黄帝内经

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出版社:宗教文化出版社
出版日期:1998-04
ISBN:9787801231314
作者:论敏编
页数:411页

书籍目录

黄帝内经・素问篇
上古天真论篇第一
四气调神大论篇第二
生气通天论篇第三
金匮真言论篇第四
阴阳应象大论篇第五
阴阳离合论篇第六
阴阳别论篇第七
灵兰秘典论篇第八
六节脏象论篇第九
五脏生成篇第十
五脏别论篇第十一
异法方宜论篇第十二
移精变气论篇第十三
汤液醪醴论篇第十四
玉版论要篇第十五
诊要经终论篇第十六
脉要精微论篇第十七
平人气象论篇第十八
玉机真脏论篇第十九
三部九候论篇第二十
经脉别论篇第二十一
脏气法时论篇第二十二
宣明五气篇第二十三
血气形志篇第二十四
宝命全形论篇第二十五
八正神明论篇第二十六
离合真邪论篇第二十七
通评虚实论篇第二十八
太阴阳明论篇第二十九
阳明脉解篇第三十
热论篇第三十一
刺热篇第三十二
评热病论篇第三十三
逆调论篇第三十四
疟论篇第三十五
刺疟篇第三十六
气厥篇第三十七
咳论篇第三十八
举痛论篇第三十九
腹中论篇第四十
刺腰痛篇第四十一
风论篇第四十二
痹论篇第四十三
痿论篇第四十四
厥论篇第四十五
病能论篇第四十六
奇病论篇第四十七
大奇论篇第四十八
脉解篇第四十九
刺要论篇第五十
刺齐论篇第五十一
刺禁论篇第五十二
刺志论篇第五十三
针解篇第五十四
长刺节论篇第五十五
皮部论篇第五十六
经络论篇第五十七
气穴论篇第五十八
气府论篇第五十九
骨空论篇第六十
水热穴论篇第六十一
调经论篇第六十二
缪刺论篇第六十三
四时刺逆从论篇第六十四
标本病传论篇第六十五
天元纪大论篇第六十六
五运行大论篇第六十七
六微旨大论篇第六十八
气交变大论篇第六十九
五常政大论篇第七十
六元正纪大论篇第七十一
刺法论篇第七十二(亡)
本病论篇第七十三(亡)
至真要大论篇第七十四
著至教论篇第七十五
示从容论篇第七十六
疏五过论篇第七十七
徵四失论篇第七十八
阴阳类论篇第七十九
方盛衰论篇第八十
解精微论篇第八十一

作者简介

天地之间,万物翻备,莫贵于人。而人体之保全,又赖于命于天地滋养,违之则病。而人又能治病,医之则救。古之医者,黄帝也。读了《黄帝内经》,即知病从体中生,体在自然中,心与自然万物相应,则病不生,故治病先治心。
药理与事理相合,医法与心法不二。医者读《黄帝内经》,悟到的是古代医学上的精髓; 仁者读《黄帝内经》,悟到的是“上穷天纪,下极地理,远取诸物,近取诸身,更相问难”的智慧。
有人认为,〈黄帝内经〉与〈易经〉都来源于史前的另一个超文明或外星人,因为〈黄帝内经〉的著者确是一位至高无上的“人”,这种“人”比当时,乃至今人有着更加先进的思想,所以被古代称为“上古真人”。所有这些,无不给〈黄帝内经〉蒙上一层神秘的光环。
其实,《黄帝内经》确实神秘。古代医学尚未形成解剖学科之前,《黄帝内经》竟然清晰地描述了人体的解剖结构及全身经络的运行情况,而且在某些方面比近代西方才兴起的人体生理学、医学病理学、医学地理学、医学物理学的论述更为精微深刻。其中许多内容,甚至西方现代科学至今还不能完整地作出解释。
其实,它不并不神秘,《黄帝内经》中所论述、记叙的都与人体、人的生活及人的生存环境息息相关,只要认真去读,人人都能有所得,都能找到自己的体验和感觉,并获得多方面的人生启迪。

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精彩书评 (总计1条)

  •     恬淡虚无,真气从之,精神内守,志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。——《素问·上古天真论》平生有两大本事我没学成就死不瞑目!一是教书育人,二是悬壶济世。前者由于我出自师范,已有根基;后者就真是门外汉了,只能看门内香,幸好我的表姥爷是老中医,加之我对求知向来虚心,在老家的时候我常去他的书房看看医学典籍,不懂的就向他请教,老人家觉得我文质彬彬,也乐意指点我。我们年龄虽然相差了半个世纪,但是聊起天来一点也没代沟,非常受益。《黄帝内经》是中国传统医学四大经典著作之一(《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》), 这是一部包罗万象,常读常新的奇异之书!《黄帝内经》不只是一部医典,而是包括医世、医人、医国、医社会等所有心医的书。它只不过先从养生寿人切入而已,内经的中心也是黄老之学的要点,它是通于政治、经济、教育、军事任何一门学科的大原则。“人以天地之气生,四时之法成。”对于我们每一个人来说,健康才是最宝贵的财富,人类从古至今都在不断探索着强身健体之道。中国是人类医药文化最早的发祥地之一,迥异于西方医学的中医更是博大精深,是一项宝贵的文化遗产。《黄帝内经》上讲维持生命的四大系统:精、气、神、经络。《灵枢·本藏》上说:“人之血气精神者,所以奉生而周于性命者也。”气是构成人体的最基本物质,精是生命现象发生地物质基础,神则是生命的主宰,具体说经脉,人有正经和奇经,正经有十二,即手足三阴经和手足三阳经,合称“十二经脉”,是气血运行的主要通道。奇经有八条,即督、任、冲、带、阴跷、阳跷、阴维、阳维,合称“奇经八脉”,可以统率联络调节十二经脉。中医理论认为,天有三阴三阳六气和五行金、木、水、火、土的变化,人体也有三阴三阳六气和五行的运动,而自然气候的变化,关系于阴阳六气和五行的运动、人体的生理活动和病理变化,取决于六经和五脏之气的协调。因此,人体的生命活动与自然变化是同一道理。同时又认为自然界阴阳五行的运动,与人体五脏六经之气的运动是相互收受通应的,这就是“天人一理”、“人身一小天地”,以及“天人相应”和“人与天地相参”的“天人一体”观。正如《黄帝内经》里所说:“人与天地相参也,与日月相应也”。这里的日月,是指日月的运行,也就是天体的运动、气候的变化。 最后,还是让我们重温达芬奇的话:对于古代著作家的知识,作为研究的起点是有益的,但绝对不能作为最后结论。《黄帝内经》的价值首先是带领我们去思考或发现问题,而不是证明它光辉的过去。

精彩短评 (总计15条)

  •     很好大家有时间可以看看
  •     我不确定我读的是不是这个版本,但是只喜欢原著,不想读白话本或者注释本
  •     大家看看
  •     确实是写了很多对我们自己的身心都很好的东西~~
  •     差
  •     不错不错 没看过
  •     老爸告诉我看的。我只能说我们古人的智慧太强大了。。。
  •     写得挺好 挺有用
  •     大学是买的,一直没读完...
  •     麦克尼卡
  •     之前读过还想看看
  •     没事翻翻,挺有趣的...
  •     国学经典 ^ ^
  •     内容不错!!!
  •     怎么只有《素问》而没有《灵枢》?何以称《黄帝内经》?
 

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