藏学学刊（第5辑）

章节摘录

　　那么，在《史记.西南夷列传》所记的上述九个“巴蜀西南外蛮夷”部落人群中，哪些是与藏彝走廊地区石棺葬有联系的人群？　　首先，司马迁在《史记.西南夷列传》中将夜郎、滇、邛都三个部落列为一类，指出他们的发式（“魃结”）、经济生活（“耕田”）和居处方式（“有聚邑”）均一致，说明三者的族群面貌大体相类，他们可能是属于同一族系的人群。《后汉书.南蛮西南夷列传》在描述邛都夷的风俗时称：“其土地平原，有稻田……俗多游荡，而喜讴歌，累与烊舸相类。”此处所言的“胖舸”乃是指汉武帝元鼎六年（公元前111年）平夜郎后所设立的胖舸郡，故烊舸一带所居主要是夜郎人。邛都夷的风俗既“与胖舸相类”，说明夜郎与邛都的习俗相似。这说明司马迁将夜郎、滇、邛都三个部落列为一类当有所依据，证明三者大体应属于同一族系的人群。从考古发现看，夜郎、滇、邛都所在区域均非石棺葬的分布地区。目前在古夜郎部落所在地区已发现大量墓葬，其中被认为最可能是夜郎人之遗留的乃是1976年至1978年在黔西北的赫章可乐乡发掘的2.7座墓葬，这些墓葬的时代大致为战国至西汉，正好在司马迁《史记》所述夜郎部落存在的时间范围内。但这批墓葬均为土坑墓，普遍不见葬具痕迹。在滇分布的区域也发现大量墓葬，其中最重要的晋宁石寨山和江川李家山这两处大型墓地。晋宁石寨山墓地中因出有一枚金质的“滇王之印”而被确证为滇之墓地，李家山墓地距石寨山仅50余公里，因其墓室结构及随葬品种类、器形与石寨山基本相同，故也应是滇之文化遗存③。但目前发现的这些“滇”的墓葬也均为竖穴土坑墓，而非石棺葬。邛都夷部落所在地区也非石棺葬分布区域。在邛都所在的今西昌一带，目前发现的战国至汉代的墓葬主要是一种独特的“大石墓”，这种墓葬的特点是用石砌成墓室，顶部再以大石覆盖，墓室较为宽大，每墓葬人的人数从数10具到工00余具不等，男妇老少均有。因此种墓葬与藏彝走廊地区的石棺葬有很大差别，故考古学界通常将其称作“大石墓”。目前考古学界和民族学界较为一致的意见是，西昌一带的大石墓主要系古代邛都夷的遗留。既然夜郎、滇、邛都在《史记》的记载中被列为一类，即三者大体是属于同一族系的人群，而在三者所分布的区域又基本上未发现石棺葬，说明夜郎、滇、邛都显然都不是使用石棺葬的人群。所以，我们基本上可将夜郎、滇、邛都这类别的人群排除在藏彝走廊的石棺葬人群之外。也就是说，藏彝走廊地区的石棺葬显然与夜郎、滇、邛都这一类人群无关，不是他们所遗留的。

书籍目录

论文　藏彝走廊地区的石棺葬及相关人群系统研究　西藏带柄铜镜补论　西藏列山墓地相关问题的再探讨　有关藏文史料nam“难磨”的记载补正　再论吐蕃制度与突厥的关系　关于榆林窟第25窟营建时代的几个问题　“轱鞣带”综论　Some Remarks on the Meaning and Use of the Tibetan Word barn po　小议藏文中ham po一词的意义和用法　《律经》的结构　清代以前西藏司法特征略论　汉代至民国藏彝走廊地区人群类别称谓及其嬗变——以汉文史籍的记载为中心　清代至民国时期康区的汉藏通婚研究　民国时期汉藏佛教文化交流及其意义　民初蒙藏边疆“自治”：“自治地方”或“自治国”　西藏与中亚及新疆历史关系分析　流动的边界：以四川省甘孜藏族自治州格蒙寺为视角中心　阿坝州藏羌文化生态保护利用的价值及对策译文　十忿怒尊图像考察　吉尔吉特写本封面和“书本崇拜”　敦煌莫高窟和榆林窟中的T形题记框　英文摘要

作者简介

《藏学学刊》系教育部普通高等学校人文社会科学重点研究基地四川大学中国藏学研究所所刊，由四川大学出版社出版。

《藏学学刊》作为面向海内外公开发行的藏学学术研究园地，致力于藏区现状与社会经济发展、藏族历史与宗教、西藏考古与艺术以及与藏学相关的诸多方面的研究，设有论文、译文、书评等栏目，语言以中文为主，兼及英文。

本书为《藏学学刊》第5辑。

目录

论文

藏彝走廊地区的石棺葬及相关人群系统研究

西藏带柄铜镜补论

西藏列山墓地相关问题的再探讨

有关藏文史料nam“难磨”的记载补正

再论吐蕃制度与突厥的关系

关于榆林窟第25窟营建时代的几个问题

“轱鞣带”综论

Some Remarks on the Meaning and Use of the Tibetan Word barn po

小议藏文中ham po一词的意义和用法

《律经》的结构

清代以前西藏司法特征略论

汉代至民国藏彝走廊地区人群类别称谓及其嬗变——以汉文史籍的记载为中心

清代至民国时期康区的汉藏通婚研究

民国时期汉藏佛教文化交流及其意义

民初蒙藏边疆“自治”：“自治地方”或“自治国”

西藏与中亚及新疆历史关系分析

流动的边界：以四川省甘孜藏族自治州格蒙寺为视角中心

阿坝州藏羌文化生态保护利用的价值及对策

译文

十忿怒尊图像考察

吉尔吉特写本封面和“书本崇拜”

敦煌莫高窟和榆林窟中的T形题记框

英文摘要

图书封面

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