巴汉对勘《法句经》

内容概要

黄宝生， 1942年生。1965年至今，在中国社会科学院外国文学研究所工作，现任研究员。

主要作品有专著：《印度古代文学》、《印度古典诗学》、《<摩诃婆罗多>导读》、《梵语文学读本》和《巴利语读本》；译著：《佛本生故事选》、《摩诃婆罗多》、《梵语诗学论著汇编》、《奥义书》、《薄伽梵歌》和《实用巴利语语法》。译注：《梵汉对勘<入楞伽经>》、《梵汉对勘<入菩提行论>》和《梵汉对勘<维摩诘所说经>》。

书籍目录

导言

法句经

一、
双品

二、
不放逸品

三、
心品

四、
花品

五、
愚者品

六、
智者品

七、
阿罗汉品

八、
千品

九、
恶品

十、
刀杖品

十一、
老品

十二、
自己品

十三、
世界品

十四、
佛陀品

十五、
快乐品

十六、
喜爱品

十七、
瞋怒品

十八、
污垢品

十九、
住法品

二十、
道品

二十一、
杂品

二十二、
地狱品

二十三、
象品

二十四、
贪爱品

二十五、
比丘品

二十六、
婆罗门品

作者简介

《法句经》（Dhammapada）是巴利语三藏小部中的第二部经。这是一部早期佛教的格言诗集。这些格言诗采集自经藏各种经文中的偈颂，共有四百二十三颂，分为二十六品，每品围绕一个主题。传统认为这些格言诗都是佛陀针对某人某事有感而发，体现佛陀对世界和人生的思考和洞察。这些格言诗蕴含早期佛教的基本教义：四圣谛（苦、集、灭和道）、戒定慧和三法印（无常、无我和涅槃）。其中不少格言诗也蕴含对于人类具有普遍意义的人生哲理和伦理教诲。

《法句经》在中国影响深远。《法句经》的生命力在于它本身的思想和艺术感染力，也在于它具有佛教入门书的性质。对此，支谦已在《法句经序》中作出精当的概括：“其在天竺，始进业者，不学法句，谓之越叙。此乃始进者之鸿渐，深入者之奥藏也。可以启蒙辨惑，诱人自立，学之功微，而所包者广，实可谓妙要也哉！”

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