屑一顾，就不要屡屡意淫什么物理学家、总统之类的世俗精英。如果你真的想让自己的孩子成为一个健康的“人”，就不要让皮皮鲁长大后变成“神”。 如此自相矛盾，自己的观点都不能自圆其说，郑渊洁对世俗教育的批判自然肤浅，对理想教育的憧憬自然荒唐，连他自己都只好语焉不详。在《舒克和贝塔》里，郑渊洁甚至发明了这样一种玩具：让孩子从小就开始玩它，玩着玩着就什么都学会了，玩着玩着就大学毕业了。 虽然是童话，也不好如此荒诞不经吧？ 至于笔下人物的“成功之路”，郑渊洁更是不敢落笔。所以舒克贝塔上天转了二十年，回来之后就看到顽童皮皮鲁成了神一样的物理学家皮皮鲁。到了贝塔的儿子贝戈，那就干脆让他小学一年级就解决哥德巴赫猜想，一切都是天赐的。 承认吧，郑渊洁。除却少数个例不谈，要想实现你梦想的那种世俗的成功，最普适最有效最经得起考验的，恰恰能且只能是你痛骂了一辈子的传统教育方法。这是郑渊洁的悲剧，也是他儿子的悲剧。 -
七八十年代的资源匮乏，不仅仅表现在物质上，精神上亦如此，所以那时候口袋里仅有的钱往往都用来满足口舌之欲，能剩余简直妄想，但是如果真的妄想偶尔成功，那时的自己往往把它们都用在路边的小画书摊了，几分钱可以看一下午，那段时光至今怀念！对于其中的《童话大王》记忆最为深刻。由于家里经济条件有限，所以订阅的报纸都是遵照学校老师的要求，数量也不多，更不可能随心所欲，对于同学可以自由的享有《童话大王》，真的是艳羡不已，不过，小小的虚荣心让自己宁可暗地里流口水，也不好意思大方找对方借阅，那时候，心里默默发誓：长大后，一定要给自己一套完整的《童话大王》。其实那个时侯，也只是知道杂志里的故事好看，在同学中流行，自己没有机会看，结果落在了人后而已。等长大后，再次关注这本杂志，发现了解它的幕后人物，早就“此去经年”，物是人非，即便是自己的心境，也改变太多了！其实就像大多数影视演员一样，不可能一辈子上演的电影电视剧都能够部部精彩，往往有一部能够让人记忆乐道，已然不虚此生了，对于作家，同理可以定论。当然，这样的结果似乎令人恶寒，然而对比晚节不保，后者应该是更可怕的吧？无可否认，郑渊洁在中国童话上的贡献功不可没，他创造的最大奇迹是一个人写《童话大王》半月刊写了25年，这样的产出应该是很少人能及的。可惜到了互联网时代、真正可谓“百花齐放” 的现在，郑渊洁没有完全达到像他所说的“写得一手好文章，就等于拥有了通向成功的万能钥匙，不管长大从事什么职业都能在和他人竞争时胜出”吧。至少，他在教子方面，无法使人苟同，完全信服。《皮皮鲁魔鬼训练营》这本书中，把我们平时常见常用的俗语，结合时下社会现象，进行精辟淋漓的剖析，文笔犀利幽默，引人深思。然而如果不加思考，一味全盘地接受，我想这样的思想又违背了一定的科学规律。诚然，逆向思维对于那些被某些教条主义的圈圈框框禁锢的青少年有着不可估量的意义，但是对于那些还不会“跑”的孩子，强加给他们挑战这些中国传统文化，几乎等同于揠苗助长。中国的教育制度确实有着自身先天后天的缺陷，但也不是一无用处，按部就班的学好教纲安排的数理化，然后有一定的自我突破，这样的道路也没有什么不好。对传统挑战没有什么不好，前提是“知己知彼”，还在一知半解、道听途说阶段的时候，还是老老实实做好基础的好。老郑在教子方面的诸多理论，一家之说，听听也无妨，但是期望再创当年几乎每个中国孩子都想拥有一本《童话大王》的岁月，真的一去不复返啦！
精彩短评 (总计101条)
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本书为你开启了作文的另一扇窗，改变单一的作文评价观，忽然明白，作文还可以这样写！ -
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http://i266.photobucket.com/albums/ii249/zingyu2/200852223349856_2.jpg -
拿到手发现是彩色印刷的，装祯精美没的说，但是这种薄薄小散文老郑完全可以夹在譬如教子的书里一起卖当然老郑这种营销手段是理解的，不理解的是老郑现在还缺钱吗？书里的图片多的让人有时候很费解，喜欢收藏的朋友可以买，要是想阅读的朋友就在网上在线看看吧，反正很快就看完了，价钱有点高，除去水分加上教子的那本一起卖个“25”可以接受，哎~~老郑为了小郑啊，也只能是这个解释最合理，小郑要加油，把老子的书搞个小范围的漫画不是什么本事，有本事给老郑找个能写一样风格的继承人，真真正正的把这种风格继承发扬下去，让下一代很收益才对！！！要不是看在老郑面子上，我看这个书小郑来写就卖不动，不信你试试~~突然想到成龙和房祖明，哎~~其实不是老子的影响大，儿子就超越不了，关键看你是不是那料，李家诚的儿子不就比老李玩的好，不要拿现在老李帮助他解决经济危机的话来反驳我，老李帮助他走过困难在父子关系还是教育上都没问题，但是要一直在老子的阴影里成长，我看危险80年后喜欢老郑的同志们，还是邮购套33本的全集在家安慰下吧，下一个接替老郑的人可惜不是小郑，也许是韩寒，是郭小四，是一切跟老郑没有关系的一切人…… -
孩子开心的乐园 -
“天才都有逆向思维能力”，可是他的逆向思维简直就不堪入目啊！他还是写点童话好了。 -
用辩证的角度看问题，逆向性思维，觉得还不错 -
最可怜的还是他儿子，被当作了教育的实验品，然后旁边围一大群人看笑话。 -
书中的见解别有一番，精辟。 -
没有任何理由，一直读他的书长大。 -
买书前看了很多评价，还有些犹豫，买到后觉得就是我要的，这是郑渊洁的风格，我喜欢，我认同。 -
很好的书，面包狼最全了 -
很不错的，思维无定势！ -
皮皮鲁伴我度过童年少年时光 -
不像宣传的那么好，他的个性里有很多偏激的东西，如果想找到教育孩子的灵感，还不如去看看斯宾塞的东西，那才是教育大师。平静而快乐的心灵才能做好人及教育好孩子。 -
早看过郑渊洁的奔腾验钞机，感觉还不错，说是童话，其实有很多道理也非常适合大人。这个魔鬼训练营图文并茂，文字让人耳目一新，他自己拍的照片也很有内涵。想不到郑先生摄影也很独到。推荐大家阅读。 -
好书，见解独到，豁然开朗 -
我觉得我人品还行吧，这么多人从小读郑渊洁，照楼上这么说，那都得变成一烂人，但实际是我觉得我这人挺好的。
至于“郑渊洁教唆着不学习而幻想“吃药丸学知识”……”，君不见某年高考题就叫做“假如记忆可以移植”，童话是不能这样去较真的。
对小孩来将，我得说郑渊洁童话最好的不是想象力，而是小孩得到的阅读快感。 -
依然是他的想法和文字风格。一篇篇的逆向思维。排版留白比较多，所以你要是老郑的铁杆就买了它吧，画点经典的句子，以后教育你的孩子。 -
跟我想象的训练营有出入，还好吧 -
大人、小孩都喜欢！ -
或者这么说吧，如果我们同意无节制的YY是一种低级情趣，我们就不该只把蔑视的目光投向那些玄幻、穿越之类的成人读物，而对儿童文学网开一面。“满足儿童的YY嘛”，这种宽容来得毫无道理。 -
本书是对人思维方式的挑战，本人觉得更适合大人阅读，大人读后的感触会更深刻。 -
给我的思维以极大的震撼！能训练孩子的逆向思维！受益匪浅！ -
喜欢他，喜欢他的书，看了20多年了啊·· -
我特别感谢郑渊洁，上面有人提到某年高考题就叫做“假如记忆可以移植”，那是1999年的高考作文。就在7月6日（7月7日高考）晚上，我还在看《童话大王》，有一篇讲海豚的记忆移植（记不太清了，可以回去查查那一年的杂志），我就照着这个思路写了一篇童话，写一个腐败市长的纯真女儿希望和爸爸交换记忆，唤起爸爸的童真之心。我不能确定我的作文到底多少分，但肯定很接近满分。
这件事本身就有点像童话。 -
对郑渊杰得书，只有读过皮皮鲁一项而已，读时的确解气又想笑。作家有人爱有人恨，多是正常。再好的作家也不能保证读者的思维正确性。约翰列侬不也死在一位酷爱圣经的人手中？但是过多的、单一性的刺激，会让读者迷失在一个人造的环境中，这点恐怕是我对郑氏童话最大的不满。好比言情剧，使用极其甜蜜的模板，不停地翻制，只要有人喜欢读，就永远存在。
也许郑只是比较喜欢那种自豪感吧？老先生的学习和生活并没有按照世俗的目光发展，比如失学似乎就等于无药可救。儿子生活也在步入正轨。很平很平得往前走。也许是媒体的夸大效果让大家开始讨论。
看着就过去吧。 -
儿子因为在别的书上看过“早起的虫子被鸟吃”这句话出自《皮皮鲁与魔鬼训练营》，所以就很祈盼能早日看到这本书，上次在当当上想买却缺货了，这次买了，昨天刚到的货，儿子就迫不及待的看了，很喜欢哦！ -
“我倒问问你们，爱迪生当初小学都没毕业他发明创造的基本功是哪儿学的？
华罗庚当初没有咱们的应试教育，他的基本功是哪儿练的？
光靠在家里拨弄算盘？
那咱们的会计们都是数学家了！
在中国如果不能把孩子送到国外上学，我看就根本不要！
广院叫兽们的潜规则你问问现在的那些大学生就知道了！
为什么现在那么多奶粉奸商，砖窑贪官？
那么多叫嚣取消劳动法，取消最低工资的政协委员和人大代表？
都是咱们这种不知道育人德性，知道急功近利的应试教育培养出来的狗东西！” -
这本书总体感觉一般吧。最大的收获是可以让你换一个角度看问题，但用来教孩子还是有点问题。 -
好歹是提供了一种有异于应试教育的教育思路，供家长参考。至于郑亚旗是不是成功的不能作为评判这种教育方式的唯一标杆。没有一种教育方式能够保证100%的出产成功人士。
其次是，郑亚旗即使不是成功的，至少也不比我们这批应试体制里出来的人失败。最起码，他的童年比我们的幸福的多。这是已经是一个伟大的成就了。 -
内容没有名字好，看后没有想象的好，有些失望！ -
写的蛮有意思的! -
七八十年代的资源匮乏，不仅仅表现在物质上，精神上亦如此，所以那时候口袋里仅有的钱往往都用来满足口舌之欲，能剩余简直妄想，但是如果真的妄想偶尔成功，那时的自己往往把它们都用在路边的小画书摊了，几分钱可以看一下午，那段时光至今怀念！对于其中的《童话大王》记忆最为深刻。
由于家里经济条件有限，所以订阅的报纸都是遵照学校老师的要求，数量也不多，更不可能随心所欲，对于同学可以自由的享有《童话大王》，真的是艳羡不已，不过，小小的虚荣心让自己宁可暗地里流口水，也不好意思大方找对方借阅，那时候，心里默默发誓：长大后，一定要给自己一套完整的《童话大王》。
其实那个时侯，也只是知道杂志里的故事好看，在同学中流行，自己没有机会看，结果落在了人后而已。等长大后，再次关注这本杂志，发现了解它的幕后人物，早就“此去经年”，物是人非，即便是自己的心境，也改变太多了！
其实就像大多数影视演员一样，不可能一辈子上演的电影电视剧都能够部部精彩，往往有一部能够让人记忆乐道，已然不虚此生了，对于作家，同理可以定论。当然，这样的结果似乎令人恶寒，然而对比晚节不保，后者应该是更可怕的吧？
无可否认，郑渊洁在中国童话上的贡献功不可没，他创造的最大奇迹是一个人写《童话大王》半月刊写了25年，这样的产出应该是很少人能及的。可惜到了互联网时代、真正可谓“百花齐放” 的现在，郑渊洁没有完全达到像他所说的“写得一手好文章，就等于拥有了通向成功的万能钥匙，不管长大从事什么职业都能在和他人竞争时胜出”吧。至少，他在教子方面，无法使人苟同，完全信服。
《皮皮鲁魔鬼训练营》这本书中，把我们平时常见常用的俗语，结合时下社会现象，进行精辟淋漓的剖析，文笔犀利幽默，引人深思。然而如果不加思考，一味全盘地接受，我想这样的思想又违背了一定的科学规律。
诚然，逆向思维对于那些被某些教条主义的圈圈框框禁锢的青少年有着不可估量的意义，但是对于那些还不会“跑”的孩子，强加给他们挑战这些中国传统文化，几乎等同于揠苗助长。中国的教育制度确实有着自身先天后天的缺陷，但也不是一无用处，按部就班的学好教纲安排的数理化，然后有一定的自我突破，这样的道路也没有什么不好。
对传统挑战没有什么不好，前提是“知己知彼”，还在一知半解、道听途说阶段的时候，还是老老实实做好基础的好。老郑在教子方面的诸多理论，一家之说，听听也无妨，但是期望再创当年几乎每个中国孩子都想拥有一本《童话大王》的岁月，真的一去不复返啦！ -
我是新的读者，看了郑渊洁讲故事那本书后，就非常喜欢郑老师啦，我会努力看完你所有的作品以及收藏。 -
我很喜欢郑渊洁，我是看他的书长大的， 上面有人说被他毒害，实在是有点过分。他给了我一个美好的童年。 -
比我们这边书店买的便宜多了，还是正版滴 -
恩，同意楼上 -
老卢写得不错！！
我也这么认为，郑亚旗不仅长了一张欠踹的脸，而且说话为人毫无方寸，自认为自己很了不起，很成功，其实他只是有了个成功的爹而已。 -
而且我这贴也不是批判郑渊洁作品吧。只是评价他的教育理念和教育实践。 -
逆向思维成功典范 -
2009-02-19 19:37:21 不靠谱的夜叉
在中国如果不能把孩子送到国外上学，我看就根本不要！
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楼上的夜叉粪青估计是郑渊洁教育出来的
一点思维逻辑也没有
外国也别去了
君也不见经常有校园暴力发生吗？
还是送你孩子去火星吧
那里的教育比较适合你 -
他一面反对世俗的教育方法，一面却又认同、追求世俗的成功。
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说的对。
他总说一些在考试前一天死背书，背一页撕一页，最后得高分的人，然后借此鄙视应试教育。
我认为，应试教育固然不对，但传统的学校教学，包括背书，对小孩子来说有益无害。
何况，即便是应试教育，死背书也不就等于得高分的。这样的传奇情节，看来多少有点急于求成的可笑意味。 -
不是很好看的. -
记者：当年你选择让他退学，想没想过最坏的结果会怎样？
郑渊洁：最坏就是当作家了，他经历和别的孩子不一样。又有我和身边的资源，就写和我呆的这段儿就人人都爱看。
记者：是不是还可以写他身边这些叔叔，崔永元叔叔啊王朔叔叔啊？
郑渊洁：（大笑）哈哈，就是这意思。
人家郑渊洁是“著名作家”嘛，怎么找也不用担心儿子生存的，实在不行可以接老爸的班，当作家嘛，反正有资源，有老爸这些年用不要脸的方式混出来的人脉。所以，就有了这样的儿子：
记者：没读过大学不遗憾吗？
郑亚旗：我读过啊，三天。郑渊洁曾经每年在一所高校定期做讲座，那所学校的计算机系就决定免试录取我。
记者：为什么没有坚持读完呢？
郑亚旗：三天都是学计算机语言，连电脑一下都没摸过。有意思吗？
诸位豆友，你敢这样教育你孩子吗？翻翻你给你的孩子买的《郑渊洁童话》，人家郑渊洁敢——把你的儿子教育成什么样子人家郑渊洁可是不敢打包票也让他做“作家”的哦！ -
这本书让人看了有一种“原来道理可以是这样”的感觉，他的逆向思维真是让人称奇 -
当年做家教时那位“愤青”小朋友的言行依然历历在目。如果将来有一天我有了孩子，小家伙在吃饭的时候突然对我说：“爸爸，你在扼杀我！”我想我会惊讶到筷子都掉到地上。孩子的天性就是信任，信任老师，信任父母，信任那些写童话的叔叔阿姨们。在我们需要极力反思怎样做好父母的时候，郑渊洁作为一个儿童读物作家，如果不能反躬自省，依然让偏激和愤怒充斥文字，那他的人性在哪里呢？我无意为教育制度辩解，但郑渊洁打着批判教育制度的旗号，为了追求他的书让孩子们读起来“爽”（增加销量，赚钱……我实在是想不到别的理由了），而不做哪怕一点点反思，这些读物对那些儿童读者的戕害我觉得不亚于教育制度。 -
我读这个长大的。本人自由散漫的习气跟其作品有莫大关系。。。 -
其实《圣斗士和她的女神》以及《多拉A梦》，不也是满足儿童YY的，机器猫那个口袋有多大的想象力吗，主要也还是带来一种满足 -
看了一小半，没有看下去的兴趣了 -
非常不错的书，送货又特快！ -
帮同事孩子买的。不错~ -
值得借鉴! -
我觉得作为小孩，是不会体会到楼主所说童话里那种矛盾。相反会因为读着解气而暗爽，因为我就是读他的作品长大的。所以说话可能也护着他。作为童话，我觉得，我就喜欢读这样的。满足儿童的YY嘛。
而《皮皮鲁魔鬼训练营》提出的可能并不对，但读书有所启发就够了。这书我肯定不会去读，也不知道他为什么出这种书，但事实是中国教育走向的应试和保守的极端，需要的也许不是好好地讲些中肯的道理，而需要像郑一样用另一种极端来冲击一下，他关于世俗教育的批判肯定没多深，但在中国这种现状下，我宁愿站在他这边 -
嗤之以鼻，嗤之以鼻。人家老郑忽悠的是自己的孩只，而且人家孩只没给社会造成负担。ls啐人一脸浓痰的事也太那什么了。。 -
看了一半，很好 -
因为看过老郑上鲁豫有约的节目才知道他出书了。在他的几本书里先选了一本来读。每篇小文章就是他对孩子的一种教育思路吧。不是每篇都会让我认同。部分篇章还是不错的。总体感觉没看他的博客让人觉得过瘾。出书，有点名人效益吧。 -
近年的老郑已经俨然社会学家与教育家，无论写童话写博客写杂文写什么都必然要往对未成年人的教育以及对想象力的维护上去牵强附会，却偏偏死扣着万众期待的那些荒诞小说不出版……搞什么。这本书是把流传千百年的谚语成语名言用所谓“逆向思维”重新剖析，并扯到未成年人的教育上去……虽然观点乍看令人耳目一新，多了就会觉得不过是文字游戏。这么说吧，倘若古人原本讲的就是“早起的虫儿被鸟吃”，我相信老郑也有能力从“早起的鸟儿被虫吃”的角度进行一番反驳，换言之所有的观点都只是双重标准的产物，既然如此，这本书就不过是自我感觉良好的发泄读物与粉丝读物罢了。 -
很独特的视角，不愧为童话之父，，，，我很喜欢。 -
有了孩子了开始关注教育问题了觉得郑渊洁的育儿观很可以借鉴的对孩子的开明对孩子的宽容和理解都是可以当作榜样的我也希望我女儿将来也能这样..... -
我是看郑渊洁长大的，几乎看了他所有的作品。现在不看了，也不喜欢看了，也不喜欢他这个人了。但无法否认，小时候我很喜欢他的作品，觉得他特有道理。
我觉得郑渊洁对我的影响还是正面的、深远的。
我不同意有人说郑渊洁的童话是给成人看的，不适宜儿童。我觉得这是因为我们现在长大了，已经忘了自己小时候为什么喜欢他了。
从某种意义上说，我觉得郑亚旗有点失败，不管是世俗的，还是什么不世俗的，但我承认我只是站在现在的立足点来说，小时候可羡慕郑亚旗了。 -
真是一本逆向思维的书,一般人看不懂啊.小孩子看了不会......???? -
买了就不会后悔，百看不厌，受益匪浅 -
我一个复读过两年的朋友就对郑渊洁十分嗤之以鼻。
言论不负责任。
儿子也并没有什么值得骄傲的地方。
支持楼主。 -
我没怎么看过他的书，只看过他的博客和当嘉宾的节目。
不过我觉得就算他童话里主角是流氓也不代表他标榜的成功榜样是流氓。作品也只是他本人的YY，更何况童话是留给小孩子YY的，写流氓也不合适。
若是当科学家就世俗，那就太扯了，他批判的还是中国的教育弊病 -
我觉得，郑渊洁的恶在于，过于集中精力在儿童读物中进行批判——如果你不满，可以拿出来和成年人讨论，试图改变。干嘛往孩子头脑中塞那些思想呢？毕竟孩子的世界还是由成年人来维护的，你可以和成年人商讨哪种方式更好，但不能直接唆使孩子们：你爸爸是个混蛋！
另外，郑渊洁的童话格调确实不高，想象力差了很远。就不和《多拉A梦》比较了，不在一个档次。哪怕郑渊洁去掉了批判成分，也撑死是垃圾食品——当然了，垃圾食品好卖。要不郑渊洁怎么这么成功呢！ -
我真不是和郑渊洁有仇，我也不想这样隔三差五的批评他。只不过我老能在他身上找到话题，也是他对我的童年影响太大了吧。
言归正传。
在当当网看到一篇评论《郑渊洁有什么资格到处兜售“教子秘诀”？》http://comm.dangdang.com/member/110859687978/reviewdetail/1800537/ ，核心是：
“他教子成功了吗？他的儿子有什么值得众人交口称赞的成就吗？他儿子以前的职业是给网站做网页，现在专门负责编辑他本人写的书。就算有了这么个作家爸爸的提携，也不过是芸芸众生中的一个而已，有什么可以被当作成功案例的理由？”
郑渊洁的儿子郑亚旗的确是普普通通，不值一提。我问自己：如果我来反驳这个观点，该怎么做？——很快我就找到了答案：我们衡量“成功”的标准是什么？非得是成名成家、有钱多金这样的世俗标准么？人格健全，心态健康，内心充实，拥有丰富而多彩的人生，难道不是成功？
但更快的，我意识到：这个答案固然没有错，但郑渊洁自己却不能这样辩解。
因为他自己一贯推崇的，也就是那种世俗意义上的成功。
比如皮皮鲁：这个郑渊洁童话世界里的核心人物，最后成了神一样的物理学家；比如《舒克和贝塔》：贝塔的儿子贝戈同样是个神一样的天才，最后成了总统候选人；比如《大灰狼罗克》里的某一集：罗克的儿子长大后比贝塔的儿子更进一步，成了总统。
当然郑渊洁的童话里也不乏诸如“成名不等于成功”之类说教，但上述情节已经明白无误的告诉了我们：郑渊洁内心深处真正认同的究竟是什么。
所以郑渊洁没有资格反对别人同样用世俗的成功标准来衡量他的儿子。既然郑亚旗确实没有取得世俗的成功，郑渊洁也就确实没有资格兜售教子秘诀。
归根结底，郑渊洁还是没文化。虽然酷爱发表意见，立论却松散到不堪一击，经常自相矛盾。其一便是：他一面反对世俗的教育方法，一面却又认同、追求世俗的成功。
如果你真的对世俗的教育不屑一顾，就不要屡屡意淫什么物理学家、总统之类的世俗精英。如果你真的想让自己的孩子成为一个健康的“人”，就不要让皮皮鲁长大后变成“神”。
如此自相矛盾，自己的观点都不能自圆其说，郑渊洁对世俗教育的批判自然肤浅，对理想教育的憧憬自然荒唐，连他自己都只好语焉不详。在《舒克和贝塔》里，郑渊洁甚至发明了这样一种玩具：让孩子从小就开始玩它，玩着玩着就什么都学会了，玩着玩着就大学毕业了。
虽然是童话，也不好如此荒诞不经吧？
至于笔下人物的“成功之路”，郑渊洁更是不敢落笔。所以舒克贝塔上天转了二十年，回来之后就看到顽童皮皮鲁成了神一样的物理学家皮皮鲁。到了贝塔的儿子贝戈，那就干脆让他小学一年级就解决哥德巴赫猜想，一切都是天赐的。
承认吧，郑渊洁。除却少数个例不谈，要想实现你梦想的那种世俗的成功，最普适最有效最经得起考验的，恰恰能且只能是你痛骂了一辈子的传统教育方法。
这是郑渊洁的悲剧，也是他儿子的悲剧。 -
楼上，我是转的
别瞎JB下你的结论 -
苦孩只，让孩只看看真实的世界就这么困难。。人家老郑只不过写的童话很杂文而已，非得吧孩只们当小绵羊一样的编制美丽世界闹，等进了社会才知道自己被蒙的一愣一愣的。。 -
挺好。虽然借给同学看后，他为某个标题而大肆嘲笑书的主人我。 -
此后，郑渊洁做的第一件事就是给儿子编教材。他把学校的教材买回家认真读了一遍，感觉也不错，但也觉得有值得商榷的地方。他认为好的教科书，应该让学生一口气读完，欲罢不能。可教科书总把简单的道理复杂化。譬如经济学上有一个“跌破损益率”，其实就是“赔了”，说成“跌破损益率”，这不是故弄玄虚吗？
郑渊洁编了一整套带有童话特色的教材，包括法制篇《皮皮鲁和419宗罪》、创新和怀疑篇《脚踏实地目空一切的贝塔》、哲学篇《鲁西西和苏格拉底对话录》、性知识篇《你从哪里来，我的朋友》、道德篇《罗克为什么不是狼心狗肺》、安全自救篇《再送你100条命》、史地和艺术篇《309暗室之木门》、金融篇《点铁成金术》、写作篇《舒克给你一支神来笔》和数理化篇《五角飞碟折腾数理化世界》。这些教材已经开始在《童话大王》半月刊上连载。
亚旗可以免受学校的考试之苦，但他在家里也要考试，不过是逆向考试。郑渊洁解释说:“是儿子出题考我。考试的目的就是温习知识。这样的考法不但能激发他的兴趣，同时也让我这个老师很敬业地温习一遍知识。”
既当爸爸又当老师 既写童话又写教材 20年养成了出息儿子
“越把我考得不及格，就越说明你的知识掌握得好。”郑渊洁在每次考试时都这样鼓励儿子。而他本人也在考试之前，要把自己写过的书重新温习一遍。
对于儿子的培养，郑渊洁很得意：“这些年，我把儿子培养成一个具有同情心、正义感、心地善良的人。在生活中我对他没有过高的期望。对孩子期望值过高的父母往往是那些自己不怎么成功的人。而这样的孩子也非常惨。”
可惜，儿子失去了早恋的机会
在谈到自己对儿子的教育方法时，郑渊洁承认也有“弊端”，譬如让他失去了早恋的机会。“我在上幼儿园的时候就喜欢上了一个女孩，现在想起来还是很美好的。”郑渊洁美滋滋地说。
儿子郑亚旗在一家报社担任了3年技术部主任。今年初，他辞去报社的工作，创办了《皮皮鲁》画报并担任主编。他从玩游戏开始接触电脑，1994年便开始上网，在网络里他学会了赚钱,曾经在朋友的网络工作室做网站设计和维护。从18岁起郑亚旗就开始自立，拿不到老爸的一分钱，还要每个月交房租和水电费。郑渊洁说：“从他自立那天起，至今也没问我要过一分钱。” -
第一眼看到的是有关“早起的虫子被鸟吃”讲给儿子听后，他也觉得很有趣的一种思想，于是开始看整本书 -
哈哈，还是那句话，能借就不用买了 -
本来觉得不给星就算蔑视这书了，但还是抑制不住冲动想狠狠的骂一下！这书真烂啊.......开年读了这么本烂书，不顺啊..... -
楼上，您这就是典型的郑渊洁式激愤 -
原来这个是你写的 -
逆向思维过多徒增阻力 -
恩，我也不觉得郑渊洁是洪水猛兽。只是回头看看，觉得写得不好。 -
这本书发现了2个版本，我选择了这个有郑老师头像的版本。书的内容很有益，要好好读一读，以后还可以讲给孩子 -
真本书不光适合孩子，不管是谁看了都受益匪浅！ -
呵呵，楼上的绅士，你还是淡定一点吧
你还真不一定能打得过老郑 -
2009-02-18 09:23:27 蓝色回声
……我如果是那小孩的父亲，除了要送他去看心理医生外，还要把郑渊洁高上法庭！
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一个判断作家的作品好不好的标准就是是否能被家长(或自认为是家长)以毒害青少年的罪名痛骂。 -
君不见《机器猫》里，野比的每次投机取巧行为都以弄巧成拙告终。 -
七八十年代的资源匮乏，不仅仅表现在物质上，精神上亦如此，所以那时候口袋里仅有的钱往往都用来满足口舌之欲，能剩余简直妄想，但是如果真的妄想偶尔成功，那时的自己往往把它们都用在路边的小画书摊了，几分钱可以看一下午，那段时光至今怀念！对于其中的《童话大王》记忆最为深刻。
由于家里经济条件有限，所以订阅的报纸都是遵照学校老师的要求，数量也不多，更不可能随心所欲，对于同学可以自由的享有《童话大王》，真的是艳羡不已，不过，小小的虚荣心让自己宁可暗地里流口水，也不好意思大方找对方借阅，那时候，心里默默发誓：长大后，一定要给自己一套完整的《童话大王》。
其实那个时侯，也只是知道杂志里的故事好看，在同学中流行，自己没有机会看，结果落在了人后而已。等长大后，再次关注这本杂志，发现了解它的幕后人物，早就“此去经年”，物是人非，即便是自己的心境，也改变太多了！
其实就像大多数影视演员一样，不可能一辈子上演的电影电视剧都能够部部精彩，往往有一部能够让人记忆乐道，已然不虚此生了，对于作家，同理可以定论。当然，这样的结果似乎令人恶寒，然而对比晚节不保，后者应该是更可怕的吧？
无可否认，郑渊洁在中国童话上的贡献功不可没，他创造的最大奇迹是一个人写《童话大王》半月刊写了25年，这样的产出应该是很少人能及的。可惜到了互联网时代、真正可谓“百花齐放” 的现在，郑渊洁没有完全达到像他所说的“写得一手好文章，就等于拥有了通向成功的万能钥匙，不管长大从事什么职业都能在和他人竞争时胜出”吧。至少，他在教子方面，无法使人苟同，完全信服。
《皮皮鲁魔鬼训练营》这本书中，把我们平时常见常用的俗语，结合时下社会现象，进行精辟淋漓的剖析，文笔犀利幽默，引人深思。然而如果不加思考，一味全盘地接受，我想这样的思想又违背了一定的科学规律。
诚然，逆向思维对于那些被某些教条主义的圈圈框框禁锢的青少年有着不可估量的意义，但是对于那些还不会“跑”的孩子，强加给他们挑战这些中国传统文化，几乎等同于揠苗助长。中国的教育制度确实有着自身先天后天的缺陷，但也不是一无用处，按部就班的学好教纲安排的数理化，然后有一定的自我突破，这样的道路也没有什么不好。
对传统挑战没有什么不好，前提是“知己知彼”，还在一知半解、道听途说阶段的时候，还是老老实实做好基础的好。老郑在教子方面的诸多理论，一家之说，听听也无妨，但是期望再创当年几乎每个中国孩子都想拥有一本《童话大王》的岁月，真的一去不复返啦！
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值得一看~还不贵 -
郑写的是童话吗？准成人故事还差不多！ -
本书语言生动,思维奇特,有利于培养孩子的逆向思维能力，发展孩子的个性，但也有其副作用，可能会使孩子变得逆反，会诡辩，难教育． -
书不错，物流慢，同事特别不满意这点。 -
读了. -
我觉得他怎么自相矛盾倒是无所谓，但是这种教育，他儿子小时候能跟谁玩呢？我觉着这挺郁闷的。真是一辈子活在老爸控制下了。 -
这本书就没有老郑的另外一本《教子秘诀》写的好，说理性强，形式没有那么生动 -
内孩子的童年的确比我幸福。 -
好看 -
注意是大人们看的注意是大人们看的注意是大人们看的 -
很惭愧，小时候除了酷爱《圣斗士和她的女神》以及《多拉A梦》外，没有受到过郑渊洁的毒害。倒是读大学时做家教时的一个小朋友酷爱郑渊洁（恕我直言，这个小家伙很令人讨厌：自我，自私，阴毒……印象最深的是曾因为父母不给他钱吃必胜客，扬言要杀掉父母，还向我展示了他从凶杀剧中学到的一套完整的谋杀方案（天哪，太恐怖了！！））。当时借了他几本郑渊洁的童话，简直崩溃了，原来郑渊洁是这样字不负责任的糊弄小孩子……可以毫不客气的说，那个小鹏哟教育失败不能不说有郑渊洁的负面影响……我如果是那小孩的父亲，除了要送他去看心理医生外，还要把郑渊洁高上法庭！
依我的看法，一个世俗的、二流写手（说是作家不合适）是通过迎合恶俗来挣取钞票，看那些自称“娱乐界精英”的那帮混蛋，他们最擅长的就是制造恶心……而郑渊洁比他们高明多了，成年人文化程度再低再愚蠢也至少也有点判断力，而小孩子就什么也没有。迎合（糊弄）小孩子的好处是：不但可以赚的大把钞票，还可以堂而皇之的给自己冠于“教育家”的美名……
我自认为是个绅士，从来谦恭有礼，哪怕在不喜欢的人面前也是如此。毕竟这个世界不是你自己掌握真理，容忍别人的错误是保持自己清醒的不二法门。但是如果让我迎面碰到郑渊洁，我第一反应一定是要先给他一个巴掌，然后啐他一脸浓痰！ -
教育孩子的一本不错的书！值得家长阅读。 -
本质问题是，一个小孩到底有多容易接受改造？
我读郑渊洁时，的确有段时间特别愤世嫉俗，看不惯很多东西，但大了一些以后，回头再看，发现自己很幼稚，书里很多东西也很幼稚，但书当时带给我的畅快愉悦却不可否认。
作品肯定都是有人觉得好，有人不觉得，这是个人口味问题。多拉A梦更有童心，更加感人，这我都同意。但在带来阅读快感上，我觉得是不如郑渊洁的。
有的人小时候可能读很多正面积极阳光的东西，但只要读一本坏书就会堕落，有的人可能小时候读了很多不好的书，但只要读那么一本好书，马上能够醒悟。
当然了，一个从小看着黄色暴力长大的孩子，他很大的可能会变成一个烂人。
我的意思是，人的思想价值观是多种东西综合而成，甚至包含了一个人的天性。一个人不可能天天只读郑渊洁，他会看其他的书，观察周围的人和事，倾听别人的看法，那么，他最终能不能分辨书里哪些是精华，哪些是糟粕，完全取决于他如何去理解他生活中接触的一切。鲁迅说过类似的话，说一个人如果真想看黄书，无论如何他都能看到。但看了之后他往哪个方向想，就真的不知道了。
所以，如果读过郑渊洁的人，和我成长经历类似，那他对郑渊洁的作品看法也会和我差不多。如果他天天沉浸其中无法自拔，那么，我真不知道怪谁 -
楼上引用的资料挺好的。不过下面的部分就过激了。 -
不如童话好看。 -
喜欢郑式的幽默 -
我换了另外一本哈 -
虽然我不同意在书里写物理学家写总统的作者，就是“一贯推崇的就是那种世俗意义上的成功。”
但我同意十四的这个逻辑：既然你以自己为榜样，向大众大卖所谓的教子成功的秘诀，你首先就应该接受，这个“成功”的标准是以大众世俗的标准来定义的，否则你再“人格健全，内心充实”其实也只是挂羊头卖狗肉。既然郑亚旗目前确实没有取得世俗的成功，郑渊洁也就确实没有资格兜售教子秘诀。
小时看过老郑不少书，后来也看过他的访谈。不谈他的书是好是坏，他反对的中国现行的教育体制（老郑并不是反对传统的教育方法）的种种弊端是的确存在的，这与老郑内心是否认可世俗无关，也与小郑在自家独特教育下是否取得成功无关，甚至与现行制度是否是达成“成功”最好的途径无关。
换句话说，就算老郑独辟蹊径的教育没能达成自己实际上内心认可但是口头不承认的那种世俗标准的成功，这种行为也并不应报以嘲笑。