色空书
出版社:花城出版社
出版日期:2013-8
ISBN:9787536067974
页数:196页
内容概要
奉一，蔡俊、李之平伉俪合用笔名。
蔡俊，1968年生于南满奉天，童年在黔地苗民山沟里度过四载，后就读于华东师大中文系。现于广东肇庆学院执教朗诵以及书法。诗人、艺术批评家。道家上清派弟子。业余致力于中华传统养生学的修习、研究和推广。
李之平，1969年生于口内阳泉，在伊犁尼勒克的哈萨克，蒙古，维吾尔为主流的复杂环境中逆风成长。诗人。诗歌、散文、文艺评论、翻译作品偶尔闪现于《天涯》、《诗刊》、《文学报》、《文艺报》、《诗探索》等刊物。现痴迷于佛道两家中正之学。
书籍目录
目录
在你心里留下的是一滴眼泪（序言）
4
第一章 快感之谜
6
发现自己
7
欲望的力量
8
害羞的秘密
11
性高潮
12
快感
13
生命的偏执和愚昧
14
有趣的模拟
15
梦和原来的我
16
重新认识传统观念
22
Q群里的风吹草动，忠实的记录
29
@微言微语
30
第二章 美貌之谜
31
关于美貌的一次讨论
31
生下来就会想象
33
孤独的种子
36
你是我的一面镜子
40
美的陷阱
40
为什么喜欢你的样子
42
关于美貌和爱情的另一次讨论
45
@微言微语
46
第三章 自慰的困境
47
最善良最内向的“罪行”
47
一个错误的现代认识
48
焦虑，体力透支和战争
48
天人感应
49
自慰与肥胖
50
盲目减肥
50
中医的问题
51
“女鬼”与“色鬼”
52
自慰的度是个难题
54
@微言微语
55
第四章 喜新厌旧
56
柯立芝效应
57
喜新厌旧的心理机制
58
婚姻背叛的“高犯罪率”
58
为情而死
59
自杀是大罪
61
@微言微语
64
第五章 两性差异
65
生命里的三件事
65
男女左右之途
66
男女运用着不同的大脑
67
女人的选择
69
男人的矛盾
70
两性关系的微妙变化
71
像猪一样乐观，像狗一样忠诚
72
糊涂虫
72
“坏女人”和“好女人”
74
@微言微语（设计时做成长微博的样子）
75
第六章 偏执的倾向
76
泛滥的性标签
76
对“变态”的变态划分
77
暴露狂
79
一个人的独特口味
79
“专治性病”——教唆型“医疗诈骗”
80
最有性格的苦恼
81
有点喜欢虐待
82
“同志”，你辛苦了
83
口吐淫花
83
微言微语
85
第七章 幸福的故事
86
婚姻的寿命
86
爱是一种修行
88
能把水和糖分开吗？
91
放下
92
梦中的婚礼
93
时间填不满的缺
94
李米猜想到的爱情
94
另一座城里的另一颗心
95
微言微语
96
第八章 两首诗
97
《我想按照我的本性，成为自己》
97
《献歌》
99
作者简介
由道家上清派弟子奉一（蔡俊，李之平合用笔名）所写的一本有关情欲和两性关系的文化普及著作。正如作者所说的，在这本书里凝结了他们对这方面问题的长期沉思和研究，他们希望能通过这本书“揭示情欲之谜，观察内在欲望；理喻历史禁忌，阐明美貌本质；解读喜新厌旧，指引自慰困惑。”用作者之一蔡俊的话来说：“我想把情欲与死亡的关系呈献给读者，因为对这个问题的注意和梳理，能够解释一些关键的传统观念。”
“人生，并不是一个简单的治疗过程，像那些以为自己是医生的人一样，他们一辈子都在客观地谈论别人的问题，从来没有给自己把一把脉。疾病在他们眼里是一种和具体的人脱离关系的纯粹的物理和化学现象，一种科学要面对的“客观的”对象。这是一件古怪的事：当自己认为自己非常理性，从来没有用新颖一点的眼光重新打量一下自己和世界的人很可怕，很偏执。而实际上理性的人一点都不理性，世界上只有一个又一个非常有个性的，非常古怪的具体的人，他们过着古怪的人生，内心深处有各种古怪的迷惑，就跟我自己一模一样。
活在世上，被指令着，被奴役着，去完成一个交配过程，看起来多像是很自由啊！其实我们一点都不自由。我们去寻找幸福的花园，可是，它们在哪儿？为什么我们越来越感到身不由己的不幸和日益增长的负罪感？”
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精彩书评 (总计2条)
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人最爱的永远是自己，翻看集体照的时候最先寻找的一定是那个曾经的自己。爱情是短暂的，不可持续的，是激情、冲动加上文学催化的产物。它是一场感冒，但终有一天感冒会好。一切过后剩下的只是平淡、乏味、无聊和审美疲劳。那些刻骨铭心仅是源于对回忆的不断重复。看似无情冷酷的话，细想想却很有道理小说里那些冲破艰难险阻，为爱奋不顾身的故事被人们传唱歌颂，罗密欧与朱丽叶、梁祝…………要是哪个作家真的去写杨过和小龙女在古墓中柴米油盐的的生活估计就没人会看了吧。 -
我们那纷纷的情欲——《色空书》读后王彦明对于世界的触摸，我们的方式往往是矛盾的，粗暴又小心翼翼。身体外的物欲，我们可以饕餮吞噬；对于自身感觉的体会，我们却显得过于谨慎。这里面潜藏的欲望的表达与我们传统内敛的精神是错置的，以至于很多时候，我们理解的自己和他人也是片面的，充满偏见和误解的。二十出头的时候，我很固执，可以和一群同学聚在宿舍里看一宿情色电影，或者站在路边和朋友对一个路过的漂亮姑娘品头论足，却不敢和任何一个女生去要个电话号码，表达自己的钦慕之情。大家各个都是鉴赏家、情种，唯独不是“小人”——他们喜欢“君子动口不动手”。曾经在一个姑娘要求我拥抱她一下的时候，我却面红耳赤，顾左右而言他。内心充满欢喜，却又是不言而喻的。我们对自己身体的欲求往往缺乏有效的判断。理解这个意思的时候，我已经三十好几，最初恋上的姑娘也早已成为别人的孩子他妈。那姑娘“拥抱”、“接吻”、“敞开自己”的三个要求犹在耳际，我却早已忘记自己是如何拒绝了她，更不好意思深究内因。在身心的交织隐秘空间里，我们的情感是如何被操控的？《色空书》这样一部有趣的怪书，介入到个体生命的内部探索，作者奉一（蔡俊、李之平伉俪合用笔名）似乎在努力还原“性”本初的特质与状态，当然这个过程作者交织了个体的体验、认识，兼及文化溯源，当然更多是在触碰身体与心灵，企及达到自然的上清境界。这种天人合一的道教境界，是空灵之境，是至善至纯的无物之境。回归情欲本身，而摒弃了种种精神负累，恰如一株树从自然获取雨露和阳光，继而枝繁叶茂，继而经历四季，平静生死……我注意到作者着重谈到了性与死亡，把两者的关系作为解决一切纷争的基础和纽带。两者何其相似，且又有着无限的关联，作者以此为契机，是创见，也是纯正的精神体验。相对于性，死“深刻，也更有力量”，在生物界，死是结束，也是开始。而性则是一种有效的衔接方式，但其间的自然的欢愉其实才更值得关注。因为它简单，无他。说这本书怪，除却内容，还有一个原因：它内在的文化阐释。原本呈现生命本初境界的情感体验，在表达过程却是不断地借助外在的文化精神传到的，当然二者的交织不可避免。对于性与生命、婚恋、美貌、自慰等的隐秘关联，作者多角度地切入、阐释，然后传达给读者自己最直接的经验。在规避种种偏见之外，另外建构了一种独特的性世界。如果作者没有完成这个建构，这本书也只能被当做一本简单的科普读物了。我们的性文化很奇怪，在经历了长期的恐惧与害羞之后，似乎一夜之间又进入到了“大跃进”的阶段——人们不再谈性色变，而是大开大合，充满了“混不吝”的劲儿，让一向自视开放的欧美人也惊叹不已。在这样的一种因过度“开放”而导致的乏味状态里，《色空书》的出现，是不是也可以恢复一些人对于性、情欲这些曾经隐秘而美好的情感的纯正期待？在这本书里，作者渴求寻找情欲带来的自由、欢愉和内心的宁静……恰如万川归海，恰如微风扫过平原，恰如暗夜里绽开的花朵……我们内心之中隐秘的情欲纷纷扬扬，在生命中滋养着干涸板结的精神和身体。恢复了情欲，人们就找到了自己。（《色空书》，奉一 著，花城出版社2013年8月出版）《厦门日报》10月5日读书版
精彩短评 (总计5条)
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什么鸡巴玩意儿！ -
很不错的书，从社会学，自然科学，宗教等方面阐释了爱情，情欲，性。 -
色到没有，空倒是很多。估计接色来说道吧，道家的东西很有意思 -
前两篇很惊艳，谈色论性大开大阖，可惜很快就后力不继，犀利顿无，创见不在，沦为感想和调侃。与其连中医和诗歌都编进色域，还不如写本精彩绝伦处处要害的小书。10.19读毕 -
和《性的起源》很像