《皮皮鲁魔鬼训练营》书评

为什么郑渊洁没资格兜售教子秘诀

我真不是和郑渊洁有仇，我也不想这样隔三差五的批评他。只不过我老能在他身上找到话题，也是他对我的童年影响太大了吧。　　言归正传。　　在当当网看到一篇评论《郑渊洁有什么资格到处兜售“教子秘诀”？》http://comm.dangdang.com/member/110859687978/reviewdetail/1800537/ ，核心是：　　“他教子成功了吗？他的儿子有什么值得众人交口称赞的成就吗？他儿子以前的职业是给网站做网页，现在专门负责编辑他本人写的书。就算有了这么个作家爸爸的提携，也不过是芸芸众生中的一个而已，有什么可以被当作成功案例的理由？”　　郑渊洁的儿子郑亚旗的确是普普通通，不值一提。我问自己：如果我来反驳这个观点，该怎么做？——很快我就找到了答案：我们衡量“成功”的标准是什么？非得是成名成家、有钱多金这样的世俗标准么？人格健全，心态健康，内心充实，拥有丰富而多彩的人生，难道不是成功？　　但更快的，我意识到：这个答案固然没有错，但郑渊洁自己却不能这样辩解。　　因为他自己一贯推崇的，也就是那种世俗意义上的成功。　　比如皮皮鲁：这个郑渊洁童话世界里的核心人物，最后成了神一样的物理学家；比如《舒克和贝塔》：贝塔的儿子贝戈同样是个神一样的天才，最后成了总统候选人；比如《大灰狼罗克》里的某一集：罗克的儿子长大后比贝塔的儿子更进一步，成了总统。　　当然郑渊洁的童话里也不乏诸如“成名不等于成功”之类说教，但上述情节已经明白无误的告诉了我们：郑渊洁内心深处真正认同的究竟是什么。　　所以郑渊洁没有资格反对别人同样用世俗的成功标准来衡量他的儿子。既然郑亚旗确实没有取得世俗的成功，郑渊洁也就确实没有资格兜售教子秘诀。　　归根结底，郑渊洁还是没文化。虽然酷爱发表意见，立论却松散到不堪一击，经常自相矛盾。其一便是：他一面反对世俗的教育方法，一面却又认同、追求世俗的成功。　　如果你真的对世俗的教育不屑一顾，就不要屡屡意淫什么物理学家、总统之类的世俗精英。如果你真的想让自己的孩子成为一个健康的“人”，就不要让皮皮鲁长大后变成“神”。　　如此自相矛盾，自己的观点都不能自圆其说，郑渊洁对世俗教育的批判自然肤浅，对理想教育的憧憬自然荒唐，连他自己都只好语焉不详。在《舒克和贝塔》里，郑渊洁甚至发明了这样一种玩具：让孩子从小就开始玩它，玩着玩着就什么都学会了，玩着玩着就大学毕业了。　　虽然是童话，也不好如此荒诞不经吧？　　至于笔下人物的“成功之路”，郑渊洁更是不敢落笔。所以舒克贝塔上天转了二十年，回来之后就看到顽童皮皮鲁成了神一样的物理学家皮皮鲁。到了贝塔的儿子贝戈，那就干脆让他小学一年级就解决哥德巴赫猜想，一切都是天赐的。　　承认吧，郑渊洁。除却少数个例不谈，要想实现你梦想的那种世俗的成功，最普适最有效最经得起考验的，恰恰能且只能是你痛骂了一辈子的传统教育方法。这是郑渊洁的悲剧，也是他儿子的悲剧。

辉煌一辈子何其难？！

七八十年代的资源匮乏，不仅仅表现在物质上，精神上亦如此，所以那时候口袋里仅有的钱往往都用来满足口舌之欲，能剩余简直妄想，但是如果真的妄想偶尔成功，那时的自己往往把它们都用在路边的小画书摊了，几分钱可以看一下午，那段时光至今怀念！对于其中的《童话大王》记忆最为深刻。由于家里经济条件有限，所以订阅的报纸都是遵照学校老师的要求，数量也不多，更不可能随心所欲，对于同学可以自由的享有《童话大王》，真的是艳羡不已，不过，小小的虚荣心让自己宁可暗地里流口水，也不好意思大方找对方借阅，那时候，心里默默发誓：长大后，一定要给自己一套完整的《童话大王》。其实那个时侯，也只是知道杂志里的故事好看，在同学中流行，自己没有机会看，结果落在了人后而已。等长大后，再次关注这本杂志，发现了解它的幕后人物，早就“此去经年”，物是人非，即便是自己的心境，也改变太多了！其实就像大多数影视演员一样，不可能一辈子上演的电影电视剧都能够部部精彩，往往有一部能够让人记忆乐道，已然不虚此生了，对于作家，同理可以定论。当然，这样的结果似乎令人恶寒，然而对比晚节不保，后者应该是更可怕的吧？无可否认，郑渊洁在中国童话上的贡献功不可没，他创造的最大奇迹是一个人写《童话大王》半月刊写了25年，这样的产出应该是很少人能及的。可惜到了互联网时代、真正可谓“百花齐放” 的现在，郑渊洁没有完全达到像他所说的“写得一手好文章，就等于拥有了通向成功的万能钥匙，不管长大从事什么职业都能在和他人竞争时胜出”吧。至少，他在教子方面，无法使人苟同，完全信服。《皮皮鲁魔鬼训练营》这本书中，把我们平时常见常用的俗语，结合时下社会现象，进行精辟淋漓的剖析，文笔犀利幽默，引人深思。然而如果不加思考，一味全盘地接受，我想这样的思想又违背了一定的科学规律。诚然，逆向思维对于那些被某些教条主义的圈圈框框禁锢的青少年有着不可估量的意义，但是对于那些还不会“跑”的孩子，强加给他们挑战这些中国传统文化，几乎等同于揠苗助长。中国的教育制度确实有着自身先天后天的缺陷，但也不是一无用处，按部就班的学好教纲安排的数理化，然后有一定的自我突破，这样的道路也没有什么不好。对传统挑战没有什么不好，前提是“知己知彼”，还在一知半解、道听途说阶段的时候，还是老老实实做好基础的好。老郑在教子方面的诸多理论，一家之说，听听也无妨，但是期望再创当年几乎每个中国孩子都想拥有一本《童话大王》的岁月，真的一去不复返啦！