《江户大名》章节试读

《江户大名》的笔记-第53页 - 保科正之

慶安4年（1651年）、家光は死に臨んで枕頭に正之を呼び寄せ、「肥後よ宗家を頼みおく」と言い残した。
家光の死後、遺命により甥の4代将軍家綱の輔佐役（大政参与）として幕閣の重きをなし、文治政治を推し進めた。末期養子の禁を緩和し、各藩の絶家を減らした。会津藩で既に実施していた先君への殉死の禁止を幕府の制度とした。大名証人制度の廃止を政策として打ち出した。玉川上水を開削し江戸市民の飲用水の安定供給に貢献した。
明暦3年（1657年）の明暦の大火後、焼け出された庶民を救済した。主要道の道幅を6間（10.9m）から9間（16.4m）に拡幅した。火除け空き地として上野に広小路を設置し、芝と浅草に新堀を開削、神田川の拡張などに取り組み、江戸の防災性を向上させた。また、焼け落ちた江戸城天守の再建について、天守は実用的な意味があまりなく単に遠くを見るだけのものであり、無駄な出費は避けるべきと主張した。そのため江戸城天守は再建されず、以後、江戸城天守台が天守を戴くことはなかった。
文治政治
徳川家綱の時代 [編集]
幼弱の家綱に代わり、大政参与として幕政を補佐したのが彼の叔父に当たる会津藩主保科正之や老中酒井忠清等であった。彼は、浪人発生の原因である大名の改易を減らす為に末期養子の禁を緩和した。寛文3年（1663年）に武家諸法度を改正（寛文令）し、殉死を禁止し、大名からの人質を出す大名証人制度を廃止した（これを寛文の二大美事という）。これにより、戦国時代からの遺風を消し、将軍と大名、藩主と家臣の主従関係は個人同士の関係から、主人の家に従者は仕える関係に転換することとなった。また、寛文4年（1664年）には寛文印知を実施し、将軍の地位を確立した。
この頃になると、農村では農地の分割相続により本百姓の零落が始まった頃であった。江戸幕府や各藩の財源は米に依存する為、本百姓を維持する為に延宝元年（1673年）に分地制限令を発布した。また、この時期は江戸が都市として拡大していく中で上水道の整備が課題となった為、玉川上水が整備された。また、諸藩も安定した平和による軍役の負担の軽減により藩政も安定し、寛永の大飢饉を背景に新田開発が進展し、結果として領内の経済も発展してきた。この時期に善政を行い、名君と呼ばれた藩主に前述の保科正之の他に岡山藩主池田光政、水戸藩主徳川光圀、加賀藩主前田綱紀が挙げられる。
しかし、明暦の大火による江戸の消失と再建、佐渡相川金山からの金採掘の減少、諸物価に対する米価の下落は幕府財政を逼迫することとなった。保科正之が寛文9年（1669年）に隠居した後は大老に昇格した酒井忠清が稲葉正則・久世広之・土屋数直・板倉重矩ら老中達と共に家綱の上意を受けて集団指導体制を執り行うことになり、宗門改の徹底と全国への宗門人別改帳の作成命令、諸国巡見使の派遣、諸国山川掟の制定、河村瑞賢に命じて東廻り航路・西廻り航路を開拓させるなど全国の流通政策・経済政策の発展を促した。
家光の異母の弟
　保科正之は、3代将軍・徳川家光の弟です｡2代将軍秀忠が側室に生ませた子で､正室お江与の方の嫉妬が凄まじいものだから､こっそり保科家へ養子に出されてしまったのです｡だから、家光も将軍になるまで、その弟の存在を知りませんでした。弟は弟で､自分は高貴の身にあることを知らされながらも､決してそれを表に出すことなく成長していきます｡
　
　弟の存在を知らされた家光は驚きますが、それでも正之をすぐ側に近づけることをしません。保科家の当主として江戸城に登城する姿を、陰からじっと観察します。将軍の弟に相応しい器の男かどうか見極めるためです。
　
　正之は、大名たちの控えの部屋でも、廊下に近い下座にいつも座っています。途中から将軍の弟君らしいということが分かって、他の大名たちが上座に勧めても、「自分は若いから」と言って動こうとはしません。困った大名たちは、やむを得ず正之の後ろに列をなして座ります。そうすると、部屋の中は空っぽで、部屋の入り口から廊下に、ずらずらと大名たちが並んで座るという奇妙な光景になってしまったそうです。そんな正之が、家光によって引き上げられたのは言うまでもありません｡
　
　正之は、家光のため、そして家光亡きあとは、家光の子・家綱のために終生尽くします｡武断政治から文治政治への転換､善政をしいたとされる家綱の治世は、実は正之の采配によるところが極めて大でした。
　
　慶安事件の遠因とされる大名廃絶による浪人の増加を防ぐために執った「末期養子の禁」の緩和､それから大名人質制度の廃止､殉死の禁止は、家綱政権の「三大美事」とされます。また、玉川上水の建設､明暦の大火による被害者の救済と江戸復興計画の立案など、迅速な決断と実行力はまことに驚嘆すべきものです｡
　
　かといって､焼失した江戸城天守閣の再建については、幕閣たちが強く望むなか、「無用の長物」として国費を費やすことに強く反対し、結局､幕末まで再建されることはありませんでした｡
　
　江戸にいることが多かった正之ですが、自らの藩政においても､社倉制度を創設し飢饉の年にも餓死者を一人も出さず､間引きの禁止、年金制度や救急医療制度の創設など、仁と徳の政治を徹底しました｡
　
　晩年になって、家綱から「松平姓を名乗り､葵（あおい）の紋を家紋として用いよ」と命ぜられますが､臣下としての分を守るため､辞退します｡そして正之が残した家訓の第一条には、「将軍家には一心に忠義に励め」そして「もし将軍家に逆意を抱くような藩主が現れたら､それはわが子孫ではないから従ってはならない」と定めています｡
　
　将軍家光の異母弟という身分にありながら､決して名利を求めず､驕ることなく忠勤と仁政を貫き通した清々しい生涯｡後に、寛政の改革を取り仕切った松平定信の口癖は､「私がつねに心掛けているのは、かの保科肥後守さまのひそみに倣いたいということ」だったそうです。

《江户大名》的笔记-第82页

“住在清澈白河里的鱼儿们，还是怀念过去浑浊的田野沼泽啊。“

《江户大名》的笔记-第52页

“伊豆的豆子做的豆腐，虽然没什么用却总也切不下去。”