《二十世纪的历史学》书评

兰克到后现代

读格奥尔格·伊格尔斯《二十世纪的历史学：从科学的客观性到后现代的挑战》（何兆武译，济南：山东大学出版社，2006年）。作者在绪论中强调了兰克对于古希腊以来史家思想之继承，归纳为三点，此三点决定了从兰克到二十世纪史学著作的结构：他们都接受了真理的符合论（Corespondance Theory of Truth），认为历史学是描述确实存在过的人或确实发生过的事；他们都假设人的行为反映了行为者的意图，而历史学家的任务则是要理解这些意图以便重建一篇完整一贯的历史故事；他们按照一种一维的（one-dimensional）、历时的（diachronical）的时间观念在运作，其中后来的事件是在一个完整一贯的序列之中随着较早的事件相续而来的。（第2页）社会科学派并没有对这些近代历史学所赖以生存的基本信条（或假设）构成挑战，真正的挑战者来自于后现代史学，近几十年来的普遍观念是：“历史学并没有客体，因此历史研究就不可能有客观性。”（第7页）历史学与文学、语言学的关系更受强调，历史学家“永远都是他别人在其中进行思想的那个世界的囚犯”（同上）。（2015年1月13日）