《超越复仇》书评

不做无意义的复仇

对于罪过，我们易于复仇而难以宽恕。但是假如一直复仇下去的话，那么世界也将永远都陷入一种无休止的纷争里面，例如中东地区的战争，而作者麦卡洛对人的思维进化展开了深入的研究，对人的心理进行剖析，最后发现了比较可行的解决途径。复仇是那般地具有诱惑性和破坏性，但是宽恕有时候真的是非常地难，就像书中所举到的，默拉联邦大楼的爆炸案，无论是被害家庭或者是凶手的家庭都是深深地伤害到了，但是假如这时候我们去复仇的话，那势必引起更多不必要的悲剧，何况复仇之后的空虚以及良心的谴责，我们又该如何去逃避。因此我们要学会宽容，但是作者说宽恕也不是复仇的“解毒剂”或“疗方”，人类之所以进化出宽恕的潜能，是因为宽恕有助于我们连接彼此的社会关系。于是一方面复仇欲是人性的一种固有特征，另一方面宽恕的潜能也是人性的一种固有特征，但是一味地宽恕并不能解决好所有的问题，不能避免以后的悲剧，所以麦卡洛揭示了第三个真相：要让世界宽恕更多而复仇更少，不要试图改变人性，而要改变世界！努力改善人与人的关系和社会制度，以激发人的宽恕本能。其实最后的一种真相在我理解看来，就是要改善人与人的关系和社会制度，首先就是国家宪法和法律制度了，毕竟国家的约束也是一种非常有效的方法。《超越复仇》这本书分成十一章来讲解什么是复仇，为何要超越复仇，第一章是还原复仇和宽恕的本质，所以要复归于人性，从人性的根本来思考这两种本能机制的初因，而且对标准社会科学模式进行一番反思；接着就是算算代价，毕竟复仇是要付出代价的，于是说到了战争和恐怖主义，这些方面肯定是我们所不愿意看到的，而复仇对于痛苦的疏导作用是多少呢，一时或永远呢；接下来作者就从人类的思维进化为一个历程来谈论超越复仇的问题，三个进化论的假设，谈到了适应性的问题以及复仇的无意义性；然后就是宽恕的本能了，其实宽恕的本能在宗教，尤其是基督教里面得到了很好的发挥，但是宽恕是作为一种自信的姿态，而不是自我贬低的姿态和表现出现的；最后作者进而考虑到整个国家和人类，毕竟强国的法律能够控制复仇，通过法律的手段来惩戒犯罪的人，所以是“神圣的宽恕与正义的复仇”，我们是敏感于背景的生活，同时也是文化和合作的生活，既然我们已经进化成一种有智慧的人，那么对于复仇和宽恕便有一番见解了，所以一方面我觉得我们要践行复仇少、宽恕多的社会，另一方面是避免各种社会的悲剧，制约犯罪现象，唯有接着发扬人类的互相关心和合作的精神，对他人有爱，而不是恨。By当当特约评论员 江焕明