中国伊斯兰文化要略

章节摘录

　　爱薛掌管该二司。他与扎马刺丁等合作编制回回《万年历》。公元1270年回回医药司改为广惠司，仍由爱薛执掌。还创办了京师回回医药院.由他的妻子萨刺主持。公元1271年元政府在大都（北京）设回回司天台，爱薛和扎马刺丁合作编制了《回回历》，供全国穆斯林使用。公元1265～1286年间，爱薛曾三次出访波斯伊利汗国，在马拉格天文台参与波斯天文学家奈绥尔丁·图西（公元1200～1273年）主持的国际科学协作。在马拉格代表中国科学家作了题为《中国和维吾尔的历法》的报告，并协同奈绥尔丁·图西、艾布·法拉吉等科学家共同译编过欧几里得、托勒密的天文学著作。　　扎马刺丁扎马刺丁。波斯人，原为伊朗大布里士附近马拉格城天文学家.精通天文、历算。忽必烈汗即位前曾下令征召西域回回天文学家。扎马剌丁等由波斯伊利汗国旭烈兀汗派遣来中国大都（北京）。公元1263年忽必烈汗在大都设回回星历司，扎马刺丁奉命与爱薛等穆斯林天文学家一起编制《万年历》。《万年历》可能是经过修订的波斯《哲拉勒历》。同年扎马剌丁还制造了7种天文、地理观测仪器。《元史·天文志》记载了这7种仪器的阿拉伯文、波斯文名称及其形状和用法。在北京图书馆尚存。他们与波斯天文学家奈绥尔丁·穆罕默德·图西在马拉格天文台配备的仪器基本相同。公元1271年，元政府在上都（今内蒙古正蓝旗境内）设回回司天台。任命扎马剌丁为提点（台长）主持回回历的编制工作。由回回天文学家凯马刺丁·赡思等协助，参照奈绥尔丁·穆罕默德·图西编制的《伊利汗历表》，每年编印数千本回回历颁行，供全国各地穆斯林使用。

书籍目录

前言一　中国伊斯兰教史一瞥（一）伊斯兰教与阿拉伯伊斯兰文化传?中国（二）唐宋时期来华的穆斯林及其特点（三）蒙元时期来华穆斯林的贡献及其特点（四）明朝时期中国穆斯林的贡献及其特点（五）清王朝的压迫与中国穆斯林的起义（六）中国伊斯兰经堂教育的创立（七）汉文著、译经典的兴起（八）中国穆斯林社团的建立（九）经堂教育的改良与新型伊斯兰学校（十）新疆伊斯兰教（十一）中国伊斯兰教教派1．四大教派2．苏菲派（十二）波斯文化、什叶派对中国伊斯兰教的影响（十三）中国10个民族穆斯林1．回族2．维吾尔族3．哈萨克族4．柯尔克孜族5．塔吉克族6．乌孜别克族7．塔塔尔族8．撒拉族9．东乡族10．保安族（十四）中国伊斯兰史上最著名的人物1．唐朝时期2．宋朝时期3．元朝时期4．明朝时期5．明清之际中国著名穆斯林学者、经师、毛拉6．近现代中国著名穆斯林学者、阿訇、毛拉（十五）中国伊斯兰古迹1．清真寺2．陵墓3．拱北4．麻扎5．碑铭二　中国伊斯兰经书（一）中国伊斯兰经堂教育采用的课本1．阿拉伯文课本2．波斯文课本（二）中国清真寺使用的其他经籍1．古兰经注2．圣训经3．教义、哲学、伦理学经典4．教法经籍5．史地文化、教育科学、传记文学、苏菲学理（三）中国穆斯林学者著述的经籍1．汉文著作2．阿拉伯文等六种文字著作（四）中国穆斯林学者翻译的经籍1．古兰经汉译本2．中国穆斯林少数民族文字《古兰经》译本3．“圣训”的汉文、维吾尔文译本4．其他各学科译著（五）中国学者或研究机构联合著、编、译的伊斯兰图书（六）中国汉族学者关于伊斯兰教的著述三　近代以来中国穆斯林杂志、期刊、报纸

作者简介

《中国伊斯兰文化要略》侧重介绍了波斯穆斯林和波斯文化对阿拉伯——伊斯兰文化的贡献与影响,以及对中国穆斯林及传统文化的影响。旨在重温中国人民和中国穆斯林与阿拉伯各国(包括伊朗)人民之间历史上的友好往来,经济、贸易、文化领域内的合作、交流,并期盼在新的历史时期继续保持、发展这种传统友谊及良好的交流、合作关系,以造福于各国人民。

图书封面

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