周易
出版社:山西古籍出版社
出版日期:2003-1-1
ISBN:9787805985275
作者:靳极苍
页数:128页
书籍目录
前言
《周易》导读
对中国语言对古籍“经”和“传”的重新认识（代序）
六十四卦卦辞详解
第一 乾卦辞详解
第二 坤卦辞详解
第三 屯卦辞详解
第四 蒙卦辞详解
第五 需卦辞详解
第六 讼卦辞详解
第七 师卦辞详解
第八 比卦辞详解
第九 小畜卦辞详解
第十 履卦辞详解
……
总结
附录
《周易》重要研究著作
作者简介
本书以清代武英殿刊刻的四卷本《周易本义》为底本，经传卷次一依其序。将《周易》六十四卦、三百八十四爻的卦爻辞，以及《彖传》、《象传》、《文言》、《系辞》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》诸传原文，皆译为通俗的现代汉语，对难解的字词略作简注，并于各卦、各篇的首尾撰写“题解”、“综论”作简要分析，末附“《周易》研究主要著作”及“《周易》名言警句”。 本书在于帮助初学者正确地研读《周易》经传本文，让读者通过各部分内容的对照阅读，较容易理解《周易》原书的旨趣。
图书封面
发布书评
精彩书评 (总计3条)
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前几版的作者貌似是靳极苍先生，我这版却换成了张善文先生。据说靳先生的译文相当好，我毕竟是没有看过。对于一个稍微有点易学基础，但对其精深的内容还一无所知的我而言，这本书的译注：1、注释部分比较满意，以精简为上。部分需要特别强调的句子缺少注释，也许是在下水平问题。2、译文也较为信达，但不算很雅，不影响阅读。译文后的结论对初学者很有帮助，也是质量较高的译文了。3、译注者摘录的名言警句，感觉有所偏颇。一些名句，例如“天行健，君子……”“地势坤……”这样大众耳熟能详的名言，反而没有摘下。另外一些比较不经见的句子，却摘了不少，不知道是不是作者与大众的趣味不同=。=4、几个问题：A:《坤》卦的六二，说直、方、大，不习无不利。翻译是不学习也未必不获利。《说文》：習，數飛也。从羽从白。凡習之屬皆从習。似入切。习字的古意并不是学习，而是一个模状貌的词，表示多只鸟飞起。我认为这句“不习无不利”中的习，不应该翻译为学习。如果要表示“学习”这个动作，为什么不用“学”而用“习”呢？翻译成学习，意思的确有些奇怪。不学习，未必不获利，难道周易在预测文革么……开个玩笑。如果翻译成多个人一起共事的话，那就是，不与人扎堆儿，也未必不获利，意思就通晓了。B：《比》卦，应该是熟语“九五之尊”的来源。但是不知道为什么译注者没有将这个告诉大家。C：《大有》的初九说“艰则无咎”，翻译成“必须牢记艰难才能无所咎害”，也显不妥。D：爻辞里多次提到的“建候”，真的是“建立诸侯”的意思吗？存疑。 -
我觉得应该把周易也原古文版也拿出来看看,毕竟是别人领悟出来的东西,自己在去看他们所领悟的知识那就不能够更加的了解古代的一些奇闻义士了. -
在我的藏书里，有七本是关于《易经》的书籍。年头最早的要数孙振声中华文化出版社一九八九年版《白话易经》，紧随其后，便是金景芳、吕绍刚一九八九年吉林大学版《周易全解》。两本书虽距今已有十几年之久，但除去前百余页外，其他部分基本上仍新如初购。北京燕山出版社“中华传世经典文库”之二零零四版《易经》是我买来作为专门查难字读音使用的，所以从未打算作为专门研读版本，现在也基本保持购书时的原样。号称当代易经第一人的是张延生，第三、四本便是他的两部大著，一本是团结出版社二零零四年十月出版的《易学入门》，我现只读完了第四课第一节的第四段，而另一本《易学应用》我只是购书时因检查有无缺页而短暂翻过，然后便是搁在角落里任其静静鼾睡，一日又是一日。在所有八本书中，被翻阅最多的就是复旦大学出版社南怀谨二零零五年版《易经杂说》和《易经系传别讲》的合订本。本来只是想买《易经杂说》的，却被店员告之书已售罄，只得不情愿中将与《易经系辞别讲》的合集买回，谁知竟不经意中读到孔子的一段精妙话，看来冥冥之中自有定数，这书早已注定是要我看的，就如同鲁迅将书与女人相提并论，概是好书如同好女，皆是可遇而不可求。好书自然读得次数就多。南怀谨的这本合集我是购于年初，中间种种事件，静下心来仔细看来也只四十余天，书却已是面目全非，如同旧书。不得不说南怀谨是个中高手，一部寥寥数语的单薄册子竟能洋洋洒洒达五十余万字数，而且读来令人手不释卷，确是收放自如的大家手笔。联想到天涯关天前段日子竟有大骂老人家是欺世盗名之徒的帖子，不禁一笑。老人家若听到如此言论想必定会付之一笑。对于学富五车，深谙佛、儒、道三教精髓的南怀谨，其张公百忍的功夫一定更是出神入化，远非常人所能及了。这样想来，顿觉老先生简直就似邻家吟吟含笑的老者，又如一个自信潇洒、信手变化的魔术师，达观、可爱兼有狡黠和幽默。真希望现实生活中能有这样一位师长，每日给予书中结尾部分“吉人之辞寡”和“不可为典要”的教诲。易学的精髓在于灵活变通，而生存真的不易，所以与正统易学观点一辈子针锋相对就更加让人感叹了。从这点上讲，山西古籍出版社靳极苍二零零三版《周易》绝对值得在中国的易学研究中大书特书一笔。如果说金景芳、吕绍刚和孙振声代表的是传统易学观点，那么靳极苍主张的就是反传统；如果说南怀谨风格华丽洒脱，那么靳极苍就是朴实无华；如果张延生架构庞杂宏阔，那么靳极苍就是简约利落。读靳极苍的《周易》深感其酣畅淋漓，颇似古龙笔下傅红血的风格：只一柄看似毫不起眼，黝黑普通的黑刀，却刀出人倒，没有任何半点多余的华丽招式，只一下，便立万扬名，令人悚然起敬。这是一九九九年托尼.巴赞作家出版社版《开动大脑》之后，十年之内国内再一本排版、装帧、行文皆利落痛快的书籍。堪称字字皆精，毫无拖泥带水，真正做到了多方面的干干净净。靳的观点，我认为是新中国以来易学研究中最大胆、最率直的一个声音。因为他根本不似某些远离《易经》精神的所谓学者味同嚼腊的咬文嚼字，也没有如另外某些人那般故弄玄虚地扯虎皮，甚至山头主义，而完全是就事论事，不仅洗尽了儒家添杂在《周易》身上的粉墨油彩，更是将一幅纯朴、清丽的西周游牧民族的优美生活画卷展现在了世人面前。洁净精微的易之所教，在读过前六本有关《易经》的书籍后，终于在靳极苍这里被我发现了。这真是这个春天里最意外的惊喜。
精彩短评 (总计46条)
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看了几个卦，但是没有看下去 -
这本书对我的印象最大，很多设计的灵感取自这本书 -
谁敢说这本书不好看 我跟谁急 -
一翻而过 不求甚解 -
我是个弱人.. -
艰涩 瑰丽 -
好像懂了一些，但很模糊，好深奥！我得努力了······ -
2012-08-23 -
我也想学算命啊，老是半途而废的 -
说实话 没看懂 -
万道之源…… -
需要阅历去细读的书 -
嘿嘿！看的很多遍，还是不太懂，太深奥了！ -
虽晦涩 细读收获无穷 -
版本不对。或跃在渊。 -
易六爻 既是平衡 -
对卦辞的理解，很独到～ -
玄学 -
看不懂看不懂看不懂~~~~~~~~~~~~~~~~ -
随便翻了翻 -
上本，天行健君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物，看周易就和着生活中的事来思考，读读想想，想想读读。挺好 -
没看懂 -
垃圾 -
呵呵 受舅舅的传染 我从小就学会背八卦 -
谁敢说看懂了 -
好书！！！！虽然看不懂。。。 -
古文功底稍浅者,可择白文本通读之.了解即可. -
2016.2.2 原名《周易卦辞详解》。还原出周易是占卜记录的原貌，极可信又可自洽。所谓《易经》变其为「經」，穿凿附会得多。 -
我真无趣 -
看得非常吃力。 -
艰深 -
受家庭影响，从小就会被卦辞，以后辞职了可以去天桥下算命了。。。 -
这个很深奥！ -
年龄尚小，不求甚解，但亦收获颇丰。 -
看看 -
我觉得我对这本书的了解还是很肤浅的，基本上只把里面的卦象当作解释算命运程的用途，还不能和人生的哲理搭上关系，我还要努力的研究这本书~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~！~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ -
不可解，不可说 -
高三读过，为了学算命，可惜还是没有算中 -
好版本... -
迷迷糊糊的读完。这里面定有大智慧，沾一下能算命，得皮毛可上大道，若深入则冥冥不可测，更不知贯通者何如。 -
应该看一下,中国的传统文化,并不是算命的,还有很多哲学的东西 -
道尽了世界发展规律的本质规律 十翼里最喜欢的不是道明本质的系辞 而是最简单的象传 比如 “雷风恒！君子以立不易方。” -
图书馆三列书架中所能找到最薄的了。返璞归真，仅仅从周易文字上来解，不强行附会。质朴是质朴，就是觉得太无味了，可能还不到年纪吧。 -
不是这个版本 -
算挂者的摇篮。开个玩笑~还原而不是伪饰，这是这本书最大的价值，非常喜欢靳极苍先生治学的态度和方法，很薄的一本，却对读其他古书有很大借鉴意义 -
我只能说读了不下四五十遍了，还是读不懂，我服了。