新情爱论

章节摘录

书摘厄洛斯和丘比特看上去似乎代表着同性的一对夫妻——这是年轻恋人在至美爱情中互为化身的浪漫影映。    美国学者简．汉格斯特认为，至美的爱情预示着一种具有影响力的现代观念——生活的女性化在事实上就是生活的文明。厄洛斯和丘比特的爱情故事，可以看作是一对年轻恋人发现彼此间并没有惊人的差异的寓言。    现在再来谈谈恋爱中的相思问题。    相思病是恋爱中的人最易患上的爱情病理现象。在中世纪的欧洲，它被认为是一种贵族出身的人极易患的生理或心理疾病。它的症状表现为失眠、做噩梦、幻觉、注意力分散以及食欲减退等。如果钟爱的意中人美不胜收但却遥不可及，那么初始的狂喜将被后来的极度悲伤和无望的伤感取而代之，结果使当事人身上出现呼吸困难和心跳加快等生理反应。    直到如今，就算我们意识到了这种征兆的危险性，我们的直接反应依旧令人无法预测。在对自己有吸引力的人面前，我们可能会立刻变得不知所云，笨拙而羞怯。当然，一个情场老手遇到这种情况会表现出出其不意的镇静和老练。    爱情也是一种较量。一方面我们渴望与另一个人融为一体；而另一方面，我们却担心将从此失去自我和自由。如果我们不明白这种冲突的本质，也许会将属于正常感觉的犹豫当作是我们尚未动情的证据。    实际上，爱情的这种犹疑不定经常代表着相反的含义，那就是，我们正在跨越对另一个人的迷恋和理想化的阶梯，并开始去爱一个真实的人。而这种故意表现出的冷淡、犹豫、勉强或者赤裸裸的敌意，只不过是爱情的老把戏而已。曾有人指出，女人更应该大胆蔑视男人的示爱，因为只有这样，她们才会得到尊重。比如，在西班牙南部的安达卢西亚地区，正确的礼仪规则是妇女在同意结婚之前，必须拒绝三次正式的求婚。    P48

媒体关注与评论

书评身为人类的我们都拥有共同的人性或本性、我们有思想与肉体，除此之外，我们不是男人就是女人。然而，男人有显著的男性特质，但也有一小部分的女性特质；女人虽然有显著的女性特质，但也有一小部分的男性特质。一位美国古印第安信仰者说：“在男人之中有反映出女人的部分，在女人中有反映出男人的部分。”    爱情，把两个个体——一个男人和一个女人的各个方面都联结在一起。他们彼此之间，双方都同时是爱情的主体，又是爱情的客体。    柏拉图式的爱情，这一说法起源于文艺复兴时期学者巴尔德沙尔·卡斯诺提创立的成语。它意指心灵与心灵之间的渴望与思慕，刨除了肉体交流的成分。卡斯诺提本人解释为“顺从精神而不是顺从情人。”    柏拉图式的爱情，在近代文艺作品中被无限地开发出来，依照这种理论，爱情不仅可以超越性别、年龄、空间、时间、甚至可以发生在两个种群相异的世界中。

书籍目录

当肉身获得灵性柏拉图式的爱情情欲之爱与性有关的潜意识幻想男性与女性幼体的成长成就与女人自恋恋爱中的人不同的感情需求爱的剖析疯狂还是理智结合的渴望两性之爱与人际和谐爱与美貌爱与友谊同性之恋母爱爱的语言爱的音乐爱的信物爱的舞蹈情人的节日求爱与求婚禁锢与自由对女子的贬损爱情的悲剧婚姻和家务劳动最后的幸福爱的镜像浪漫之爱花花公子美女与野兽爱与死亡

编辑推荐

一位美国古印第安信仰者说：“在男人之中有反映出女人的部分，在女人中有反映出男人的部分。”这话听来非常的深奥,爱到底是什么?爱情有多复杂呢?本书将从伦理学、社会学、心理学等方面来剖析两性之间的情爱问题。书中还插入了与爱情相关的西方名画、世界文学家简介及爱情观，使全书更有特色，给读者展现的是一种立体的情爱哲学。假如你还在寻觅爱情真谛，在书中你一定会找到自己的影子。

作者简介

爱到底是什么？爱是否是一个最伟大的魔术师？或者是一幅最迷人的画卷？一首诗、一支歌？还是一种最弱不禁风的承诺？更或许是一场没有结果的风花雪月？

    什么是爱的语言？什么是爱的声音？我们曾经认真地倾听，可是该如何倾听？又倾听什么呢？我们即使爱过多少回，倾听的或许只是无语。但这显然是一条悖论——如果沉默是最好的爱的表达方式，那么声音的意义又是什么？如果爱就是一种目的，那么为何我们还要苦苦追寻得失？

    如果不是，什么才是让我们爱的目的？什么才是真爱？作者结合大量世界文学作品中的材料，从伦理学、社会学、心理学的角度出发，逐一剖析爱情问题的各个方面。作者坚决摒弃宗教禁欲主义，认为男女相爱是合理的、正当的，同时就爱情与责任、爱情与道德、心灵与理智等问题作了详尽阐述。

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