紫玉金砂

章节摘录

版权页：插图：元代，饮酒之风盛行，各类茶具未有大的发展。明朝开始，饮茶方式发生了较大的变化。农民军出身的开国皇帝朱元璋，看不惯以往团茶那一套繁琐的冲泡程序，下令“罢造龙团，惟采茶芽以进”，采用一泡即喝的简便方法饮茶，这便是我们今天仍在使用的饮茶之法。明人饮茶的方式虽然简便了，但对茶和水的品质却有了更高的要求，讲究在清雅的诗境中浅尝低吟、自斟自饮。茶具自然也要随着提升品位，因而“以本山之砂，能发真茶之色香味”的宜兴紫砂壶便成了一种时尚。紫砂所蕴涵的质朴、内敛、清雅的品质恰合文人最崇尚和追求的性情心境，故深得文人墨客的宠爱，文人也由此成为影响紫砂制作的重要因素。紫砂壶历史上第一个留下名字的大师是明正德年间的供春。明代张岱《陶庵梦忆》称：“宜兴罐以龚春（供春）为上，一砂罐，直跻商彝周鼎之列而毫无愧色。”就是这样的一位大师，最早也是作为明代正统的文人士大夫吴仕的书童被人们所记住的。其主人吴仕为正德年间的进士，其自身的文人审美情趣必然对供春有所影响，形成供春壶崇古似铁的艺术表现。供春之后，出现了紫砂历史上最有影响的制壶大家时大彬。而影响其制壶技艺以及风格的也是陈继儒、王时敏、王鉴等明代著名的学者、书画家。时大彬在闻得“品茶施茶之论”后，一改以往制大壶的习惯，“乃作小壶”，以尽茶之色、声、香、味。由于迎合了当时士人的茶风，最终紫砂壶从日用品陶器中分离出来，入宫廷、出海外，成为独立的艺术品。这使时大彬获得了“前后诸名家并不能及”成就的同时，也奠定了紫砂壶在茶具中的主导地位。清代，饮茶之风更盛，紫砂艺术也进入了鼎盛时期。砂艺高手辈出，紫砂器也不断推陈出新。清初康熙开始，紫砂壶引起了宫廷的高度重视，开始由宜兴制作紫砂壶胎，进呈后由宫廷造办处艺匠们画上珐琅彩烧制成珍贵的雕漆名壶。雍正曾下旨让景德镇按照宜兴壶的式样烧制瓷器。

前言

紫砂壶，仅仅是阳羡一丸土所烧制，但却被历代茶客奉为“茶具”之首，珍同拱璧，贵同珠玉，称为“紫玉金砂”。紫砂壶不同于一般的茶具，它具有优良的宜茶性，即所谓的“能发真茶之色香味”、“盖不夺香，又无熟汤气”，因此有“壶中壶”之称。    逐渐地，紫砂壶发展成为一种艺术品。一团泥土，经过艺人之手，经过烈火高温，克服干难万险，成为器……每一个过程都充满着艺人的感性，并留下了时代的痕迹。紫砂壶的发展过程，就是一个内涵不断充实的过程，是一个在材料选择、造型形式、使用功能、工艺制作、装饰艺术等各个环节，围绕“茶”，围绕中国传统文化不断改进、不断完善的过程。其所蕴涵的艺术价值，使得其整体身价不再局限于壶本身。在历经了“泥”与“火”的进发和“茶”与“水”的交融后，紫砂壶不断积淀了灿若日月霞光般之魂。    “壶中天地”别具魅力，因为这其中有品茶者的养护，有文人墨客的投入，有收藏者的爱怜，使原本静止的紫砂壶有了灵动的生命。    “千红万紫风流尽，不及佳茗趣味长。”在静世之中，观壶之风雅，品壶中茗茶……这便是生活之味，人生之味。

书籍目录

第一章  阳羡一丸土  江南宜陶地  古镇画溪烟  壶中日月长  紫砂壶之魂  百炼丹砂出第二章  紫泥丹青中的一片情  万状信手出  方非一式，圆不一相  四种技艺融一身  最后的龙窑第三章  一人一壶一世界  妙手壶家第四章  此爱成真癖  得之喜绝倒  可作玉壶看第五章  为茶而生  雅器瀹精茗  摩挲胜饮醇  香中别有韵  茶宠也真趣

编辑推荐

《紫玉金砂》：品味传统文化之美，感受优雅精致生活。

作者简介

《紫玉金砂》以紫砂壶为载体，从紫砂的泥料、壶式、工艺、刻画装饰、名人与壶等角度，带领读者走进壶的艺术世界，感受这种华夏传统工艺的艺术追求和壶中意趣。阳羡一丸土，几经琢炼制成的素净之壶，有生命、有灵性，点线间渗透出平淡质朴。紫砂壶色泽润滑，刻、书、画巧藏心思，蕴涵禅机，优雅的气韵不夺茶香，被历代茶客奉为茶具之首，贵同珠玉。好壶贵在养。这一养，养出了壶与人的气质，养壶成为一种心情的名字，一种人生的态度。

图书封面

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