族群的演进博弈
出版社:社会科学文献出版社
出版日期:2011-6
ISBN:9787509719954
作者:关丙胜
页数:380页
内容概要
关丙胜，社会人类学博士（厦门大学），台湾“中央研究院”历史语言研究所博士后，青海大学副教授。
书籍目录
前 言 研究概况与理论讨论………………………………………………………………／1
一 研究对象概况………………………………………………………………………／1
二 田野及研究概况……………………………………………………………………／6
三 理论运用与讨论……………………………………………………………………／14
第一章 想象与发挥：族群内外精英表述下的中国图瓦人………………………………／1
一 文学表述下的中国图瓦人…………………………………………………………／3
二 地方精英表述下的中国图瓦人……………………………………………………／24
三 学术界表述下的中国图瓦人………………………………………………………／36
第二章 口述与文本之间：族群的历史追认………………………………………………／42
一 口述下的图瓦族群历史……………………………………………………………／44
二 学术精英研究文本中的图瓦族群历史……………………………………………／57
三 中国图瓦人的族源和历史…………………………………………………………／68
第三章 文化的演进博弈：中国图瓦人文化现相…………………………………………／88
一 中国图瓦人的节日民俗……………………………………………………………／93
二 中国图瓦人的婚俗和丧俗…………………………………………………………／113
三 中国图瓦人的其他礼仪民俗及禁忌………………………………………………／121
四 中国图瓦人的宗教信仰……………………………………………………………／131
第四章 记忆的传述与拾回：射箭比赛仪式过程及解读…………………………………／143
一 族群、精英与记忆…………………………………………………………………／143
二 中国图瓦人射箭比赛的仪式过程…………………………………………………／150
三 对射箭比赛仪式记忆的考察………………………………………………………／157
第五章 层叠的矛盾：族群区分与建构……………………………………………………／194
一 去蒙古化中的矛盾：中国图瓦人族群区分的开始………………………………／199
二 中国图瓦人族群建构现状调查分析………………………………………………／210
三 族群区分与建构中层叠矛盾的启示………………………………………………／240
第六章 先来为主：左右族群关系的逻辑…………………………………………………／248
一 中国图瓦人与俄罗斯人的关系……………………………………………………／253
二 中国图瓦人与哈萨克人的关系……………………………………………………／258
三 汉族人与当地人（图瓦人和哈萨克人）的关系…………………………………／275
第七章 现代性的渐进与应对：风险社会中的中国图瓦人………………………………／290
一 中国图瓦人的社会风险……………………………………………………………／292
二 风险社会引发的社会问题…………………………………………………………／297
三 中国图瓦人对风险社会的应对……………………………………………………／316
第八章 多维演进博弈：利益主导下的地方治理图景……………………………………／323
一 权力博弈：由行政管辖权的变更引发的多元矛盾………………………………／326
二 经济利益博弈：旅游开发引发的不公和矛盾……………………………………／335
三 排异博弈：族群精英的呼声和行动………………………………………………／340
四 族群内部博弈万花筒：2008年村委会换届选举…………………………………／342
结 语 演进博弈：族群利益的平衡之路…………………………………………………／350
参考文献………………………………………………………………………………………／362
后 记…………………………………………………………………………………………／377
编辑推荐
透过演进博弈理论解释了中国图瓦人的基本社会文化面相，并以此说明演进博弈是族群发展的基本途径，因此也是人类族群性的一部分。读《族群的演进博弈--中国图瓦人研究》时，我们可以时时想着自己生活经验中的种种结构、规范，以及自己对它们的依循与背离（抉择），如此再艰深复杂的理论也将变得十分简易。毕竟，复杂的是人类社会，而非学术理论。
作者简介
《族群的演进博弈:中国图瓦人研究》以中国图瓦人的族群社会文化事实为依托、探讨族群普遍特征和规律为基本归宿点，主要有以下四个目的：一是较可能多地展现中国图瓦人的社会文化现相和社会事实，梳理图瓦人的族源及发展演变历程；二是通过对中国图瓦人的研究，把演进博弈理论引入社会人类学的研究，用演进博弈理论方法研究族群及其社会文化形态的发展和演变过程；三是探讨现代背景下族群尤其是小小族群是如何维持其边界的；四是揭示、分析和探讨中国边缘族群的社会问题，并以此考量其社会发展。
图书封面
发布书评
精彩书评 (总计1条)
-
在中国当代人文科学研究中，真正经得起国际学术领域品评的成果并不多，如果说我们确有一些好东西的话，那么以人类学研究居多。人类学研究需下苦功夫，需深入观察，它的理论框架与研究工具已基本固定，所以中国学者容易后来居上。毫无疑问，本书就是一本颇有高度的作品，为读者带来多方面的启迪。本书聚焦于中国图瓦人，他们生活在新疆喀纳斯一带，共2000多人，以往多将他们看成是蒙古族的一支，可他们使用的却是突厥语系。通过对历史的梳理和口述史分析，作者倾向于中国图瓦人来源于两支，一是成吉思汗时的军队，留在此地，另一是清代受俄罗斯的压迫，迁移至此。两支图瓦人，如何形成共同的身份认定？随着学界对图瓦人历史越来越多的揭示，今天不少图瓦人认为他们并非蒙古族，但他们中绝大多数人却毫不犹豫地认定，成吉思汗是他们的祖先。这是本书最有趣的地方，即：基于具体的个案分析，展现了历史形成的过程，人类通过对超级精英的推崇，形成自我身份的认同，然而，当这个认同与现实出现裂痕时，人们往往根据现实需要重新建构历史，他们把有利的元素贴合在一起，以获得新的身份。历史是什么？历史是我们为自己划出的边界。一个民族在没有外来者时，是不需要自我认同的，当别人加入时，为了和他区分出来，就需要说明“我是谁”。在初期，语言、身体特征往往是区分“我们”和“他们”的关键，因为很直观，清人嘲笑西方人留胡子，西方人嘲笑清人留辫子，其实都是在强调我们是谁，你们和我们不同。然而，人和人都是差不多的，当直观的区分失效时，我们需要新的标志物。于是，我们发现彼此的记忆呈现出的鲜明不同，于是，历史诞生了。在这个过程中，充满了纠纷与摸索、碰撞与屈服，当环境改变时，我们往往要对历史进行重新阐释。比如炎帝与黄帝，本是征战的双方，可当他们站在一起时，我们就都成了“炎黄子孙”。历史是一连串的妥协与协商，于是，它可能并非真相，它不过是一代代人基于当时需要而建立的共同解释，随着时代的变迁，后人甚至已经无法理解前人的具体需要是什么了，为什么要建立这样的解释路径，但我们只能接受历史的结果。所以，对于历史我们需要反思：五千年中华文明，真的是一成不变的吗？儒家传统，真的是传统吗？而古人说仁与道，意思真的和今天是一样的吗？历史共识的基础，究竟是什么？每个民族的历史都是演进博弈的结果，如果我们忽略了这个过程，历史就成了神话。
精彩短评 (总计1条)
-
恕我蒙昧，没在绝大部分章节看出作者所说的演进博弈在哪里。似乎不用这个“理论”也完全可以写出来？