德勒茲論文學

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出版社:麥田
出版日期:20060613
ISBN:9789861730783
作者:【美】雷諾.博格 Ronald Bogue
页数:336 頁页

内容概要

雷諾‧博格(Ronald Bogue)目前為美國喬治亞大學比較文學系教授,為著名德勒茲專家。首部關於德勒茲與瓜達希的英文專書《德勒茲與瓜達希》(Deleuze and Guattari, 1989)已被翻譯成多種語言。其他著作包括《德勒茲論文學》(Deleuze on Literature, 2003),《德勒茲論電影》Deleuze on Cinema, 2003),《德勒茲論音樂、繪畫與藝術》(Deleuze on Music, Painting, and the Arts, 2003),及《德勒茲餘波》(Deleuze’s Wake, 2004)。作者另編有《當代理論中的摹擬》(Mimesis in Contemporary Theory, 1991),《自我的戲耍》(The Play of the Self, 1994),及《當代文化中的暴力與仲裁》(Violence and Mediation in Cotemporary Culture)等書。

作者简介

《德勒茲論文學》是第一本關於德勒茲文學論述的全方位介紹性著作。博格詳細閱讀德勒茲關於文學的主要著作,清楚而有系統地闡述德勒茲對書寫藝術的看法,包括薩德─馬佐赫及路易斯‧卡洛爾的疾病與健康,普魯斯特的符號,卡夫卡的文學機器,「少數文學」的概念,卡米羅‧班納的少數劇場,以及T. E. 勞倫斯與貝克特的「景象與聲響」。

本書鎖定這些著作,並旁引眾多德勒茲生涯中的其他相關散篇著作。

【名家推薦】
◎「博格的著作探索並闡釋德勒茲的全部作品,對德勒茲與文學之間的關係提供了卓越而清晰的洞察力」 --Clair Colebrook,愛丁堡大學,《德勒茲》一書作者

◎「《德勒茲論文學》一書再一次證明為什麼雷諾‧博格長久以來被公認是最有影響力的德勒茲詮釋者。看似輕鬆,但這本關於德勒茲文學論述的全方位著作展示了德勒茲文學與哲學批評之間,及語言哲學與生活哲學之間的連續性。對德勒茲『批評與臨床』的哲學及文學研究取徑有興趣的人,本書無疑價值非凡。」 ──Paul Patton,新南威爾斯大學,《德勒茲與政治》一書作者

◎「這些書出版之後,便不再需要撰寫如何閱讀德勒茲之類的書籍了」──Dorothea Olkowski,《吉爾‧德勒茲與再現的崩毀》一書作者

图书封面


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •     德勒茲在談論文學時,以符號機器來稱述普魯斯特,以少數機器來詮釋卡夫卡,以說明藝術如何藉由機器的操作,截然迥異於古典法則下的“那個世界”。柏格森曾指出:“現在永遠不會過去,如果它只是時間中單純的點。為了使現在能推向未來,現在與其之前的瞬間必有一連續性,現在與過去在持續的運動中同時並存。”因此,柏格森做出這樣的結論:“現在的每一個瞬間存在著過去的瞬間。”德勒茲曾花許多篇幅來討論柏格森所謂“虛擬的過去”,而這些過去都與各式符號息息相關,符號宛如一項註記,標示著我們自身所處的生命方位。本書中,作者將德勒茲深晦艱澀的評論文章重新翻寫、解譯,使其在一種可被閱讀理解的脈絡中獨立存在,並且挖掘出更複雜的深層寓意,建構更綿密的聯結關係。其中普魯斯特與柏格森為一對照組,而卡夫卡與杜象又是一對照組,如同一個零件驅動著另一個零件,一道齒輪推滾著一道齒輪,產生製造“真理”的效用。於是,“機器”這個辭彙,便成為了德勒茲喻示其哲學理念的一種語言,至於為何使用“機器”這個字眼;德勒茲是如此解釋的:“到處都是機器,這絕不是隱喻性的說法,機器推動著機器,互相結合、互相聯繫,器官機器連結到資源機器,一部吐出流量,另一部份分割它。”機器的主要任務是:製造符號、生產欲望,而這正是現代性的基礎法則──符號不僅是外在的現實,更是內在的本質。在“追憶”當中,愛戀與世俗的符號,本質的形式更為偶然及普遍,邊緣處傾向於一個“法則”,在愛戀符號中,本質則顯露自身為一主題,一個普遍的動機,在愛情的時刻中穿梭,並將其組成系列。卡夫卡的刑罰機器正折磨著一個孤獨的受害人,但它卻是法律的機器──戒律、犯罪、判決、處罰、罪與救贖的機器──它是一部立即擴展的一連串世界的機器。象徵群產生並成長於人類感情富饒的土壤上。圍繞人的世界應該是一個具有精神意義的獨立的人的世界,一切與人有關係的事物都被賦予有意義的內容,此時,也只有此時,這種象徵的意義就結晶了,並在象徵中證明自己。在無凝聚力的現實裡,人們的眼睛裡看不到任何有特別意圖的現實,所以是不能用以象徵的語言談論的。作為沉默的不成形的事物留下來,是為了使這個世界的各種現象結晶為單純的、簡單的、表現特性的形狀,確實需要非常高度的緊張。人類秘密的某些東西被集中到它的象徵群中。它存在的本身就要求具體的表現。現代性運作模式是,符號的建立(在卡夫卡的作品中字詞(word)統治一切,它直接創造形象。”)那並不只是小說家的文字遊戲,也不是哲學家的形上言論,而是某種具啟示性的真理,一種命題,乃至寓言── “如果符號的生產有任何目的,他必然存在於藝術作品中;因為對現代藝術家而言 世界是一個碎裂的混沌,唯一的全體及整體只能在藝術作品中形成。”

精彩短评 (总计7条)

  •     没人觉得写的是什么鬼吗,繁体字太损害阅读体验了,结果就是“什么鬼” 更正:我错怪你了
  •     「有一個大陰莖、荷重物、戴眼罩、吃草、跌落、被鞭打、用腳發出騷動聲」
  •     只有真正细心的读者才能发现这个细节:德勒兹几乎谈到了所有人,从普鲁斯特、卡夫卡到贝克特,唯独没有谈到欧美诗歌。如果说德勒兹是先知,那这几乎是欧美诗歌衰落于未来世界的铁证。
  •     2014-02-21 「有一個大陰莖、荷重物、戴眼罩、吃草、跌落、被鞭打、用腳發出騷動聲」
  •     前前后后陆陆续续花了一个月
  •     在台湾交流时育霖导师翻译的书以及育霖老师的导师写的书,回来一个多月了今天才细细来看。喜欢少数文学和最后一章,做自己语言中的异乡人;用写作来逃离,于是逃逸路线永远存在着背叛,背叛那个支配性指涉与固定秩序的世界。
  •     德勒兹赛高!
 

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